2....她轉動了調音栓，測試了幾根琴弦，甚至在她演奏之前，我們就能感覺到她的感受。大弦像雨壹樣哼唱，小弦像秘密壹樣低語。哼唱著，低語著——然後混合在壹起，就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。
3.花底難滑，冰面下難流燕泉。冰泉又冷又澀，琴弦凝結，凝結永不停息。悲傷的深度和悲傷的隱藏，在沈默中比聲音告訴更多。
4.昆山玉碎鳳叫，芙蓉哭，藍翔笑。十二門前寒光融，二十三絲動紫帝。女媧以煉石補天，石破地攪秋雨。夢入聖山教天神，老魚舞細浪團子。
來源:
1.杜甫的《贈花》
2.[唐]白居易《琵琶行》
3.唐·李和的《李平語錄》
擴展:
全詩有四句，前兩句用具體的形象描述音樂，是實實在在的寫法；最後兩句誇天上仙樂，是白日夢。因實而虛，虛實相生，把音樂之美贊到極致。這首詩動靜相間，婉轉含蓄，耐人尋味。
《琵琶行》通過描寫琵琶女高超的演奏技藝和不幸的遭遇，揭露了封建社會官僚腐敗、民生雕敝、埋沒人才等不合理現象，表達了詩人對琵琶女的深切同情，也表達了詩人對琵琶女無辜被貶的怨恨。
《李平的優雅》這首詩運用壹系列意想不到的比喻，生動再現了音樂家李平創造的詩意的音樂境界，生動記錄了李平演奏優雅的高超技藝，也顯示了作者對音樂的深刻理解和豐富的藝術想象力。全詩語言優美，構思新穎獨特。音樂本身只用兩句話描述，大量的筆墨渲染出驚天動地、泣鬼神的音樂動人效果，大量的聯想、想象和神話傳說使作品充滿浪漫主義色彩。
2.有哪些關於音樂的詩詞？李賀李平語錄是關於音樂的。好像還有壹首韓愈的《聽靈動老師彈琴》。妳可以找找看。
伍肆蜀張彤高秋，空山凝雲不流。
湘鄂情哭愁，李戲中國。
昆山玉碎鳳鳴，芙蓉哭，香蘭笑。
十二門前寒光融，二十三絲動紫帝。
女媧以煉石補天，石破地攪秋雨。
夢入聖山教天神，老魚舞細浪團子。
吳眠倚桂樹，露足斜飛濕寒兔。
第壹首* * *有14個比喻意象，贊美李平演奏琵琶時的情景美、旋律美和技巧美。在這些意象中，有現實，有幻覺，有神話。詩中壹系列意象令人眼花繚亂，語言晦澀難懂，讓人初讀覺得莫名其妙，細細品味，漸漸清晰:
開頭寫的是李平的蛐蛐制作精良，可謂極品，襯托音樂之美。在秋高氣爽的日子玩耍，可想而知，高雲淡秋風的涼爽天氣，正是人們興高采烈的時候；因為空氣清澈見底，音樂也能隨風傳得很遠。這句話描述的是玩的時候的場景之美。接下來我寫了空山裏的浮雲被音樂吸引，停止了流動。湘鄂情感動得流下了眼淚，這壹切都是因為李平在玩。我們形容壹個人很美，說有壹種“沈魚落雁，閉月羞花”的神情，但這裏的音樂卻有著止雲的效果，讓美女難過。
從第五句開始，寫旋律之美及其感染力:當它打到清脆處，仿佛聽到昆侖山玉碎，鳳凰之聲；玩到迂回處，仿佛荷花上的露珠落下，蘭花也笑了；當它擊中荒涼之地時，長安十二門內的溫度變冷，宮中的皇帝被它感動，整個長安籠罩在寒光之中；玩到傷心處，女媧彌補的日子再次被打破，秋雨也傷心地落下。看來李平是在教壹個善於耍婉約的成熟妻子，技藝精湛的仙女應該向他學習。音樂感動老魚躍出浪花，深淵裏的薄團子翩翩起舞。月宮裏的吳剛幾乎睡不著，靠在樹上發呆。連玉兔都不知道寒露已經打濕了她的皮毛。這壹系列的描寫，從動物到植物，從人類到神仙，從水到天堂，大膽誇張，浪漫新奇。這十四個意象，有的是具象的，有的是摹仿的，運用了比喻、擬人、通感、誇張等多種修辭手法，從不同的視角和層面表現了聽李平彈琴所引起的反應和感受。
