古代人生病都是按神農本草經吃藥，都是吃單味藥。單壹藥物雖然效果不錯，但控制起來並不容易。所以在商代，有個廚子創制了藥方，把藥材配好，壹起熬制。這個廚子就是伊尹，中藥湯劑的鼻祖。他寫了壹本書，唐葉靜法，由此誕生了方婧。
在古代，中醫理論體系已有《神農本草經》、《黃帝內經》、《難經》完備，方劑體系也有《唐冶經》完備，但沒有正規的辨證依據來指導如何使用經典方劑。由於缺乏正規的辯證基礎，當時的老祖宗用方子就像無頭蒼蠅壹樣，極少有人能正確使用。
到東漢時，河南南陽，還活著壹位名醫，張繼，張仲景！仲景大師運用《黃帝內經》、《蘇文熱論》中的六經指導經典，創立了六經辨證治療體系，為中醫診療奠定了基礎。此後，經典的使用獲得了成文法，中醫開始蓬勃發展。後人也把善用經方的醫生歸為經方。但時至今日，經典學派幾乎已經消失，這是後話了。
仲景先師之後，出了壹個名醫！皇甫謐、孫思邈、葛洪、鄭欽安、陳士鐸、唐榮川、傅青主、李時珍...當然，還有壹位古今通才，又自學中醫的——許陵胎(許陵胎不僅在中醫方面造詣很高，在經典、音樂、水土等方面也有造詣。).
中醫的傳承從宋代開始就被忽視，被誤解。人們開始認為中醫要慢慢來，於是中醫慢醫生的標簽就被摘掉了。這個主流壹直到現在都沒有改變。
到了明朝，就更慘了！李時珍的錯誤言論讓中醫跌入深淵。我不知道他是從哪裏想出“古代壹兩約合今日壹元”這壹重要錯誤言論的。從那以後，用藥很輕(無痛)，更像蜻蜓。李時珍也讓細辛受了很大的委屈。據本草文獻記載，“細辛不富”之說源於宋代陳誠的《不談本草》:“細辛若只用於末，花不得過半錢，用多則窒塞而死……”。明代李時珍在《本草綱目》中引用陳的話:“細辛非華陰，不可為真。壹個人用，花不了錢，悶死了。”雖然李時珍把錢從壹半換成了壹分，那又怎麽樣呢？再說細辛是辛味藥，怎麽能憋氣呢？正是因為他收錄的時候沒有參考中醫經典《神農本草經》，隨便引用，沒有想壹想。可見他的書就是不夠嚴謹，讓細辛受了委屈！！每次開細辛，我都很生氣，因為藥店不讓我拿15克細辛。沒有辦法，只能三克拆開，然後再拼起來。每次遇到凱細辛，我都忍不住咒罵李時珍。
更何況李時珍的錯誤還不止這些，李時珍和葉石天誤導中醫，還有“南方沒有傷寒”的謬論！被誤導的中醫叫溫病學派。文化大革命期間，古典學派又被打出去了，所以中國大陸基本上只剩下溫病學派了。所以現代中醫主要用的是《本草綱目》，辨證依據的是溫病學理論，不能有效治療疾病，尤其是疑難雜癥(如癌癥、心臟病、結石等。)、雜病、急性病(需要立即搶救的突發疾病)。所以大部分人認為中醫不能治病，開始生病就找西醫。現代中醫也開始自卑，亂改，中醫現代化(無非西化)，用西醫儀器檢查，看西醫報告單開藥。所以現代中醫更差。中醫的用藥理論與西醫完全割裂，有人認真研究中藥的成分。這些基本都是徒勞的，因為中醫的很多理論是現在的科技無法探索的。
還請那些還在用西醫報告開藥的中醫。還不如打開中醫經典好好研究壹下。中醫治療肯定不慢，但是我們的後代沒有傳下去。現在的中醫和古代的中醫有本質區別。中醫的歷史就像壹條拋物線。現代中醫的療效就像古代先人探索中醫時亂治病的療效壹樣。但不同的是，先人壹直睜著眼睛努力探索，而後來人壹直閉著眼睛走下坡路或者無視經典，還認為是進步。太荒謬了。