文言文翻譯有兩種基本方法:直譯和意譯。所謂直譯，是指用現代漢語詞對原文進行逐字翻譯，使實詞和虛詞盡量對立。直譯的好處是每壹個字的落實；它的缺點是有時候翻譯出來的句子很難理解，語言不夠流暢。所謂意譯，就是根據句子的意思來翻譯，盡可能符合原意，句子盡可能照顧到原意。意譯有壹定的靈活性，可以增減單詞，可以改變單詞的位置，也可以改變句型。意譯的好處是文字連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，通順、流暢、易懂。其缺點是有時原文無法逐字實現。這兩種翻譯方法應以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法:留、刪、補、改、調、改。
“停留”的意思是保持。古今所有意義相同的詞，以及古代人名、地名、物名、官名、國名、年名、計量單位等。，翻譯時可以保持不變。
“刪除”是指刪除。刪除文言文中不需要翻譯的虛詞。比如“沛公參樊噲也”——沛公侍衛樊噲。“這也”是結尾的助詞，不翻譯。
“補充”就是補充的意思。(1)把單音詞變成雙音詞；(2)補足省略句中省略的成分；(3)填寫省略的句子。註意:用括號把省略的成分或句子補上。
“變”就是替換。用現代詞代替古代詞。比如把“我、於、於”換成“我”，把“二、如”換成“妳”。
“調整”就是調整。將古代漢語倒裝句調整為現代漢語句型。翻譯主謂倒裝句、介詞賓語句、介詞賓語後置句、定語後置句時壹般要調整語序，以符合現代漢語表達習慣。
“變”就是靈活。在忠實原文的基礎上，現場翻譯相關詞語。如果“海浪很平靜”，可以翻譯成“(湖)很平靜”。
古代漢語翻譯公式
古文翻譯有自己的順序，可以先通讀整篇文章，把握大意。
先了解主題，收集信息，從段落到句子，從從句到單詞，
全部理解，條理清晰，處理難句時要小心。
照顧上壹段，聯系下壹句，仔細思考，揣摩語氣，
力求合情、合理、息息相關。
如省略，填寫原意，加括號表示增益。
人名和地名，沒有翻譯，人名，按照慣例，
“我”和“於”是我的，“兒”和“妳”是妳的。省略倒裝是有規律的。
實詞和虛詞，隨著文本的解釋，敏化語感，因句而異。
翻譯完後壹定要仔細對比句子，理解語氣。
句子通順，然後就不寫了。
2.請把下面的文言文翻譯成白話文(3)若水瀘水有壹個人，出了牛骨，過了朱體到了博導，入了河，在這個州的南方。獨特的瘴氣，三四月份月經死亡。五月以後，行屍就無害了。所以諸葛[梁]表雲“五月花廬”，說辛苦。
(4)《孫勝蜀譜》說:“初秦將子弟宗族遷蜀，漢武帝開西南而設郡，遷魯之以補之，因設不畏郡。”華陽國誌曰:“梁武帝學渤南，設不畏縣，遷南越，受陸賈子孫氏宗親資助。因為名字不是魏，也是其祖先的惡行。
蘇宗元與蜀郡王鐘追太守，政見尤異。四馬出滇池，露珠落，白吳見。學校才興起，逐漸移風易俗。平陵五年後，洋人造反，擁太守雍邑。在發送建議，朱成桂要求，但他不能否認它。朝義以為郡在地界之外，蠻夷好造反，不如離開。太尉李慶建討伐，卻拜益州太守，與刺史龐之法破和，猶勇。清亡後，蠻夷再次造反，以廣漢景逸為太守，並索要。易初初抵縣城，付出百萬，漸顯恩情，少年間數米至數十雲。⑴
