向北轉，是臥佛(臥佛寺)，峰轉凹，泉聲不聞。然而門口有古柏挺立，寒氣逼人。到寺前，有兩棵老樹，可圍百株。
鐵莖(ㄌㄡ?；純金枝(金枝)纏繞綠葉；(ㄩ;彎曲；)Xi (xi何，太陽神，指太陽)歸月(枝遮日月)，風霧纏綿；霜皮(白樹皮)突兀，壹瀉千裏(|ㄥˇ；樹上突出的腫瘤。)壹萬只蝸牛；出土於女根、雷塊(石)彎(；纏繞)。
敲它，丁丁會發出石頭的聲音。坦普爾(ㄔˊ；周圍幾百英尺，幾百年來，沒有太陽和月亮。
石墩整齊，不允許吐痰(不允許吐口水)。寺廟古色古香，遊人不在，久久無聲。
如果妳坐在盛夏的宴席上，妳會覺得自己穿了皮草(冷)。問樹的名字，或者雲汨羅的樹，如果它的葉子滿了(ㄙㄨˋ；蔬菜)。
給的是壹個錦囊妙計，壹旦進城問黃平謙(袁中道的朋友)，就知道了。勝者是躺在佛上，蓋在樹上的人。
浮山，老樹偏心的時候，妳可以贏壹個，不是整個的美。在三座寺廟(香山、碧雲和臥佛)中，野人(山野的男人)更喜歡住在臥佛裏。
2.壹篇古文《西山十記》西山十記
(1)香山穿山住巖，勝者為山；藍雲以泉勝。(2)轉北為臥佛，峰轉凹，不聞泉聲。然而門內有古柏挺立，寒氣逼人。(3)到廟前，有兩棵老樹，可繞百裏，硬核枝，綠葉，明月。(4)霜皮突兀，螺螄萬千。⑤努根出土，雷塊幹凈，敲擊聲大。⑥寺廟(2)方圓百尺，日月數百年未見。⑦石墩幹凈整潔。⑧廟古，遊人不在，久寂。盛夏的時候坐在它下面，會覺得像穿了衣服，穿了皮毛。⑨問其名，或雲坡雒樹，其葉若疏。⑩到是折個袖子，妳壹進城去問黃平謙，就知道了。⑾勝利者也是躺在佛上造樹的人。⑿.老樹怪石是贏得寺廟的最好辦法，其中壹個能活，而不是整個的美。[13]三廟中，野人[14]偏愛臥佛。
本文是袁中道《西山十記》中的第五篇。作者用清新優美的語言描繪了北京香山附近三大名剎的美景，並運用了比喻、誇張等修辭方法。
3.文言文西山讀書聲[原文]
張睿接著說:我和幾個朋友去過西山，我已經到達了森林的深處。風明，泉清，樹綠，野花半開。俯瞰觀景室，聽見木椽上的讀書聲。擡頭看看四下無人，因低頭在遠處喊道:“我是來唱歌的，立誌做神仙眷侶。若論儒家，可否請下講？”歌聲突然停止了，俄國人又到了河對岸。對於那些想找到出路的人，張睿說，“世界以外的人，借此機會研究壹下古書。我輩在宮裏，卻在這裏拿著酒來見姑娘們，是輕蔑的，是不在乎的。何必到這裏來旅遊！”人群是唯壹的落腳點。
[翻譯]
沈還說他和幾個朋友去過西山。走進森林深處，只覺得風和日麗，春石清澈宏大，雜樹新綠，野花盛開。他們正在看的時候，突然聽到樹梢上傳來讀書的聲音。眾人擡頭觀看，卻是壹個人也沒有，便低頭道:“在此讀詩書的，必是仙家之友。我們都是儒家弟子。能不能請妳下來聊聊？”讀書聲戛然而止。過了壹會兒，讀書聲又響過了小溪。
有人想找到壹種方法。沈道:“世外之人，趁著這好光景，還在那裏埋頭讀經，我們這些在校之人，卻在這裏縱情飲酒，看姑娘們。人們對我們不屑壹顧也是合理的。何必爬山越溪去追人！”
[啟蒙]
妳要珍惜好時光，好好學習。(答“應見賢思齊，勇於改錯”)
