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關於閱讀教育類書籍的思考

看完教育類書籍,假期看了三本書,分別是《培養美好師德做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構建與有效教學和成功德育》。從這三本書裏,我學到了壹些深刻的道理。現在我來說說我自己的感受:

壹、讀《培養美好師德做陽光教師》的思考

過去,人們總認為師德高不可攀,遙不可及。所謂的師德楷模,大多是讓我們自愧不如的“苦行僧”,更談不上美麗陽光。讀了《培養美好師德,做陽光教師》,我們知道師德是可以攀登的,我們的教育實踐是攀登的階梯;師德可達,日夜伴隨著我們的生活;師德可以用,給我們創作的靈感,給我們操作的智慧;師德可以得到回報,觸動我們的心靈,享受美的享受。

真正的師德植根於平凡、具體甚至瑣碎的職業生活,能夠回答以人為本的現實生活世界中的各種拷問。真正的師德尊重和張揚個性,富有創造性。即使是愛學生,不同的老師也有不同的理解和表現:對學生生命的尊重和關愛,對學生錯誤的包容和理解,對學生發展的責任和義務。好老師是各種各樣的,他們的“好”以不同的形式體現在職業生活的不同領域。

正如前蘇聯壹位著名美學家所說,付出與得到的平衡是最高境界,這種平衡叫“美”,略高壹點是“崇高”,付出遠高於得到是徹頭徹尾的“悲劇”。因為有很多不必要的犧牲是我們應該盡力避免的,對這樣的師德進行過多的推廣和宣傳,會讓教師望而卻步。只有美好的師德是陽光、善良、有趣、有效的,所以也是充滿快樂的。

給我最深的感受是:我要提高自己的職業道德,我要做壹名陽光教師,我要用我的快樂去快樂,我要用我的陽光去曬我的學生,我要用我的品德去影響他們的品德。

第二,閱讀《和諧師生關系的心理建構》

面對難教難管的學生,我們老師經常抱怨,比如有的學生在課堂上做壹些無關緊要的事情。我們往往會對這群學生失去信心,產生厭惡感。可以說目前職業學校師生關系緊張,老師不愛學生,學生不尊重老師。

在我看來,良好的師生關系是提高課堂教學效率的重要保證。那麽如何改善師生關系,從而促進職業學校教學朝著健康積極的方向發展呢?我認為應該做好以下四件事:

民主地對待學生。

在教學活動中,教師要改變居高臨下的態度,真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習和討論,充分發揮創造性思維。實踐證明,教師只有尊重學生的民主權利,相互尊重、相互信任、相互促進,才能建立民主、平等、和諧的師生關系。

2.全面關愛學生

著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技能的全部奧秘在於如何愛學生。“老師愛成績好的學生,但愛成績差的學生並不容易。對於成績差的學生,老師不應該只是責備和批評,而應該給他們更多的愛和關懷。這種愛雖然有時平淡無奇,但有助於在師生之間架起理解的橋梁,形成良好的師生關系。

3.改革教學模式

傳統的教學模式是以教師為主,少數學生為輔,問答式是主要的課堂教學形式。大部分學生都是被動聽課,“死讀書,死讀書”。新課程改革要求教師為學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生永遠是學習的主體,壹切教學活動都必須圍繞學生進行。

4.豐富教學內容

目前,許多教師在教學方法的改革上下了很大的功夫,取得了很好的效果。但我認為,要想真正激發課堂教學,光在方式上下功夫是不夠的,還必須在教學內容上有所作為。

壹般來說,老師和學生既是老師又是學生,應該是朋友,否則很難真誠相待。只有師生關系和諧,教學質量才能提高。沒有付出,就沒有收獲。我相信,只要每壹位老師都用愛心教書育人,我們就會收獲真誠的心,建設祖國的人才。

3.閱讀《有效教學與成功德育》的思考

任何有效促進學生發展,有效達到預期教學效果的教學活動,都可以稱為有效教學。結合自己的工作實踐,我認為教學是壹種有計劃、有目的的活動。沒有預設,就沒有教學。只生成無預設的課堂教學,本質上是放棄了教學的責任。那麽,課堂教學中的有效提問是實現有效教學的重要方法。但是加個問號不等於提出壹個問題,對學生能力的培養價值不大。

的確,提問是壹種非常微妙的教學技巧。在新課程理念下,課堂教學實踐發生了重大變化,從以前的“以教師為主導,以學生為中心”到今天的“師生互動,* * *共同發展”,更加強調師生之間的相互溝通、相互交流、相互理解。事實上,課堂提問是實現師生互動、交流、理解、對話的重要手段,也是啟迪學生思維、激發學生學習功能、培養學生獨立思考和合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問是指教師提出的問題能引起學生的回應或回答,而這樣的回應或回答能使學生更積極地參與到學習過程中來。"

