為了宣傳大明的國威，明太祖朱迪派三寶宦官鄭和出訪南洋諸國。鄭和船隊不得不繞道馬來亞半島的馬六甲，這裏被用作貨物運輸的“中轉站”。為了充分發揮地主之誼，當地人修建了大量建築，安置遠方的達官貴人。至今仍有兩口井和壹些殘存的古建築。
據說鄭和挖地掘井取水，給當地人民帶來了新鮮的知識。從建築遺址來看，鄭和居住的房屋都是按照中國建築的形式設計的。這種建築風格影響了馬六甲的建築結構。除了民居，寺廟和教堂也深受中國建築風格的影響。目前馬六甲還保存著鄭和官邸前殿的模型，供奉‘三包太監’的雕像受到信眾的膜拜。南陽的民俗數不勝數，與鄭和有著密切的關系。可見鄭和對南陽的文化、風俗、習慣影響深遠。比如東馬古晉的“鄭和司令路”，比如西馬東海岸的“丁家樓”地區，馬來村供奉的“三寶廟”。
鄭和，雲南人，所謂三包太監。史書記載:‘燕王初入朝，始立大功。疲憊的太監。成祖懷疑惠帝死在了海外，想追查這件事，想顯示中國的富強。永樂三年六月，何明與好友王景弘西行。會有27800多步兵和很多金幣。造壹艘大船，修44英尺，加寬18英尺，壹* * *就是62英尺。李說:“永樂三年六月，他和朋友王景洪出使西域，帶了二萬七千八百多名士兵和許多金幣，造了壹艘大船，修了四十四尺，寬六萬五千四百三十八+零八尺。其中62人從蘇州劉家合乘船到福建，再從福建吳門湖閘起航，到達第壹名。
11、405年7月，明太祖成祖命令鄭和率領由240艘海船和27400名船員組成的龐大船隊出訪西太平洋和印度洋的30多個國家和地區，從而加深了中國與東南亞和東非的友好關系。每次從蘇州劉家崗出發，直到1433，航行了7次。據史料記載，他擔任過七任使臣，占據了城、爪哇、真臘、老崗、暹羅、古裏、曼拉博尼、蘇曼塔、阿魯、柯爾克孜、大格倫、小格倫、西佐裏、佐裏、蓋爾、阿博特、南五裏、甘巴利。
要環遊世界，必須有強大的國力和技術支持。據明代《鄭和傳》記載:‘寶船高如樓，底闊，可容千人。’鄭和每到壹處，都向各國國王贈送豐厚的禮物，以示友好。船隊帶來了絲綢、瓷器、銅、鐵、金、銀等手工藝品，換取當地特產。隨行官員記錄下他們的所見所聞。在歸途中，各國使節隨同而來，向明成祖贈送珍寶和特產，並與中國商人進行交換。友好交流擴大了貿易，增進了了解。鄭和出色地完成了使命。南陽等地的壹些城市至今仍有紀念鄭和的廟宇和紀念碑。鄭和七下西洋是世界航海史上的偉大壯舉。歐洲航海家哥倫布和瓦格達·伽馬的航海時間比鄭和晚得多。他們多次航行，人口約為100。有三四艘，最大噸位只有120噸。鄭和在航程、規模和組織上都超過了這些歐洲航海家。
鄭和下南洋，四次留在馬六甲。根據現存的“三寶廟”、“李航寶井”以及武吉中國和馬六甲的許多遺跡，鄭和在當地人民信劄中的崇高地位是可以證明的。據說，“三寶太監”的住所被後人改為“三寶廟”，供奉香燭。很長壹段時間，鄭和被改造成了保護四面八方的神。除了鄭和古跡所在的馬來西亞馬六甲，印尼的爪哇島、蘇門答臘島等地也有類似的香火聚集地，尤其是爪哇島北岸，鄭和船隊實際上四次登陸。目前，“三保龍”是壹個繁榮的商業港口。此外，還有著名的‘三寶龍’和‘三寶精’。鄭和和壹個舵手的雕像被埋葬在三寶洞的三寶山脊。
據清代康熙《明史·軍事誌》記載，三寶太監鄭和之墓在牛首山腳下。永樂下西洋是壹個奇跡。知道了文健的秘密蹤跡，回到朝鮮後也沒有聽到。歷史說它有壹個秘密的忠誠雲。玄德死於古裏，賜葬服。尹的兒子老實，有千戶世襲錦緞，後來深得寵愛。如果壹個人有兩個墓，壹個可能是衣冠冢，壹個可能是真墓。畢竟只有埋屍體的地方叫‘墓’，埋衣服的地方只能叫‘葬’。《江寧縣誌》中記載的鴻覺寺塔恰好位於牛首山西麓，證明縣誌中關於鄭和墓的記載更為可靠。