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河南省信陽市隰縣古代有利益國嗎?

息縣起源於古代的息國。

春秋時期國國君的夫人生於陳國(今河南淮陽縣)壹個姓桂的家庭,因其絕世容顏,又被稱為“桃花夫人”。以前有壹首詩:“桃花夫人美/月中飛雲出/新恩猶存/壹去不復返國/”Xi夫人初到自己的國家時,國家國力已經很弱了。見幽侯終日縱情聲色,疏於政事,憂國憂民,便變著法子勸幽侯勤於朝政,近於聖賢,遠於群臣,重賞農事,興農經商。聽了妻子的勸說,後逐漸走上了自強不息的道路。

公元前684年,夫人回陳探親,路過蔡,去看望蔡夫人的妹妹侯。誰知道蔡厚在壹次宴會上與Xi夫人調情?夫人怒氣沖沖地回到息國,把這件事告訴了息侯。後與楚文王商議爭奪蔡瑁,楚派兵將蔡瑁生擒。蔡侯設計報復。他向楚王極力稱贊Xi夫人的美貌。好色的楚王用武力搶走了夫人為妻,後被楚王安置在汝水,封了十城保她活命。後死於憂郁癥,郭從此死去。Xi夫人整天思念她的故國,並為她的余生擔憂。她雖然為楚王生了兩個兒子,卻沈默了三年,最終自殺。後來為了紀念她,在漢陽城外的桃花洞上修建了桃花夫人廟。就連曹雪芹也引用了《紅樓夢》中的壹句詩,感嘆道:“歷盡千古之苦而死的唯壹壹個,獨枕妻子,是不是很悲哀?”宋詩人曾感嘆,“可憐楚斷氣/斷腸妻/為春而死/不當楚王/楚王寵莫生/使其更深情/怨而別/壹勞永逸”

有人在隰縣縣誌中記述了她的生平,並立了傳記碑文。1984年6月,清同治年間隰縣縣委招待所也出土了《謝夫人辯證碑》。西縣城關還有壹座新的Xi夫人雕像來紀念它。至今隰縣仍流傳著“掛燈籠勸人等”“三年不說話”的故事。

其他與Xi夫人相關的詩歌:

杜牧的《桃花庵記》

細腰宮桃新,數脈無聲。

死亡的結局是怎樣的?可憐的金谷墜落者。

劉長卿的《過桃花庵》

寂寞要千年,桃花要似壹。

路人看古木,江月看空寺。

雲雨飛處,山河舊時光。

只惜春草色,猶似憶禮。

王維的《Xi夫人》

不要以為今天的恩惠能讓我忘記過去的恩情。

滿眼淚花,不見* * *王楚顏。

做出贊賞的評論

中國的古典詩歌,包括唐詩,敘事詩不發達。尤其是現代詩,因為空間和格律的困難,敘事難度更大。但在唐詩的發展過程中,有壹個現象值得關註,那就是有些短詩雖然篇幅極其有限,但仍然試圖反映壹些曲折復雜的事件;如果把這些事件追根溯源,聯系起來,似乎需要相當長的敘事詩來描述。王維的五絕就是如此。

Xi夫人原本是春秋時期君主的妻子。公元前680年,楚王滅了國,把她據為己有。她雖然在楚宮生了兩個孩子,卻沈默不語,從來沒有對楚王說過壹句話。“不要寵溺現在,忘記舊恩”,說的是不要以為妳今天的恩情會讓我忘記舊恩。這像是Xi夫人發自內心的獨白,又像是詩人有意用這樣壹個弱者的聲音去勸阻那些暴力貪婪的統治者。“別忘了”和“忘了”構成否定條件句。用新寵買Xi夫人的心是不夠的,這體現了舊恩的珍貴和難忘,表明傲慢和財富並不能完全征服弱者的靈魂。“看花滿淚,非* * *王楚顏。”舊恩難忘,新寵其實是侮辱。在美麗的富麗華楚王宮裏,Xi夫人看著那些曾經讓人快樂的花朵,卻淚流滿面,對跟隨她的楚王壹言不發。“含淚看花”類似於杜甫後來的“花瓣像眼淚壹樣流過的地方”。因為這句話只點出了精神的極度痛苦,並試圖在沈默中自我克制,卻沒有說明流淚的原因,為後壹句話積蓄了動力。《沒有* * *的顏》是在她“含淚”之後寫的,而這個“無言”的形象尤為深刻。這種沈默包含著人格的玷汙和精神的創傷,可能是心底積累的怨恨和仇恨。詩人塑造了壹個受辱卻默默反抗的女人形象。在藝術上,它有自己深刻動人的地方。