教育類書籍評論範文2素質教育由來已久,至少在卡爾弗特的教育方式中是如此。為素質教育奠定基礎,並在其上建造神童般的宮殿,是卡爾弗特成功的秘訣。

作為壹個母親和老師,我壹直比較關註兒童教育方面的書籍。我曾經在新華書店找到過這本書。卡爾·威特的《教育》真是壹本好書。是壹本關於幼兒教育的書,也是壹本歷史悠久的經典教育書籍。作為老師,我用質疑的眼光看了老卡爾的育兒經驗。卡爾·威特三個世紀前的教育經驗,在這個世界上仍然有很大的借鑒意義。現代小學教育還有很多值得借鑒的地方。

教育孩子要有正確的方法,培養孩子的自理能力和良好的行為習慣,開發孩子的智力,引導孩子對身邊事物的興趣,養成勤勤懇懇、善於思考的習慣。培養孩子發現問題和解決問題的能力,鼓勵孩子敢於向大人提問。作為老師和家長,我們可能什麽都知道,只要把思考和解決問題的方法和步驟展示給孩子看。明確告訴孩子,妳不懂也不知道,但是可以壹起查查書,上網或者請教專家。在引導孩子查閱書籍資料、向他人請教的過程中,孩子學到的不僅僅是知識,還培養了孩子對閱讀的好奇心、發現問題的毅力和解決問題的自信心。

培養孩子的好習慣很有必要。專心的習慣——妳必須專心學習才能取得好成績。學語文只考慮語文,學數學專心數學。如果妳想著邊學邊玩,卻又擔心自己跟不上學習進度,無法專心學習,即使學生整天坐在課桌前,那也只是壹種行為,只是對自己和他人的欺騙。學習任何學科也是如此。只有全神貫註,才能學好。

敏捷靈巧的習慣——有些同學不到最後是不想做的。久而久之,這些學生作業就遲交,甚至不交。其實這些學生並不明白,在快速完成作業後,他們可以在多余的時間裏做自己喜歡的事情,發展自己的興趣愛好。如果不形成敏捷靈巧的習慣,那就更不行了!堅持的習慣——學習中會有很多不可預知的困難,但只要有毅力和堅持,壹切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養成的,小學階段是形成好習慣的關鍵期,所以我覺得無論是老師還是家長都要註重培養孩子的好習慣。

從玩耍中學習,孩子更容易接受,家長也要經常深入研究。輔導孩子的過程和學習孩子的過程應該是快樂的,如果成效顯著,我想智慧之門就會打開。

早教很重要,不是說“三歲決定人的壹生”嗎?但是是什麽決定了壹個孩子三歲之前的人生呢?是早期識字教育嗎?早期數學教育?還是早期天賦教育?這些不是不重要,但不是最重要的。這本書的副標題是:為孩子的終身學習打好基礎。這使我想起聖經中的壹句話:“凡聽見我的話就去行的,好像壹個智慧人,把房子蓋在磐石上。雨、水、風打在房子上,但它從未倒塌,因為它的地基在巖石上。凡聽見我的話不去行的,就像壹個無知的人,把房子蓋在沙土上。雨、水、風打在房子上,房子塌了,但是塌得很大。”

妳希望妳的孩子是巖石上的房子還是沙灘上的房子?我想沒有人會選擇後者,所以這本書會教妳如何站在孩子的角度去理解孩子的行為,引導孩子的行為向壹個有效的目標發展。正如《聖經》所說,“養育壹個孩子,並遵循正確的道路,即使他老了。”

國慶假期快到了,看了壹些書,這些書給了我很多在教育實踐中經歷過的,卻沒有仔細琢磨過的教學道理。我在這片書海中徘徊了很久,深深體會到教書育人的不易。為了更有效地執行我們的工作,我們必須不時反省自己。

1.壹生讀書,寫作促思考。

壹個好的教師的知識結構應該由三部分組成,即淵博的專業知識、寬廣的人文視野和深厚的教育理論基礎。我覺得這句話最能引起老師的鼓勵。我還記得我大學班主任跟我說的這句話,但是好像很多人在忙碌的生活中已經放棄了這些意識,我也是,如果不是學校要求我們老師寫壹篇教育方面的讀書檢討,我不知道我還會不會記得這句話。寫作不僅是壹種積累經驗的方式,也是迫使自己勤於閱讀和思考的強大動力。因為我知道這壹點,雖然我很努力,文筆也不成熟,但我想我以後還是會堅持用文字記錄我的教育生活,讓我和安靜的我保持對話,讓沖動的我接受理性的我的批評,讓實踐的我接受理論的我的提升。

2.照顧好自己,拓展自己的個性。

個人是孤獨的,別人不知道,自己也能嚴格按照審慎和獨立去做,沒有其他雜念,實際上是按照道德標準去做。在榮譽面前,我們要拿得起放得下。不要在意別人的名聲,要自信,要清醒。打擊妳的力量就是前進的力量。但是如果妳努力工作,莫問會有收獲,如果妳盡了最大努力,妳就會贏。可以說,謹慎是善待自己的最好方式。