這首詩的立意也很巧妙:第壹句寫在琴上，第二句、第三句寫在音上，牽壹發而動全身，再談演奏者；寫表演的時候，先寫場景，為下面寫旋律做鋪墊；寫出旋律，寫出它所包含的悲喜哀愁。詩人充分調動了各種感官，寫出了優美的音質及其強烈的藝術感染力，對李平的技巧充滿了贊美和感嘆。全詩充滿浪漫主義，是描寫音樂的絕唱。
3.壹首關於音樂的詩，李賀的《李平語錄》。
伍肆蜀張彤高秋，空山凝雲不流。
湘鄂情哭愁，李戲中國。
昆山玉碎鳳鳴，芙蓉哭，香蘭笑。
十二門前寒光融，二十三絲動紫帝。
女媧以煉石補天，石破地攪秋雨。
夢入聖山教天神，老魚舞細浪團子。
吳眠倚桂樹，露足斜飛濕寒兔。
夜宴好，喜悅難以表達。
古箏的音色是如此優雅，是最時尚的壹首曲子，精湛而別出心裁。
壹個有美德的人高度評價音樂，並且知道音樂家的真正含義。
齊新也有同樣的願望，只是意思沒有引申。
我們的主人，提供豐富的葡萄酒使夜晚變得醇厚，請他的揚州客人為我們彈奏琵琶。
對著刷白城墻的月亮，黑烏鴉在飛，霜是如此悲傷，風進入衣服。
但壹個銅爐把它的光加到花蠟燭上，琵琶演奏綠水，然後是楚皇後。
壹旦它開始演奏，就沒有其他的聲音了:宴會上施了咒語，而星星變得稀薄了。
離此不過三百裏，在淮上，公務在等著他，故別了，重上路，在陰山之下。
金粟軸的古箏發出動聽的聲音，玉房前坐著古箏的美人。
試圖盡最大努力討周郎的歡心，妳看她故意撥錯弦。
4.有哪些關於音樂的成語和詩句？它們的聲音讓樹木感到震驚。管弦樂管弦樂高昂而頹廢。三日珠落，玉盤出谷。黃鸝鳴三嘆五音，天籟不全。山川余音，如詩壹縷。這首歌應該只有天上有，人間聽不了幾回。
哼唱著，低語著——然後混合在壹起，就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。音樂教育不是對音樂家的教育，而是以人為本的教育。
——蘇霍姆林斯基對美的感知和理解是美育的核心，是美學的要點。——蘇霍姆林斯基欣賞音樂，需要能辨別旋律的耳朵。對於不能分辨音樂的耳朵來說，再美的音樂也是沒有意義的。
馬克思通過音樂和音樂教育我們的孩子。海倫·辛普森沒有音樂，生活毫無價值。尼采沒有早期的音樂教育，我將壹事無成。
——愛因斯坦音樂教育除了非常註重道德和社會目的之外，還必須以美好的事物為自己的目的，教育人變得美好和善良。音樂是比所有智慧和哲學更高的啟示。誰能穿透我音樂的意義，誰就能超越普通人的苦難。
——貝多芬我深信簡單和真實是壹切藝術作品的美的準則——格魯克，我最喜歡的壹首曲子。
音樂成語詩句聲震陽關樹，三層絲弦高頹廢，聲繞梁。三日珠落玉盤出谷。黃鸝鳴三嘆五音，天籟不全。山水聲縈繞梁間。鏗鏘有力，震耳欲聾，詩如雷。這首歌應該只在天上，在人間聽不了幾遍。哼唱著，低語著——然後混合在壹起，就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。
音樂教育不是對音樂家的教育，而是以人為本的教育。——蘇霍姆林斯基對美的感知和理解是美育的核心，是美學的要點。
——蘇霍姆林斯基欣賞音樂，需要能辨別旋律的耳朵。對於不能分辨音樂的耳朵來說，再美的音樂也是沒有意義的。馬克思通過音樂和音樂教育我們的孩子。海倫·辛普森沒有音樂，生活毫無價值。
尼采沒有早期的音樂教育，我將壹事無成。——愛因斯坦音樂教育除了非常註重道德和社會目的之外，還必須以美好的事物為自己的目的，教育人變得美好和善良。
音樂是比所有智慧和哲學更高的啟示。誰能穿透我音樂的意義，誰就能超越普通人的苦難。——貝多芬我深信簡單和真實是壹切藝術作品的美的準則。
——格魯克我喜歡的壹首曲子，無法用語言表達我的思想和意義。——門德爾松技術只有為崇高的目的服務才是有價值的。
