2.《禮記大同書》是壹部關於禮的起源和現實的專著，與《後禮》是姊妹篇。以《李雲》為題，說明其中心內容是記錄帝王時代禮樂的變遷。然而，使《李雲篇》膾炙人口的並不是它的主題和主要內容，而是文章開頭的“大同小康”的思想，為後人描繪了壹個國家理想的世界格局，所以後世才有“大同李雲”之說。“大同”和“小康”是兩種相對的社會形態，在對立中相輔相成。