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耿傳明學術論文

科研概況主要研究領域為中國現當代文學和現代思想文化研究。自20世紀80年代末開始從事科研工作以來,在《中國社會科學》、《文學評論》、《中國文學研究前沿》、《學術月刊》、《讀書》、《中國現代文學研究叢刊》、《文學理論研究》等學術期刊和報紙上發表學術論文近百篇。多篇論文被《新華文摘》、《人民大學復印報刊資料》、《大學文科學報文摘》等轉載。,出版專著8部,兩次獲得天津市優秀社會科學成果二等獎等多項獎勵。學術著作《拒絕與依戀——清末民初社會心態與文學轉型》獲教育部第六屆優秀科研作品三等獎2013。

《清末民初烏托邦文學概覽》,載《中國社會科學》2008年4月號,《新華文摘》2008年第19期。中國人民大學復印報刊資料《中國古今文學研究》(2008年第12期),全文轉載。舊的狀態與新的使命:烏托邦文學中國文學研究前沿綜述,第3期,2010,9月(英文刊物《中國文學研究前沿》,第3期,2010。)清末民初小說現代性的起源、形態和文化特征;文學評論,第5期,2010。《周作人在20世紀50年代的公開與私人寫作》,《新文學史料》2008年第2期,《余華小說創作中的後人道主義傾向及其對魯迅啟蒙話語的解構》,《中國現代文學研究叢刊》1997,《中國現當代文學研究》1998,第3期,《中國新時期文學研究資料匯編(B)》,山東文藝出版社,2006年,《新浪漫主義文學的夜情》,中國現代文學研究叢刊,2000年《無名之書的人文關懷及其對宇宙文化靈魂的探索》,《中國現代文學研究叢刊》2003年第4期,《嚴復的進化論與倫理學》,《斯潘塞的文學理論研究》1997,第6期,《清末民初的社會心理變異與文學興衰》,《學術月刊》2007年第4期。人大(NPC)抄了《中國古代文學研究》的資料,同年全文重印。《信仰與知識的分離——從嚴復的《談它,讀1999,在平和與幽默的彼岸——重讀老舍先生的《貓城記》,讀1997,4收入《風暴敲書窗——〈博覽群書〉選刊》,吳寧主編,中國工商聯出版社《追求詩意與感悟人生》第三版,文藝報2007年,1,168 進化論的回聲——清末民初知識分子群體的心理變異與價值翻轉,《天津社會科學》2007年,民初“元胡蝴蝶派”的文化心理考察。 1大理論的變革與現代文學研究觀念的更新,《當代作家評論》1999,4艱難時代與文學的選擇——20世紀文學壹瞥,文學爭鳴2003,3《中國現代文學與現代語境的三位壹體格局》,南開學報2003,2《現代主義》。4“現代性的文學訴求——中國現代文學的文化特征考察”,《廈門大學學報》2004年5月,載於兆平主編《現代性與20世紀中國文學走向》,廣西師範大學出版社出版。2005.理性至上話語的確立與浪漫主義文學政治--晚清政治小說新論。江漢論壇2007,1。20世紀上半葉文學史中民族主義理論的語境還原與語義分析。華東師範大學學報1997。四大抄文藝理論研究1997。10張煒與俄蘇文學,外國文學研究1995,3大動蕩時代的個人話語與時代話語——20世紀現代性視野中的新浪漫主義文學,華東師範大學學報2000年,1文學報。《無政府主義與中國現代文學的現代性起源》,《華東師範大學學報》99,《現當代文學研究》,1999,6、《兩個偉大與兩種激情——現代歷史文化語境中的魯迅與陀思妥耶夫斯基》,《外國文學研究》,2002年,《現當代文學研究》,2002年,66。《中國現代文學中的國家敘事與文化認同》,《齊魯學刊》2002,《笨花及其對中國現代小說中鄉村敘事的延伸》,《天津師範大學學報》2008.2,《新舊對峙的背後——晚清林紓與新青年派的代際文化心態差異》,《天津師範大學學報》。《紅旗譜》與20世紀中國革命,《21世紀》網絡版,2004年2期,另見《論北方》系列2004年6期,《壹個傳奇及其背後的技巧——格非與歷史烏托邦》,《天津師範大學學報》2005年5期,《精神與物質的沖突:中國現代文學中的精神至上與非物質化》。4《開明的保守主義者:否定小說作者的文化性格考察》天津師範大學學報2006年6《周作人與古希臘羅馬文學》書店2006年7《周作人的不服從與現代性的倫理困境》煙臺大學學報2006年3《人心的變遷與文學的變遷——從《惡之花》和《惡之花》1《新黨,仁人誌士, 《洋氣的嘲笑者——晚清文學中政治與教學的錯位與市民寫作的反烏托邦傾向》,《煙臺大學學報》2008年第4期《後新時期文學的起步與八五新文學》,《煙草師範學報》1996,2,《NPC復印資料:現當代文學研究》1996,《蕭乾小說創作中的9種心理距離》,《煙草大師學報》196 1 NPC復印資料:現當代文學研究1992,夢想與理想的6個差異——無名氏早期創作與時代領先文學。 4田仲基雜文創作個性初探,百家雜文1994明日出版社,新寫實不同於舊寫實,藝術廣角1997,4論五四文學歷史演進觀的得失,煙草大師雜誌1998,2參見人大復印中國。9以身體為主體的寫作——晚生代小說家的寫作態度與立場《理論與創作》第3期1998《當代都市生活的陰陽之道》《東方文化周刊》1998 7、29徐沅晚年的心態與精神歸宿嶽海峰1999 1《精英主義話語的興起及其對西方的想象》《南開學報》20065444 壹個唯美主義者對時代的關懷——徐20世紀40年代創作新探《未知的書〈人文關懷及其對宇宙靈魂的探索〉》,《瞭望》(臺灣省)2002年第1、2、3、4期《我的看法》青年日報(臺灣省)2002,追我的老師田仲基先生,泛讀2002,10,《天地境界與憂患精神——論林毅夫近期小說的主題演變》,臨沂師範學院學報 新時期民國歷史小說中的最後壹個儒家形象,《煙草大師學刊》1997,4期《自我、生命與文學——郁達夫壹生文學創作的思想特征新探》,《煙草大師學刊》1988,4期《文化心理障礙導致的悲劇——周作人從犯原因調查》及《天津文學》壹個響亮的耳光>談中國書評2010,65438 《紅旗譜:時代的選擇與超越時代的希望》,《文學與文化》2010,2,《清末民初烏托邦文學的體裁與文化心理考察》,《中山大學學報》206466《壹記響亮的耳光》> & lt 《遺憾錄>後傳統時代的寓言寫作》,《天津師範大學學報》2011,2,《東西方戀人合流與浪漫愛情的興起——清末民初文學中感傷主義的烏托邦》,學術交流2011,4,《狂人形象的文化淵源與五四新文學的文化氣質》,《南京師範大學學報》第65438期從“天地境界”到“功利境界”——從曾、李贄看出租車文體的轉變與中國現代文學的變遷,《天津師範大學學報》第3期,2012。“五四”的精神走向——抽象文學、政治與理性激情,《天津社會科學》,2013,2。此外,還在《散文月刊》、《天津青年報》、《山東文學》、《東方文化周刊》、《濟南時報》等報刊發表散文、雜文、評論數十篇。