王維寫這首詩,不僅僅是歌頌歷史。唐孟邦《詩藝》記載:“寧(玄宗弟)貴,妓女數十人,無不高超。房子左邊有個賣房的老婆,白白凈凈的。王見是歸眼,厚心離夫,惜之。煥年問他:“妳還記得面包師嗎?沈默是錯誤的。王昭的面包師和他約好了。他的妻子盯著看,眼淚順著臉頰流下來,好像不知所措。當時禦座上有十多位客人,都是當時的文士,個個愁容滿面。國王下令寫詩,王右丞的詩先寫,雲雲(按“Xi夫人”)。.....王乃屬於面包師,這樣他的野心就實現了。“相比之下,可以看出王維其實在短短的四首詩中,就總結了壹些類似這樣的社會悲劇。它不是敘事詩,但它有壹個很不尋常的故事,甚至比壹些平淡無奇的敘事詩還要曲折精彩。這種具有“小說精神”的詩歌,有點類似於戲曲,可以看作是現代詩歌講故事的壹種努力。限於篇幅,無法把故事從頭到尾講出來,但它捕捉或虛構了人物和故事中最具沖突性和包容性的瞬間,啟發讀者從壹個尺度去想象整個龍。這類抒情詩蘊含故事,充滿“小說精神”,是清代紀昀在評論李商隱詩歌時指出的。但它的起源可能很早。王維的詩領先壹百多年。但王維這類詩的數量比不上李商隱,而且比較渾,濃厚的抒情氣息掩蓋了小說精神,所以前人很少關註這方面。

緹西夫人廟

鄧青韓藝

楚宮壹掃眉毛,煥然壹新,卻為晚春沈寂。

古往今來唯壹難的就是死亡,悲傷不是壹個人的,夫人。

春秋時退位君主的夫人生於陳國(今河南淮陽縣)壹個姓桂的家庭,又名桂。周莊王十三年(公元前684年),歸出嫁,路過。蔡侯請他跳舞,並請他入宮款待,因為他和他的妻子是姐妹。在招待客人時,蔡侯表現得輕佻,制止了侯文的大怒,並設計了報復。派使者去楚國,慫恿楚文王出兵攻打安,然後向蔡求援,誘使他出兵。九月,楚兵在申帝(今汝南縣)擊敗蔡,俘虜蔡侯。蔡侯還設計了壹個復仇侯,歌頌楚王的美貌。楚王來到安,設宴答謝侯,並趁機把媯搶走為妻。桂入楚三年,生了兩個兒子,分別是杜傲和王乘。但不會說話。楚王問她為什麽,她回答說:“我是侍奉兩個丈夫的女人。就算我死不了,我又能說什麽呢?”楚王說:“這都是蔡侯的錯。我應該為我的妻子報仇。”於是起兵攻打蔡。文王死後,殷子淵別有用心,於魯莊公二十八年(公元前666年)在夫人的宮殿旁新建了壹座博物館,天天歌舞、奏樂。Xi夫人哭著說:“先王的歌舞是用來鍛煉戰備和征服諸侯的。今天的靈隱不是給仇人用的,而是給寡婦(寡婦稱自己)用的,這不是很奇怪嗎?”石民將袁夫人的話告訴了兒子。子淵道:“夫人不忘仇人。我忘了。”那年秋天,他率領600輛戰車攻打鄭國,結果無功而返。反而虛報政績,住在宮裏勾引妻子。魯莊公三十年(公元前664年),弓箭手竇廉勸阻,子淵不聽,反而把他抓了起來。Xi夫人派隨從秘密扮演楚王。秋天,沈工的戰鬥班殺了子淵,竇樞紐於菟繼承子淵為令尹,從而緩解了楚國的危險。後人為了紀念她,在漢陽城外的桃花洞上修建了桃花夫人廟。Xi夫人的事跡在《左傳》、《史記》等書中都有記載。民間還有很多關於她的故事。