博雅彈琴，鐘子聽他彈琴。當博雅彈鋼琴時，他心裏想到了這座山。鐘子說:“妳彈得真好，就像巍峨的泰山。”
過了壹會兒，博雅又想到了流水，鐘子曰:“妳彈得好，就像流水壹樣。”鐘子期死後，博雅弄壞了鋼琴，從此再也沒有彈過琴，認為沒有值得彈的人了。
全文:
博雅的古琴，在鐘子裏聽。方古琴立誌泰山，鐘子曰:“鼓琴好，若泰山則雄偉。”選擇少的時候，我瞄準的是流水。鐘子期說:“善如擊鼓，湯如流水。”鐘子期死了，博雅摔壞了琴，再也沒有彈過琴，以為這個世界不夠再做鼓手了。
擴展數據:
《博雅古琴》是關於博雅探親的故事。這個故事最早是民間口頭流傳下來的，歷史上沒有確切的記載。在古籍中，有壹個關於在《呂氏春秋》中獨弦的民間故事，確立了中華民族人際關系和友誼的崇高標準。
《陸氏春秋本味篇》記載了古琴遇知音的故事，在山川流水中了解琴的故事。《曹勤》記載:學琴三年未果，老師帶他到東海蓬萊山，聽洶湧的海水聲和鳥鳴的哀鳴，於是有感而發寫下了《水曹憲》。秦曲《高山》、《流水》、《水曹憲》是博雅的傳奇性作品。