《左傳》是先秦時期最具文學性的歷史散文:壹是對歷史事件的文學剪裁和故事情節。《左傳》強烈的文學性敘事主要表現在兩個方面，壹是文學性的傳神剪裁，二是歷史事件的故事性和情節性，如鄭伯克的《段顏瑜》。二是生動立體地刻畫了人物的性格。
從文學的角度來看，《戰國策》有其獨特之處:
第壹，浮誇招搖的風格。第二，抓住對方心理，有說服力，以理服人。第三，畫人物，善用寓言。
文學作品最多的應該是孟子和莊子。
因為蒙克不像孔子那樣深沈莊重，但他自負，鋒芒畢露，好爭辯，能言善辯，總會在言語上與人爭鬥。體現在文章中，他不僅在邏輯上說明了道理，而且帶有強烈的感情色彩。他的文筆坦率，喜歡嬉笑怒罵，從不猶豫。文筆通俗流暢，沒有生硬的語言，而且我喜歡用重疊的駢文，這就形成了《孟子》散文的壹個顯著特點，就是氣勢如虹，如長江浪，氣勢磅礴，氣勢洶洶，暢行無阻。
《孟子》的文學性還表現在善用形象幫助說理。有時是簡短的比喻，比如:“唉！男人有雞有狗要放，知道要，不知道要。沒有別的學習方法，只有自討苦吃。”(高子)有時是壹個完整的短篇小說和寓言。比如“勉勵壹棵苗”、“五十步笑百步”、“再當壹回鳳府”等，都成了後世常見的成語。
孟子的散文對後世影響深遠。是感性與理性的結合，善於運用文學手段達到實用目的。它成為唐宋古文家既崇尚張譯文的說教，又重視文學的美感，喜歡在說理中融入個人情感的優秀典範。試看看韓愈的文章，大膽嚴謹，喜歡用排比和比喻，與蒙文關系最大。
蒙克關於個人修養和如何理解古詩的觀點也對後世的文學批評產生了重要影響。他說:“我知道我說什麽，我善於培養我的高尚精神。”(公孫醜)這裏的“氣”指的是壹種光明磊落的感情。後世的文氣論(主要討論作家才華與文章風格的關系)由此發展而來。他補充說，讀古人。
莊子:第壹，荒誕的想象；二是對人物的荒誕刻畫；第三，細膩寫實的描寫；第四，幽默諷刺。