①少年，未多少年。
那些為外國人哀悼的人，首先有壹個叫沙溢的女人，她住在監獄山。嘗壹嘗釣魚水，摸摸沈甸甸的木頭，就有感覺了。十月，妳會生下十個男人。沈木化龍後，出水。沙溢突然聽到龍說:“如果妳為我生了孩子，妳現在哪裏知道？”九子看到龍就嚇得不敢走，唯壹的男孩卻走不了。他背靠著龍坐著，龍被舔了。它的鳥媽媽說，背是九，坐是龍，因為名字叫玖龍。長大後，兄弟倆被父親的九條龍弄得很尷尬，於是被提升為王。後老山腳下，壹夫壹女，十女復生。九條龍都結婚了，他們逐漸長大。各種各樣的人形容自己的身體，像龍壹樣，衣服都在最後。(1)九條龍相繼死去。(2)小王分居，常居城市，散居山谷。這是壹片荒野，山河很深。從我出生開始，我就沒有去過中國。
(1)從此，我看到了風俗習慣。
⑵哀獄曰:“九龍代代傳，名數不盡。至於禁高，我們可以記住。禁止高空死亡，孩子吸收代；吸死，建壹個孩子而不是壹代人；樓不亡，子為代哀；哀慟而死，桑葚將被蓮藕所代替；桑藕死，子劉繼承；劉成死，子劉長得像壹代；劉看起來已經死了，和(粟)[栗]輩差不多。”
建武二十三年，王賢利派兵乘舟。①他南下到姜、韓，攻打鹿。⑵
鹿弱，鳥得之。於是雷聲大雨點小，南風飄，水逆流，船沈二百余裏，喪民溺死千人。李賢派他的六個國王和壹萬人去攻擊鹿，鹿和國王搏鬥，殺死了他的六個國王。六王葬於喪獄，夜虎回來吃其屍，驚其餘。
李賢嚇壞了，對老人說:“曹操進了邊塞，邊塞自古就有。現在，當我攻擊鹿的時候，我必須受到上天的懲罰。中國有聖皇嗎？”上帝保佑，多麽明亮啊！“二十七年，李賢等人率領2770人，人口17659人，到鄭鴻投降。光武任命李賢等人為妳的隊長。我八歲就來進貢了。
(1)聲音的音質好。把竹木綁成筏子做小船。
⑵羅音多。今天還能看到它的同類。
永平十二年，哀牢王劉茂派兒子領壹族人，稱為七十七城王，有51890戶，553711口。西南至洛陽，七千裏，憲宗以其地設哀牢、博南兩郡，割益州郡西以壹姓為首的六郡，並為永昌郡。始於博南山，都蘭滄水，2旅者苦。宋曰:“漢德廣，不開客。越南金蘭杜波南。都蘭倉，為他人。”
(1)古今註:“永平十年益州西校尉，居唐朝。”韓誌的六個郡是不畏、拓跋唐、蘇比、嚴羽、惡龍和雲南。
⑵《華陽國誌》雲:“博南縣西山高三十裏，跨瀾滄江”。
哀牢人戴鼻觀耳，渠帥自稱王，耳在肩下三寸，而庶人只是肩並肩。土地肥沃美麗，適宜種糧養蠶。知道如何染色和采用刺繡，編織(1)絲綢，(2)蘭花幹細布，(3)織錦之類的物品。有梧桐花，算布。(4)圖寬五尺，白不沾。先滅人，後服人。其竹節相隔十尺，名曰蒲竹。(5)產生銅、鐵、鉛、錫、金、銀、光珠，[6]琥珀，[7]水精、釉、蟲、蚌珠，[8]孔雀、翡翠、犀牛、大象、猩猩、野獸。雲南縣有兩只鹿，能吃毒草。⑽
①董，見《李遜傳》。洞穴，不詳細。
⑵外國有言:“瘦國女子織白花。”
3.如何把文言文改成白話文蒲松齡？
狼
蒲松齡
原文:
阿宰回家晚了，擔子裏的肉都吃光了，只剩下骨頭。途中，兩只狼行進了很遠。
消滅恐懼，把它扔向骨頭。狼有骨頭停，狼還從。重新投票後，後狼停了，前狼又來了。筋骨疲，兩波合驅同。
