愛驢
勒朱軍
壹個人有錢又小氣，對兒子和母親都很好。後來我年紀大了，出行困難，就買了壹頭驢代步。看護為連，不甚累，不曾肯鞍，驢出翁胯，不過四歲。
值了酷暑，路漫漫其修遠兮，只好和毛驢在壹起。中路翁喘息，卻跨上驢，疾馳兩三裏。驢子不會騎馬，但它會呼吸。翁嚇得解開馬鞍。驢以為結束了，又回到了老路。翁急叫驢，驢不理，小心追趕。怕驢死，不敢棄鞍。他因馬鞍而匆匆趕回家，急切地問:“驢在嗎？”他的兒子說:“驢子在這裏。”翁乃伏羲。許壹放鞍，便累得背脊發裂，傷了暑氣。他病了壹個多月。
翻譯:
有壹個老人，他既富有又吝嗇。他擅長做生意，虛度光陰，沒有負債。後來因為年紀大了，走路也難了，就買了頭驢走路，不走了。我只是極其珍惜，不是很困很累，也從來不想上毛驢。驢被老人胯騎(次)，壹年不超過四次。
就在天氣最熱的時候，我有重要的事情要去很遠的地方，所以我必須帶上驢子。走到壹半，老人喘不過氣來，就上了驢，跑了兩三裏路。驢子不習慣騎馬，氣喘籲籲。老人大吃壹驚，急忙(從驢上)下來，解開馬鞍。驢以為是休息，就優雅地回來了。老人忙著喊驢，驢走了也不回頭，追不上了。老人非常害怕丟了驢，丟了鞍，就背著鞍跑回家，急忙問:“驢回來了嗎？”他的兒子說:“驢子在這裏。老人又開心了。”慢慢放下馬鞍，開始覺得腳重腰疼，又受了暑，病了才壹個月。
2.貴州沒有驢。壹個喜歡熱鬧的人用船把(壹頭驢)擡進了(貴州)，運了以後沒用，就放在山腳下了。老虎視其為巨獸，視其為神。(老虎)躲在樹林裏偷看。出來逐漸接近，小心不要理解。有壹天，驢叫了壹聲，老虎非常害怕，逃跑了，以為(驢)要吃自己。他很害怕，但(老虎)不時觀察，覺得(驢)沒什麽特長。(老虎)漸漸習慣了驢子的叫聲，再次靠近它並出現在它的前後，但壹直不敢攻擊驢子。(老虎)逐漸靠近驢子，更加隨意地戲弄它，沖撞，靠近，沖撞，冒犯。驢子忍不住生氣了，用蹄子踢老虎。老虎高興了，想了想。我想:“那頭驢只能做這麽多！”於是老虎跳過去，大聲吼叫，咬了驢子的喉嚨，吃了它的肉才離開。唉！它看起來很賢惠，有著巨大的外表和響亮的聲音。(老虎)壹開始沒看出驢的本事，雖然很兇，也很懷疑，很害怕，但終究不敢去獵驢。現在是多麽可悲的結局啊！
給…作註解
1，選自六合東集。錢(qián)是唐代錢的中路，轄湖南澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北部部分地區。後來貴州省叫貴州。柳宗元(773-819)，唐代文學家，唐宋八大家之壹，古文運動領袖。他與韓愈並稱“劉漢，世稱劉合東”。
2、好(豪)人:喜歡管閑事的人。
3、船入:船(驢)入貴州。坐船，我是說坐船。用，連詞，相當於東和西。
4、to:到達。然後:但是
5，巨大，巨大的外表。
6、思神:思，以(它)為。用，放。因為，作為。上帝，神奇的東西。就當是神吧。
7、透過樹林偷窺:躲在樹林裏偷偷看。藏起來，藏起來，藏起來。偷看偷看。
8.靠近:靠近它。略:逐漸。關門，關門。
9、伊伊(yìnyìn)然:謹慎。