我知道祖國有許多美麗的地方。只說家鄉。
我的家鄉在桂平，那裏有美麗的大峽谷和迷人的龍潭森林公園...然而，最著名的是風景優美的西山。它以“林岫、石齊、泉甘和西山茶”而聞名。西山古樹參天，茂密的枝葉遮天蔽日，像壹把綠色的大傘，像壹個衛士。有很多奇怪的石頭，有的像猴子，有的像獅子，有的像被劈開的石頭。西山上有壹口牛奶泉。喝起來很甜。如果用這泉水泡西山茶，那就更好了，讓人心曠神怡。
啊，西山多美啊。我真的很喜歡這美麗的西山。
5.沈有壹次和幾個朋友去西山玩，去了壹個森林深處。風和日麗，水清石白，樹綠，野花半開。
當他們聽到樹頂上讀書的聲音時，他們正在欣賞室往外看。他們擡頭壹看，那裏壹個人也沒有。壹個朋友向發出聲音的地方鞠了壹躬，大聲說:“妳在這裏大聲讀書，壹定是神仙了。我們也是學者。妳能下來談談嗎？”讀書的聲音突然停止了。過了壹會兒，讀書聲又響了起來，不過是在遠處小溪的另壹邊。
有朋友想求聲。張睿勸阻他們說:“世外的人，在這美好的日子裏，還懂得珍惜時間，學習經典；雖然我們也是學生，但是我們是來扛酒壺看姑娘的。
他看不起我們，不跟我們交朋友，也是合理的。為什麽我們不知道興趣，不去追求呢？”眾人壹聽，停止了尋找。
6.昆明西山壹遊【1】位於昆明西郊，15公裏，由華亭山、太華山、羅漢山組成。
它有40多公裏的山峰和山峰，海拔1900米到2350米。相傳古時候有壹只鳳凰停了下來，只是人們不知道。它被稱為筆架山，所以也被稱為筆架山。
因其形似臥佛，故又稱臥佛山。西山森林茂密，花草繁茂，風景秀麗，景色絕佳。在古代，這裏被譽為“滇中第壹美景”。
從昆明東南方望去，[2]像壹個美女躺在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿栩栩如生，頭發在滇池的波浪中飄動，顯得婀娜多姿，嫵媚動人，所以又叫睡美人。
據民間傳說，在古代，壹位公主不堪忍受宮中的寂寞，偷偷離開宮殿，嫁給了壹個年輕人。後來，國王拆散了這段美滿的婚姻，用壹個詭計殺死了這個年輕人。
公主傷心欲絕，痛哭流涕，淚水匯成滇池，也仰面朝天，化作西山。西山已經變成了壹個有許多景點的森林公園。
每年陽春三月，昆明人都有“三月三西山玩”的習俗。那時，來自世界各地的人們聚集在壹起舉行聚會，唱民歌，玩小調，玩龍獅，野餐和欣賞風景，非常熱鬧。風景特寫編輯西山位於滇池西岸，又名筆架山，為元代“滇南八景”之首。
明代居“雲南四大名山”之首。在“滇楊六景”中，被譽為“碧雞秋色”；清代“昆明八景”中的“滇池夜月”，就是滇池西山的夜月；在當代也是“昆明十六景”的“睡美人山，龍門飛”。
俯瞰西山群峰，既像壹尊巨大的睡佛，又像壹條美麗的彎腿仰躺在滇池邊，像壹個睡美人從海上垂下。因此，西山被稱為“臥佛山”和“睡美人山”。
華山華亭寺、太華寺、三清閣、聶耳墓、玉蘭公園掩映在茂林修竹深處，龍門石窟鑲嵌在千仞絕壁上，千畝小石林羅列在羅漢山頂，湖光山色壯麗，千年歷史文化豐厚厚重，使西山具有獨特的神秘魅力，吸引著中外遊客。西山，昆明“金藍湖山”的象征，豪氣、險、奇、美、美！華亭寺，位於海拔2050米的群山之中，始建於公元14世紀。它的寺廟規模宏偉，是昆明著名的佛教聖地。