屠很尷尬，他害怕被敵人攻擊。谷野有壹片麥田，田主賺得盆滿缽滿，滿山遍野。屠乃本靠在上面，肩扛刀。狼群不敢上前，互相虎視眈眈。
小時候壹只狼走了，前面坐著壹只狗。時間久了，眼睛好像廢了，很閑。屠暴起，揮刀斬狼首，數刀斃命。方想走，但轉身向薪後，壹個狼洞就在其中，意思是要地道進去攻擊後面。身體半進去，尾巴只露出來。屠戮之後，他斷股而死。是大灰狼在開悟前睡著了，把它蓋起來引誘敵人。
狼也害怕，但是瞬間被殺了兩次。野獸的幾何圖形是什麽？別笑了。
翻譯:
壹個屠夫晚上回家，擔子裏的肉已經賣完了，只剩下骨頭。路上遇到兩只狼，跟了很久。
屠夫害怕了，把骨頭扔給了狼。壹只狼得到了壹根骨頭，停了下來。另壹只狼還在跟著他。屠夫又把骨頭扔給了狼，後面拿到骨頭的狼停了下來，但是前面拿到骨頭的狼又來了。骨頭已經被扔掉了。但是兩只狼像以前壹樣壹起追著屠夫。
屠夫很尷尬，也很急，我怕他會被狼壹起攻擊。屠夫看見地裏有壹個打谷場，打谷場的主人在打谷場裏堆了柴火，蓋成了壹座小山。屠夫於是跑過去，俯在那堆柴火下，放下擔子，拿起屠刀。兩只狼不敢上前，盯著屠夫。
過了壹會兒，壹只狼徑直走了，另壹只狼像狗壹樣蹲在屠夫面前。過了很久，狼的眼睛好像閉上了，看起來很悠閑。屠夫突然跳起來，用刀砍了狼的頭，幾刀就把狼打死了。屠夫剛想走，卻轉身看到了柴火堆的後面。另壹只狼正在柴火堆裏挖洞，打算鉆個洞攻擊屠夫的背部。身體已經鉆到中間，只露出* * *和尾巴。屠夫從後面切下狼的大腿，殺死了狼。屠夫意識到前面的狼假裝睡覺，原來是用來引誘敵人的。
狼太狡猾了，但是過了壹會兒，兩只狼都被咬死了。動物能有多大的欺騙力？只是給人增加笑料而已。
呵呵，參考壹下！單詞
1.詞類的靈活運用:
洞:名詞做動詞打洞。壹個狼洞。
隧道:名詞用作來自隧道的狀語。它打算挖地道來攻擊後方。
狗:名詞做狀語，像狗。壹只狗坐在前面。
2.通用詞
“停”和“只”壹樣，只是。只剩下骨頭了。
3.多義性:
止於“只”止於骨。別說了，狼會得到骨頭的。
意表達，意什麽閑。想，意思是要地道的人去攻擊後面。
如果敵人進攻，他會害怕被敵人前後夾擊。敵人，掩護引誘敵人。
在前面，我害怕被敵人攻擊。前進，狼不敢前進。
4.虛詞的用法:
(1)
代詞，it，指狼，幾刀打死。輔助詞，沒錯，動物的變化是幾何的。
助詞，音節調整，不翻譯，時間長。助詞，位於主語和謂語之間，不翻譯，但兩只狼還是像以前壹樣壹起開車。
(2)到
介詞，扔骨頭。介詞，用來用刀砍狼的頭。
合取，目的就會隨之而攻。連詞，用來掩護引誘敵人。
③“其”的含義
(1)前後畏敵。(指狼)。(2)所有者積累的工資。(指打谷場)。
(3)塗乃本倚之。(指柴火堆)。④壹個狼洞在裏面。(拾柴拾草)。
(5)意圖是挖地道讓人攻擊後方。(指屠夫)。(3)宰後，其股破。(指狼)。
5.常用詞:
恐懼:恐懼。跟隨:跟隨。所以:是壹樣的。開車；敘舊。尷尬:尷尬。恐懼:我害怕。列車員:是的。閉上眼睛。暴力:突然。殺:殺。股骨:大腿。梅:睡覺。嘿:狡猾。
4.幫忙把古文翻譯成白話文，悲天憫人。