10，莫香枝:不認識(是什麽)。莫，號相，這裏指的是動作偏向壹方，即壹方(老虎)向另壹方(毛驢)移動，而不是雙方對視的方式。
11，可怕:非常害怕。
12，元遁:逃向遠方。逃避:逃避。
13，想吃自己。還有:威爾。咬:咬。想想，想想。
14不過，看情況吧。冉:風水輪流轉，但是。來來往往:來來往往。看到了；觀察。
15，感覺自己沒什麽特長；外星人:特別。
16，Xi:熟悉“Xi”。好處:逐漸。學它的聲音:逐漸習慣驢的聲音。
17，終於不敢打了:終於不敢攻了。打:打，跳。
18，近:(1)再近壹點。接近:形容詞用作動詞來接近。
(2)最好近壹點。略:逐漸。接近:進入，接近。
19，易:更。
20.xiá:親近但不莊重。
21，蕩、傾、沖:碰撞接近撞擊。擺動，撞擊。靠著，靠近。沖，沖擊，沖擊。冒著得罪的風險。描述老虎嘲笑和戲弄驢子的方式。
22、驢怒了。不堪重負:忍無可忍，沒辦法。贏了，能忍還是忍了。
23、蹄:名詞作動詞，用蹄踢。
24，因為:所以，就
25、計劃壹下:計劃這件事。壹:指驢子生氣時只能踢的情況。
26、技能止此耳:技能:技能，技能。停:只有，只有。這個:所以。耳朵:就這些。
27，因為:所以。
28、跳(liáng):跳。
29,?(h m: n):和“吼”壹樣，吼。
30，全:輕。(吃完後)
31，就是:只。
32、走:離開
3.用文言文解釋驢這篇文章旨在諷刺那些無能任性的人；聯系作者的從政經歷可以看出，這篇文章諷刺的是當時統治集團中的壹些上層人物，他們驕橫跋扈，欺軟怕硬，無才無德，外強中幹。另外，“三戒”是三篇文章的總標題。以《貴州的驢》作為本文的標題，也表明了作者反諷意圖的指向。但我們也可以從反面的角度來理解這篇文章的寓意，而不是從驢被虎吃的角度來理解:看似強大的東西並不可怕，只要我們敢打，善於打，就壹定能打勝仗。& lt/CA & gt；
《錢驢》是柳宗元寫的三戒之壹。《三誡》包含了三個寓言:臨江的麋鹿，貴州的驢，永謀的老鼠。這篇文章是第二篇，講的是壹頭驢被老虎吃掉的故事。
這篇文章寓意深刻，針對性和現實性鮮明。作者在《三戒序》中說:“我是壹個狠毒的人，不懂得推己及人，卻又占便宜炫耀，或因勢利導，偷著樂就生氣。”然而，死亡是壹場災難。對麋鹿、驢、老鼠有害，好像它們是東西，犯三誡。“由此可見，作者寫這三個寓言是為了警示世人:若不自知地表現自己的野心，必然招致災難。
而米、錢的驢、雍某的鼠，則寫出了“不知推己及人，而乘勢作秀”的三種表現:“就事論事，與人賭氣”，“竊時以暴制暴”。
所以，具體來說，這篇文章旨在諷刺那些無能自大的人；聯系作者的從政經歷可以看出，這篇文章諷刺的是當時統治集團中的壹些上層人物，他們驕橫跋扈，欺軟怕硬，無才無德，外強中幹。另外，“三戒”是三篇文章的總標題。以《貴州的驢》作為本文的標題，也表明了作者反諷意圖的指向。但我們也可以從反面的角度來理解這篇文章的寓意，而不是從驢被虎吃的角度來理解:看似強大的東西並不可怕，只要我們敢打，善於打，就壹定能打勝仗。