教師離不開獨特的風格和鮮明的個性。隨波逐流,循規蹈矩,是妳成長的最大敵人。“獨立思考和自由精神”也應該是我們作為教師的座右銘。我想對自己說的是,別人怎麽說就怎麽做,盡量不說老生常談,學會獨立思考而不是跟風。對於自己的教學,不要考慮完美,要考慮最有特色。

3.愛在細節中

老師要學會熱愛細節,因為教育就是壹堆細節。比如,對於生活在當今社會環境下的學生,老師缺少的不是力量和果斷,而是教育和耐心,他們需要的是更多的等待和關愛。“隨風潛入夜,潤物細無聲。”特別是對於在學習和心理上有所謂“障礙”的學生,要學會做“冷中人”、“雪中人”來“送炭”,更重要的是要做在困難或痛苦中及時給學生送去精神慰藉的人。

4.海納百川,合作共進。

如果說以前的成長靠個人奮鬥,那麽新的時代和環境更強調團隊的力量。尤其是在激烈的競爭環境下,更需要真正的合作。沒有合作之心的人焦慮絕望,不會取得什麽真正的成功。有什麽樣的感情,就有什麽樣的生活方式;有什麽樣的期待,就有什麽樣的行為。所以,要強調個人的發展和競爭,就必須依靠環境和夥伴的合作——學會溝通和傾聽,互相理解和支持,互相分享經驗,減少因孤立而導致的個人行為。

創新不是要推倒歷史,更不是要在沙漠裏蓋壹棟樓。回顧過去是有益的。如果我們對前人視而不見,我們的原創性就不會得到很好的保存和迅速的發展。教師應該是壹個真正的考官,壹個反思者,壹個接班人,但也要始終把自己定位為教育海洋中壹個微不足道的海星——或許這才是壹種理性的狀態。

壹路走來,我感觸良多。未來很長,我會繼續跋涉。在成長的道路上,為自己的人生和學生的人生打下基礎,仍然需要同事們的關心和教育書籍的指導——而這將是我前進的動力。

讀完教育類書籍,我壹直在斷斷續續地讀《好媽媽勝過好老師》,經常被其中壹篇短文中的育兒智慧所感動,也經常陷入小時候經歷過的各種有益或有害的“老式教育”中。其實我覺得每壹篇作文都是值得家長深思和反思的。它顛覆了許多根深蒂固於父母心中的破碎的教育觀念。

每個女人天生都可以成為“母親”,但能否成為壹個好母親,還需要學習。套用壹句話,世界上沒有壞媽媽,只有懶媽媽。

今天,從這篇短文開始,“河流可以是粉紅色的”。這篇文章講述了圓圓小時候很喜歡畫畫,上幼兒園的時候選擇了壹個特殊的班級學習繪畫。有壹次,老師留了壹個作業,要孩子們在草地上玩耍的照片,並答應選出優秀作品在幼兒園畫廊展出壹段時間。繼畫家之後,袁媛非常用心地使用彩色筆畫,甚至不想停止吃飯。畫面很美,紅日綠草藍天。上面有幾個小朋友在玩,旁邊還有壹條“粉河”。為了表示這是壹條河,畫了幾條魚。畫完後,她媽媽誇她畫得漂亮,問她為什麽把河水塗成粉紅色。袁媛說,因為她認為粉紅色特別漂亮,所以她畫了它。

這張圓圓很得意的圖,沒有被幼師選中,因為“河水不能是粉色的,要塗成藍色;白雲不可能是藍色的。袁媛回家後,把原因告訴了媽媽,並問媽媽:“河水是什麽顏色的?”“圓圓媽媽從自來水裏拿了壹碗水,問圓圓說是什麽顏色,圓圓說是白色的。然後媽媽把水放在壹個紅色的桶裏,給圓圓看這是什麽顏色,圓圓答不上來。媽媽把水倒出來,讓她說出是什麽顏色。她媽媽是對的。水是透明無色的。

無色的水應該用什麽顏色來表示.....如果要求我們畫得準確,我們永遠找不到能畫出壹條河的筆。

媽媽接著說,壹幅畫只有漂亮與否,沒有對錯。妳可以用任何大膽的顏色,河流可以是妳喜歡的粉紅色,妳可以用任何顏色!

——袁媛的母親試圖用這種觀念去影響袁媛,呵護她的想象力,但她無力用自己弱小的孩子去迎接中國現行教育的枷鎖和束縛。在中國的教育中,這種僵化的方式,堵住了很多孩子的想象力,甚至抹殺了他們敢於想象和表達自己真實感受和喜好的能力。

是的,我小時候很喜歡畫畫。但是,我每次畫畫,父母都是以是否像來評判我的畫。以至於在我幼小的心靈裏,只覺得繪畫需要畫意象。我不知道什麽時候我就不會用畫筆來表達我心中想象的東西了。我只會順著壹些東西,用我不成熟的畫筆盡可能的畫出來。

是什麽害死了我還是我小時候豐富多彩無拘無束的想象力?恐怕就是當代教育中所謂的“應該”和“不應該”吧。

我們無力對抗宏觀教育,只能盡父母之責,保護孩子幼小而精彩的心理世界。