太華寺建於14世紀初。廟裏的望海樓是看滇池日出的好地方。三清閣和龍門是建在西山主峰羅漢山峭壁上的壹組建築群，共九層，十壹閣。
龍門石雕工程包括石板路、古室、古圍欄、古洞穴、古佛像。爬上龍門，在欄桿上往下看，是壹個100英尺高的懸崖。
太華寺位於西山最高峰太華山的山腰上。太華寺始建於元代，由天王殿、大雄寶殿、空靈樓、雅閣、水榭廊和南北廂房組成。
寺廟四周，竹林茂密，古木參天。詩選:七絕登李昆明西山鐘繇正忙著踏春遊覽此處，殿閣清幽。
站在龍門上，滇池壹覽無余。
7.《西山十記》(選二)譯《遊西山十記》(記二)袁中道此文為作者《西山十記》之二；西山指的是北京西郊的山，是北京的名勝之壹。
功德寺沿河而下，至玉泉山腳下，臨水有亭。山根處不時有清泉，在石縫中悄悄湧出。
到裂帛泉(泉水從懸崖上噴出，發出裂帛聲，故稱裂帛泉。)，水向後射，冰雪沸騰(泉水噴出的白色泡沫，像傾瀉的冰和雪花。)
在水池裏收集。看到石頭的鱗片，朱碧雷克(描述水底的石頭排列得像魚鱗。當陽光照耀時，石頭是紅色和綠色的。
魏磊；很多出場。)，如金沙布、七寶(飾有七寶。
七寶，佛經中所說的七寶，包括金、銀、珍珠、瑪瑙、琉璃、琥珀等。)化妝。
蕩漾閃爍。註意河上，河水深藍(水深較寬)，清澈湍急，有清晰的潛鱗(可以清楚地看到遊在水中的魚)和數不清的生長物(薺菜的根和莖的數目都可以數出來)。
河兩岸垂柳，波光粼粼，石梁(壹種空心壩，可以通過在水中砌築來蓄水。)像雪壹樣，鵝的牙齒是按順序排列的(河上的石堰潔白如雪，像壹只大雁，按順序排列。)
木橋之間，隔著腳，涼到骨子裏。
折向南，是華嚴寺。有壹個可以容納數千人的洞和壹張可以坐的石床。
還有周二洞(觀音周二洞)，石頭是彎的(彎的)。突怒，皺雲駁霧(形容雲的變幻莫測，這裏用來形容石頭多變的姿態。)
比華嚴洞還危險。後面有個竇(洞)，深不可測。
它上面是王虎亭，在那裏妳可以看到西湖(頤和園昆明池)，明亮如半個月，雪還沒有消失。在劉地周圍，我不知道有多少英裏，堤岸上的樹木在風中飄揚，清新明亮。
卷曲的，在風中飄動。卓，清澈明亮。)
遮天蔽日。而溪谷之間，人在田裏勞作，大田遼闊(水的模樣大)，尾田是晶晶(透明的模樣)。)
鳥兒在歌唱，花(各種各樣的花)在樹上，就像江南的三月。順著小溪走，直到山窮水盡，還有寺廟。
高柳掩門，流水清。水對面有亭子，修壹修也不俗氣。
石頭出山，質地(石頭的紋理)深藍。走了幾步，我看到了水源，也就是禦水河(指今天北京紫禁城周圍的護城河)的源頭。
從那以後水就被藏起來了。袁中道，(1570-1626)，湖廣公安(今湖北公安縣)人，萬歷四十四年進士，南京行醫。
性格豪爽，喜歡遊山玩水。與大哥袁宗道、二哥袁弘並稱“治安三園”。
公安派是自成壹派的文學流派，其文學主張反對模仿，崇尚自然。創作強調表現自己的精神，不拘壹格，反對明中葉七子以秦漢或唐宋文章為學習範本的復古思潮。