4.貴州毛驢文言文翻譯貴州(這裏貴州不是貴州的意思)本來這個地方沒有毛驢，但是壹個喜歡管閑事的人坐船來到了這個地方(壹頭毛驢)。運過來之後就沒用了，就放在山腳下。老虎見是妖怪，視若神明，躲在樹林裏偷偷看。(老虎)小心翼翼的出來，靠近它，不知道它是什麽。
有壹天，毛驢叫了壹聲，老虎非常害怕就跑了，以為(毛驢)要咬自己，非常害怕。但是來回觀察，我覺得它沒有什麽特長。(老虎)漸漸熟悉了驢叫，來回靠近，但從未與之搏鬥。(老虎)離驢越來越近，態度比較親切不莊重，就用磕碰的方式冒犯它。驢子非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎高興極了，想了想說:“驢的本事就是這樣！””於是他跳起來咆哮，咬了驢子的喉嚨，吃光了它的肉才離開。
唉！它看起來很賢惠，有著巨大的外表和響亮的聲音。(老虎)壹開始沒看出驢的本事，雖然很兇，也很懷疑，很害怕，但終究不敢去獵驢。現在是多麽可悲的結局啊！
5.諸葛恪的驢諸葛恪的驢裏的聽和寫是什麽意思？諸葛恪是諸葛亮哥哥諸葛瑾的長子。諸葛恪的父親諸葛瑾有壹張像驢子壹樣的狹長臉。壹天，孫權召集群臣，派人帶來壹頭驢，在驢臉上掛了壹個長長的標簽。寫:諸葛玉子。諸葛恪跪下道:“乞賜筆二字。”所以他給了他壹支筆。諸葛恪接著寫道:“親愛的驢。”在場的人都笑了。於是孫權把驢給了諸葛恪。妳必須學會翻譯:壹個人做事要大膽進取，但考慮事情要細致透徹；妳的智慧要靈活，但行為要端正大方。偉大的抱負離不開才能，偉大的才能離不開勤奮的學習和刻苦的實踐。讀書不是背和背，而是探究事情為什麽要做，比如親身實踐。隱居南陽的諸葛亮，壹露面就只能當丞相，淮陰的韓信被重用就會被拜為將軍。他們都是世界上傑出的人才。這是平時善於學習的結果。壹個誌存高遠的人，讀書的時候應該知道這壹點。否則，世界上會有太多會讀書寫文章卻不善於做官做人的人。李太白的陵墓位於采石場河流的源頭。很多詩人來來往往在那裏寫詩吟詠李白，墓前靈臺都寫了。其中壹人寫了壹首四行詩:“在采石場河上。”多麽正確的闡述(真理)...範仲淹家境貧寒。當他在杜南學院學習時，他總是煮兩升米飯，做壹鍋粥。凝固壹夜後，他用刀切成四塊，早上吃兩片，晚上吃兩片，吃點鹹菜。他留下壹個兒子和他壹起學習。範仲淹說:“我不是不感謝妳的好意。只是我吃了很久的粥，心很穩定。現在想享受這麽豐盛的壹餐。我以後怎麽再吃這碗粥？”。
6.驢子喜歡吃草。用文言文怎麽說，他們虛度光陰，無債壹身輕，卻過了驢坎，於是優雅歸來。
老人正忙著喊驢。徐氏鞍，驢出翁胯，責任不空，難行，驢不慣騎。
(老人)非常害怕失去驢子。甚至珍惜。
只是極其珍惜。值得夏天熱，所以我需要問壹下。
慢慢放下馬鞍，驢頭也不回地走了:愛驢，和有錢又小氣的人幸福？“兒子說，驢不學騎，怕丟了鞍。”翁乃夫高興，就騎上了驢，感覺滿腳裂背。他追著不放。
“老人又高興了，”好母親說。驢子在這裏，他擅長做生意。後來我老了:“驢在的話，兩三裏路就不好走了，我就買驢走，不走，壹年不超過四次。
我害怕驢的死，但是我追不上它。我有重要的事情要去很遠的地方。驢以為結束了。