世事微妙莫測，先聲奪人，後聲奪人。何鵬賢的創作是有思想的，他永遠不會忘記！怎麽能掩飾的了多變的感情，又有哪種虛偽能持久！鳥獸鳴數，芳草不香。
魚修鱗告別，龍藏文章。所以，茶不同於沐，蘭幽靜而獨特。
只有世界的美好才會永恒，才會更加統壹，更加不攻自破。憐浮雲，意義深遠。
我被野心所迷惑，我竊取了詩歌的知識。但是，美人獨來獨往，就像壹個辣椒。
以前的我很別扭，壹個人若有所思。眼淚是傷心難過的，睡不著，甚至醒不過來。
從此長夜漫漫，我要藏起悲傷不去。隨遇而安，暢所欲言要靠自己。
傷得太重，憐惜，怒於城池和深谷。想想心裏覺得挺尷尬的，但是我覺得編悲傷是假的。
如果把木頭折起來遮光，就會隨風而去。好像妳沒看到，心裏熱乎乎的。
愛撫霈懷著壹箱雄心壯誌，超級惘然地接著做下去。如果妳老了，它會來到冉冉。
與其休息，不如休息。憐憫沒有懲罰，這種說法也無從談起。
我寧願死也要被流放，我無法承受這顆心的不斷擔憂。孤魂野鬼唱著，抹著眼淚，卻釋放出來不還。
誰能無所遁形的想，據彭先所聽。爬上石山遠遠看去，路上壹片寂靜。
進入場景，沒有反應，想想也拿不出來。悲傷來得太快，無法解決。
心不開，氣轉自聯。木苗無邊，莽莽無儀。
音隱而感之，事純而不可為。我不能丈量藤蔓，也不能以此為榮。
悲哀往往是悄無聲息的，無法娛樂。淩* * *而風行烈，信靠彭先居。
高巖陡岸，女霓在頂。根據藍天和彩虹，我突然看到了天空。
吸收清涼的露水，清洗面霜。靠風穴歇息自己，忽傾禪院。
馮昆侖鳥瞰霧，岷山隱於清江。害怕洶湧澎湃□掩蓋起來，聽聽海浪的聲音。
面對麻煩沒有紀律，面對失敗也沒有紀律。沒有辦法翻車，也沒有辦法阻止移動。
上下浮動，翅膀離得遠。泛興奮起來，伴隨著張馳的信期。
觀察炎氣相，見煙液積聚。悲傷，霜雪飄落，聽著潮水的沖擊。
利用過去來到Xi，實行黃刺政策。求介子的存在，看博伊的痕跡。
心思調度，刻著野心的不適。嶽:怨往事，哀新人之窘。
漂在江上，淮河上，入海中，我自適應從兒子。望著大河之洲，我難過的申請了弟子們的反抗。
不聽妳的話，試圖向妳提出抗議是沒有用的。我的心打結了，我不明白，但我不想釋放。哀怨的旋風搖撼著青草，我的心壓抑著，我感到悲傷。
事物因其美而雕零，聲音因其晦澀而不能歌唱。為什麽彭賢的思想總能和他的頭腦聯系在壹起？
怎麽能掩蓋變化，虛偽怎麽能長久？鳥獸喚同類，鮮草雜處無香。
魚疊鱗，使自己與眾不同，龍藏盾徽。苦茶和甜茶不是壹個地裏長出來的，蘭草和草在深處有壹種獨特的香味。
我認為，美麗的女人是永久的美麗，幾代之後，她可以要求更多的幸福。壯誌淩雲，愛情白雲在天空中自由飄蕩。
耿介懷著遠大的抱負和世界感，私下寫詩來理解和傾訴。懷念那個美女的獨特心思。
杜若神椒被選中自我安排。我曾多次哽咽嘆息，隱居中思緒萬千。
眼淚交流真的很淒涼，以為天亮了都很難入睡。漫漫長夜過後，這種悲傷依然不死。
睡醒後，心平氣和的環遊世界，讓我們輕松的養活自己。悲嘆太可憐，抑郁停不下來。
把煩惱當衣服穿，把悲傷當背心織。把若花的木頭折下來遮陽，讓它隨風沿著各種小路吹。
存在的東西難分伯仲，但心跳如湯。他摸了摸玉佩的裙子來抑制自己的激動，沮喪地出發了。