舒曼藝術的真正意義在於使人快樂，鼓舞人，使人堅強。——海頓不接觸生活就不能為生活而創作。
不鍛煉自己的個性，就出不了偉大的作品。對我來說，音樂是靈魂的完美表達。
——舒曼通過與詩歌的內在聯系獲得了新生。——真正音樂中的李斯特，充滿了壹千種精神感受，比文字好得多。
——門德爾松與其復制，不如創造壹個真實的場景。——威爾第我在旋律上花了很多時間。
重要的不是旋律的開頭，而是把它延續下去，發展成壹個完美的藝術形象。作曲不難，但剔除多余的音符卻極其困難。
勃拉姆斯的作曲家在創作作品時全力以赴。他依次經歷了信仰、懷疑、熱情、絕望、喜悅和痛苦。
Bizet音樂家不應該像詩人和畫家壹樣研究自然嗎？事實上，他可以研究人類，自然界最傑出的創造物。——約翰·f·裏查爾特我非常熱愛音樂。
因為我熱愛音樂，所以我試圖把它從抑制它的貧窮傳統中掙脫出來。音樂是壹種充滿激情的自由藝術，壹種戶外藝術，像自然、風、天空和海洋壹樣無邊無際。
永遠不要把音樂關在房間裏，成為壹門學術藝術——德彪西的音樂有兩個目的:壹是用純粹的和聲取悅人的感官，二是感動或激發人的熱情。
——羅傑·諾斯人們認為我的藝術創作來之不易。這是不對的。
沒有人像我這樣在作文上花了這麽多時間和精力。沒有壹個大師的作品我沒有反復研究過。
-沃爾特·a·莫紮特音樂是靈魂的產物。它不像化學那樣進行實驗分析。
偉大的音樂只有壹個真正的特征，那就是情感。——弗雷德裏克·柏遼茲壹個作曲家從研究農民音樂中獲得全部收益的途徑是什麽？那就是完全吸收農民音樂的詞匯，從而忘掉除了這個詞匯以外的壹切，把這個詞匯當作自己的音樂母語。
——巴托克李賀《李平語錄》講的是音樂。好像還有壹首韓愈的《聽靈動老師彈琴》。妳可以找找看。
伍肆蜀張彤高秋，空山凝雲不流。湘鄂情哭愁，李戲中國。
昆山玉碎鳳鳴，芙蓉哭，香蘭笑。十二門前寒光融，二十三絲動紫帝。
女媧以煉石補天，石破地攪秋雨。夢入聖山教天神，老魚舞細浪團子。
吳眠倚桂樹，露足斜飛濕寒兔。第壹首* * *有14個比喻意象，贊美李平演奏琵琶時的情景美、旋律美和技巧美。
在這些意象中，有現實，有幻覺，有神話。詩中壹系列意象令人眼花繚亂，語言晦澀難懂。初讀，讓人覺得莫名其妙，細細品味，漸漸明了:開頭寫李平的蟋蟀制作精良，可謂極品，襯托出音樂之美；在壹個秋高氣爽的日子玩耍，可以想象高雲淡秋風的涼爽天氣。
5.詩與樂記欣賞琵琶樂記欣賞邢(駢序)。在這裏，我們小組通過尋找詩歌中描述音樂的句子來分析音樂的發展階段。
...她轉動了調音栓，測試了幾根琴弦，甚至在她演奏之前，我們就能感覺到她的感受。每壹根琴弦都是壹種沈思，每壹個音符都是壹種深沈的思考，仿佛她在向我們訴說她壹生的痛苦。她皺起眉頭，彎曲手指，然後開始她的音樂，壹點壹點地讓她的心與我們分享壹切。她刷弦，慢撚，掃弦，撥弦，先《霓裳》，後《六瑤》。:首先，寫琵琶女，輕輕撥弦試聽，已經很神奇了“她演奏之前，我們就能感受到她的感受”，可見琵琶女的高超技藝。然後通過對琵琶女的動作和演奏歌曲的壹系列描寫，既展示了她精湛的鋼琴演奏技巧，又表明了她想通過歌曲表達內心情感的意圖。
第壹段:大弦像雨壹樣哼唱，小弦像秘密壹樣低語。哼唱著，低語著——然後混合在壹起，就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。用“嘈雜”和“認真”來模擬聲音，用“滂沱大雨”和“竊竊私語”來表達，使音樂的描寫更加生動。但這不足以表達此時此刻的曲調，於是出現了呢喃和滂沱大雨的描寫，又像壹顆顆大大小小的珍珠傾瀉進壹盤玉的聽覺和視覺並存，令人眼花繚亂，目不暇接，充分表現了音樂開始時那種急切而愉悅的心情。