途中老人喘不過氣來，驢被老人胯騎(次)。他不是很累，但他害怕拋棄馬鞍，拒絕跟隨它。他回家是因為馬鞍，但他只有四歲。“他兒子說，有壹根電纜E68A 84 e8a 2AD 7A 686964616f 3133363373064在很遠的地方。翻譯，奔馳了兩三裏路，也喘著粗氣，只好和驢合用，只好帶著驢。
中途，翁喘著氣，又逃回老路:“驢在此:有個老頭，又富又小氣，也有口氣。後來因為年紀大了。
翁嚇得解開馬鞍。翁急著去叫驢，就馱著鞍跑回家。他又被夏天的熱氣夾住了，著急地問。他又中暑了。他開始感到腳沈重，背部疼痛。他病了壹個多月，壹直不肯上驢，就買了壹頭驢代步。
驢子認為他正在休息(沒什麽)，而且不是很困很累。就在天氣最熱的時候。
老人大吃壹驚，急忙(從驢上)下來，解開馬鞍:“驢回來了嗎？病壹個月就好了。”
7.諸葛誌宇毛驢文言文翻譯[原文]
諸葛恪是諸葛亮哥哥金的長子。但是金神父看起來像頭驢子。第二天，孫權的大臣們讓人帶了壹頭驢進去，端詳了很久，稱它為諸葛玉子。然而他跪下說:“求筆之利。”聽和寫。但他繼續說:“驢子。”擡起座位大笑。權力是驢給的。
[翻譯]
諸葛恪是諸葛亮哥哥諸葛瑾的長子。諸葛恪的父親諸葛瑾有壹張像驢子壹樣的狹長臉。壹天，孫權召集群臣，派人牽來壹頭驢。他在驢子的臉上掛了壹個長長的標簽，上面寫著:諸葛玉子。諸葛恪跪下說:“求求壹筆加兩個字。”所以我給了他壹支筆。諸葛恪接著寫道:“親愛的驢。”在場的人都笑了。於是孫權把驢給了諸葛恪。
[簡短評論]
這是壹個文言歷史故事，講的是諸葛恪如何把尷尬變成鬧劇，用自己的聰明才智轉危為安。諸葛恪的聰明從側面凸顯出來。
8.文言文《貴州的驢》譯文貴州的驢原文沒有驢，船上有好人。
充其量也沒什麽用。讓它下山吧。老虎見了，以為是妖怪，以為是神，藏在森林裏。
再近壹點，妳們氣到不認識了。總有壹天，驢會叫，虎會受驚而遠；我害怕我會吃了自己。
但是，妳看著看著，就會覺得自己無所不能；我學了它的聲音，離它很近，但不敢打。離好處更近壹點，搖搖晃晃，撲朔迷離。
驢子不會生氣，但它會走。老虎很高興，就說:“住手！”因為跳樓，他破了喉嚨，拼盡全力要走。
嘿！形之宏壯亦德，聲之宏壯亦威，其術不可學。虎雖兇多疑，卒不敢取之。太可惜了！編輯這壹段註釋來自六合東集。
錢(qián)是唐代錢的中路，轄湖南澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北部部分地區。後來貴州省叫貴州。
柳宗元(773—819)唐代文學家，唐宋八大家之壹，古文運動領袖。他與韓愈並稱“劉漢”，被譽為世界上的劉合東。郝:愛管閑事的人。
將(壹頭驢)運入貴州。坐船，我是說坐船。
With，連詞，相當於and。To:到達。
然後:但是。巨大的:巨大的外觀。
拿...作為。樹林裏偷看:躲在樹林裏偷偷看。
藏起來，藏起來，藏起來。偷看偷看。
再近壹點:逐漸走出來，靠近它。略:逐漸。
關門，關門。Y √ y √ n:謹慎的眼神。
不認識:我不認識。莫不要。
恐怖:非常害怕。大:非常。
恐怖的，害怕的逃避:逃避到壹個遙遠的地方。
逃避:逃避。遠:很遠。
想咬自己:想自己要咬自己。還有:威爾。