時光飛逝如水，老年慢慢來臨。何首烏。枯萎了，彼此分離了，芬芳的花朵已經停止綻放。
阻止不了我可憐的向往，證明這些謊言不靠譜。我寧願猝死，死在小溪裏，也不忍心再這麽擔心。
孤獨的人哀嘆抹淚，流亡的人貶謫不能歸。誰能滿懷思念而不心痛？我明明聽到彭賢做了什麽。
爬上落基山，眺望遠方。路漫漫其修遠兮，無聲無息。進入壹個光、影、聲都沒有反應的地方，省思維什麽也沒聽到。
憂郁中沒有快樂，活著總有悲傷。心被束縛無法掙紮，血被纏繞打結。
寂靜無垠，茫茫處無形。聲音是隱藏的，可以感應，但事物的純美卻無可奈何。
浩瀚不可估量，長度不可估量。深憂的時候經常會難過，沒有展翅高飛的快感。
乘著* * *的風，我將它送到彭賢的住處。爬上陡峭的河岸和高高的巖石，站在彩虹的頂端。
壹道彩虹在藍天的映襯下伸展開來，於是剎時間已經觸到了天空。吸濃濃的露水，用凝霜漱口。
倚著天上的風，我突然明白了壹切，感到難過。倚昆侖山看雲，倚岷山看河。
害怕激流中水巖碰撞的聲音，聽著海浪的咆哮。頭腦混亂無規律，精神粉絲迷茫無頭緒。
波浪相互倚靠，很難跟隨它們。連續的漲跌止於何處？我的心在漂浮，上下飛舞，像兩只翅膀在左右搖晃拍打。像洪水壹樣，前沖後沖，伴隨著有規律波動的汛期。
看著火焰和煙霧產生，看著雲朵和雨滴積累。悲霜隨雪落，聽潮起潮落。
我來來去去靠光影，我用荊棘做成的彎鞭驅趕。去尋找介子推的隱居之地，再去看看伯夷的流放之地。
心裏充滿了惆悵和擔憂。
5.翻譯，把文言文翻譯成白話文:桓帝萬歲二年，蜀郡叛亂，殺官民二年，蜀郡叛亂，殺官民二年，二年，三鄉伊口蠶陵，蜀郡殺長官。(劉歡(劉智)萬歲二年(公元156)，四川少數民族造反。當地縣長被殺。)第四年，犍為屬益口郡界，益州被益州刺史山雨攻下，其余皆解散。靈帝時，蜀郡為郡。(顏夕四年(公元160)，犍為以為郡內亦有少數民族侵邊，益州益州刺史。四川的壹個小屬國被設為韓佳縣。)冉義是梁武帝創立的。丁原第六年(公元前113年)，他以為文山郡。第三年節，彜族優先建縣，為省，蜀郡為北都督。其山有六夷、七羌、九支，各具特色。入蜀為仆，夏反夏，反城。人住山上，石為房，高十余尺，為瓊龍籠。而且土地只是鹹的，不產小米。只有小麥是本錢，但適合畜牧業。有牛，沒有角，壹頭子牛，肉有壹千多斤，毛可以當驢用。丁原第六年，文山被定為縣級行政區。狄傑三年，建縣後當地居民抱怨賦稅太重，漢武帝宣帝便將文山縣並入四川北部。文山有六個彜族區，七個羌族區，九個苗族區，都有自己的部落。管理文山的王，人才濟濟，刑法嚴苛。他重視女性，團結壹致。如果有人死了，他的屍體將被火化。冰仍然不會融化。所以這些少數民族為了躲避冬天的寒冷，就去漢族人家裏當傭人，夏天就回老家。都是依山而居，用石頭蓋房子，十多尺高。這是瓊龍。而且因為這裏的土壤堿性太強，無法種植全谷物，他們唯壹能種的就是小麥。適合養動物，這裏還有牦牛，沒有長角。可以長到1000多斤。羊毛可以紡織。這裏也出產名馬。有壹種羚羊角，可以療傷解毒。還有壹種鹿是吃藥的。如果有鹿的話，鹿腸的糞便還能治中毒性疾病。還有五角羊、麝香、光毛雞等。).