第二段:關穎穎演講的花底很滑，妳很難咽下春水，流下冰面。冰泉又冷又澀，琴弦凝結，凝結永不停息。悲傷的深度和悲傷的隱藏，在沈默中比聲音告訴更多。“臺下”的聲音輕快流暢，這聲音就像“花底”。視覺形象美加強了聽覺形象美。“哽”的聲音是悲傷的、哽咽的，這種聲音就像“流在冰下”。視覺形象的冷強化了聽覺形象的冷。從“冷澀”到“沈默”，是壹個“聲音停頓”的過程。詩人用“莫悲恨生，無聲勝有聲”的絕句描繪了余音繞梁的藝術境界，令人嘆為觀止。這時的音樂充滿了悲傷和仇恨，讓人以為音樂結束了。
第三段:壹個銀花瓶突然破裂，湧出壹股水，躍出裝甲馬匹和武器，沖突和打擊。沈默蘊含著無窮的力量，無法壓制。最後猶如銀瓶爆裂出水，生成，刀槍突起的鐵馬咆哮，音樂迎來了轟轟烈烈的高潮。
終曲:在她放下撥片之前，她用壹擊結束，所有四根弦發出壹種聲音，就像撕裂絲綢壹樣。音樂達到高潮，卻戛然而止。壹首歌雖然結束了，但它驚心動魄、蕩氣回腸的音樂魅力並沒有消失。
江心月白，回味無窮:作者用最後壹句的側面，襯托出無盡的音樂魅力。
音樂描述中使用的技巧:隱喻和雙重聲音。
通過讀詩，我們感到音樂有時悲傷，有時舒緩，有時提神，有時震撼。
6.與音樂有關的詩聽魯在月夜彈琴。
唐_ _李白
閑夜坐明月，妳彈琴。
突然聽到“很臺”的曲調，好像是“韓松”的聲音。
《白雪公主》的指法讓妳纖纖玉手忙亂，“綠水”的音節確實滋養了妳的心靈。
不幸的是，鐘子期早已去世，世界上再也找不到這樣的知己了。
不錯的鋼琴
唐_ _白居易
自然好，塵機聞空。
當妳聽到它時，壹切都離開了妳的心。
清暢可治病，安神養蒙。
妳應該聽三樂安慰白頭翁。
張彈鋼琴。
唐_ _常建
妳去草青，鳳姐彈琴。
是不是只有在山裏享受，才能擺脫煩惱？
朝從山口歸來，出嶺聞清(靜)聲。
懂雲識雲，見天地心。
宣和之下，晴空萬裏，松林起舞。
改弦易轍，扣(和)商聲，聽龍吟。
我覺得有點瘋狂，漸漸知道了神仙的深沈。
會煉成金鼎，永遠投我簪。
聽鋼琴
唐_ _劉長卿
七絲上，蒼松中的寒風。
雖然我很喜歡這首古老的曲子，但今天大多數人都不彈了。
江南農照色彩區
南北朝_ _沈約
韓丹奇做了壹個文學劇本。
穿弦和快速調整剪切流標誌。
鶴翔白雲起。
白雲升騰，香氣撲鼻。
從大院出來，歌聲還沒有結束。
歌曲，優美的旋律，回味無窮。
7.壹首關於音樂的詩，李賀的《李平語錄》。
伍肆蜀張彤高秋，空山凝雲不流。
湘鄂情哭愁，李戲中國。
昆山玉碎鳳鳴，芙蓉哭，香蘭笑。
十二門前寒光融，二十三絲動紫帝。
女媧以煉石補天，石破地攪秋雨。
夢入聖山教天神，老魚舞細浪團子。
吳眠倚桂樹，露足斜飛濕寒兔。
夜宴好，喜悅難以表達。
古箏的音色是如此優雅，是最時尚的壹首曲子，精湛而別出心裁。
壹個有美德的人高度評價音樂，並且知道音樂家的真正含義。
齊新也有同樣的願望，只是意思沒有引申。
我們的主人，提供豐富的葡萄酒使夜晚變得醇厚，請他的揚州客人為我們彈奏琵琶。
對著刷白城墻的月亮，黑烏鴉在飛，霜是如此悲傷，風進入衣服。
但壹個銅爐把它的光加到花蠟燭上，琵琶演奏綠水，然後是楚皇後。
壹旦它開始演奏，就沒有其他的聲音了:宴會上施了咒語，而星星變得稀薄了。
離此不過三百裏，在淮上，公務在等著他，故別了，重上路，在陰山之下。
金粟軸的古箏發出動聽的聲音，玉房前坐著古箏的美人。
試圖盡最大努力討周郎的歡心，妳看她故意撥錯弦。