咬:咬。思考:思考。
然而視之。冉:風水輪流轉，但是。
來來往往:來來往往。視覺:觀察。
覺得(驢)沒什麽特長。外星人:特別。
學它的聲音:逐漸習慣驢的聲音。Xi:熟悉，習慣。
y:逐漸的。決不敢打:決不敢攻之。
打:打，跳。略:逐漸。
接近:進入，接近。好處:多。
Xiá:態度親近但不莊重。搖擺，傾斜和沖:描述老虎蔑視和戲弄驢子的方式。
擺動，撞擊。靠著，靠近。
沖，沖擊，沖擊。冒著得罪的風險。
驢怒了。無敵:非常非常成功，能忍還是忍。
蹄子:名詞靈活用作動詞，用蹄子踢。原因:因此。
計劃:計劃這件事。計數:計算。
壹:指驢子生氣時只能踢的情況。技能到此為止:技能:技能，技能。
停:只有，只有。這個:所以。
耳朵:就這些。原因:所以。
李昂:跳。裴(h ǐ n):吼。
做吧:吃光它。是:只有。
走:離開。貴州省的這個地方沒有驢，但是壹個愛管閑事的人用船把壹頭驢帶到了貴州。
運(回來)也沒用，就(就)放(下來)山吧。壹只老虎看見了，以為是個巨大的家夥，把它當成了聖物，躲在樹林裏偷偷看。
(過了壹會兒)(老虎)漸漸走出來，靠近它，小心翼翼地(觀察它)，不知道它是什麽。壹天，驢子叫了起來，老虎非常害怕。他逃到遠處，以為要咬自己。他非常害怕。
但是(老虎)來回觀察，感覺(它)沒有什麽特長；(老虎)逐漸熟悉(聽到)驢的叫聲，然後靠近(聽到)並出現在(它的)前面後面，(但)始終不敢攻擊(它)，(老虎)逐漸靠近(驢)，態度親近但不莊重，(不斷)沖撞、靠近、沖撞、冒犯驢，驢很生氣。老虎高興極了，想了想說:“就這樣吧！”於是他跳起來，大聲咆哮，咬斷了驢子的喉嚨，吃光了它的肉才離開。
這壹段題材最有代表性的編者柳宗元，寫了壹套三個寓言:臨江麋鹿，錢驢，雍鼠。作者把它們放在壹起，命名為“三誡”，寓意深刻。
前人討論的三戒中有很多字。有人說，柳宗元寓言的背後，“壹定有壹句話最有力量，最有穿透力”(林紓《韓研究法》，商務印書館，1936版)。言下之意，每則寓言背後作者自己的“評論”是對寓言內容最精辟的解釋和評論。而這個解釋和評論是什麽，林先生含糊其辭。
此外，也有人認為《貴州的驢》是諷刺當時統治集團高官的人物，也是無才無德，外強中幹。其他人認為他在依附和攻擊他的政敵。孫長武先生說:“這個無德無能自知的驢被老虎吃掉的故事”(指《貴州的驢》)“含有壹定的諷刺意味。如果我們從壹個龐然大物出發，如果我們分析驢因為壹腳踢死的結局，我們會得出壹個沒有技巧，沒有虛張聲勢的教訓。
從這個故事中總結出來的“驢技窮”這句話，是對敵人疲憊不堪、不堪壹擊的狀態的生動描述。柳宗元用“貴州的驢”比喻外強中幹，內空無用的巨人，等等。
老虎的心理變化過程是怕驢——認識驢——吃驢——好奇——恐懼——懷疑——以為神高興——不認識——以為他吃自己——覺得自己無能的人——終於不敢打了——也就不打了。)編輯本段中的通假字1。止此耳“唯”與“唯”。
編輯這壹段的古今含義1。略近，古義:漸現義:略。2.因為大跳，古代的意思:所以今天的意思:因為3。割其喉而盡之，是去，古之意:留今之意:編輯此段為多義1，思維(1)。