出自《黃帝內經·蘇文》，四氣調神。
原文如下:
春三月，此謂陳，天地生，萬物榮，夜臥早起，大步朝庭，被緩，以使生，生而不殺，予而不取，賞而不罰，此為春之應，養生之道。不然傷肝，夏天冷，長輩少。
夏三月，這叫香秀，天地相融，萬物華而不實，夜臥早起，貪得無厭日頭，使華英作秀，使她生氣，若愛外，此夏應氣足，長大之道也。相反，它是可悲的，秋天是瘧疾，很少有人得到它，而冬天至日病得很重。
三月秋風，據說風平浪靜，天氣急，氣氛爽，妳早臥早起，與雞同樂，可以讓妳的心態平靜下來，減緩秋刑，收斂心態，讓妳的秋氣平靜下來，讓妳的肺清朗起來。這個秋氣應該是養和收的方式。反了會傷肺，冬天拉肚子，服務西藏的人少。
在冬季和三月，這叫封閉儲存，水和冰被埋起來，對太陽沒有擾動。早臥晚起，必待太陽，使有私意者，若有，則寒暖，不漏皮，可奪氣。這個冬氣應該是養藏之道。反過來傷腎，春季痿軟，生的人少。
《黃帝內經》分為兩部分:靈樞和蘇文。它起源於《軒轅黃帝》，後來經過醫生和醫學理論家的補充和發展。壹般認為，它是在春秋戰國時期匯編成書的。他在以黃帝、齊波和雷公對話問答的形式闡述病機和病理的同時，主張病不可治，而不可治，同時主張養生、保命、長壽、長壽。是中國傳統醫學四大經典著作(黃帝內經、難經、傷寒論、神農本草經)之壹，是中國醫學寶庫中現存最早的醫學經典。它是壹部研究人體生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥理學的醫學巨著。在理論上，建立了中醫的陰陽五行學說、脈象學說和藏象學說。
《黃帝內經》是壹部綜合性醫學著作，創立了中醫陰陽五行、脈象、藏象、經絡、病因、病機、癥狀、診斷、治療、養生、運氣等理論。其基本素材來源於我國古代人對生命現象的長期觀察，大量的臨床實踐和簡單的解剖學知識。
《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷和治療的基礎。是國內影響較大的醫學著作，被稱為醫學始祖。