2.關於孝道的文章等著妳！孝子的培養也是其樂無窮，不違背他的意誌。
——《禮記》有三孝:大敬親，其次忍辱，下可養。——《禮記》父母之年。
壹個是喜悅，壹個是恐懼。——《論語》孟問孝，子曰:“父母只憂病。”
——《論語為政》父母愛之又愛，父母敬之又敬。——孔子年輕有序。
——孟子老我也老，人也老；年輕人，年輕人，年輕人。世界掌握在妳手中。
——孟子孝子是對親人最大的尊重。——孟子只有孝順父母，才能解除後顧之憂。
——孟子父子親，君臣有義，夫妻有別，老少有聊，朋友有信。——孟子，哪個更大？事情大了；保留，哪個更大？做大。
我聽說過那些能為親人服務而不失去身體的人；我沒聽說過有誰可以不用身體就能侍奉親人的。誰不是在做事？物以類聚，物以為本；誰不守？守身，守基。
——孟子仁是真，親族也；義之道理，從兄是也。——孟子不能親，不能人；如果妳不喜歡妳的親戚，妳就不能成為壹個孩子。
——孟子君子有三樂，而天下之王不存在。父母存在，兄弟無緣，其樂融融；陽無愧於天，不計較人，亦樂；得天下英才而育之，是三樂。
君子有三樂，天下之王不存在。——孟子世俗所謂不孝五，懶惰四，不顧父母之養，壹不孝也；博藝喜歡喝酒，不顧父母支持，也不孝；好財萬貫，私妻不顧父母贍養，三不孝；從欲耳目，以為父母被殺，四不孝；勇敢無情，危害父母，不孝。
——孟子是無父無君的動物。——孟子德不可分，若命不易，若美惡不動。
——《呂春秋》孝子不媚親，忠臣不媚君，臣子興旺。——關心親人的莊子很孝順。
——莊子諸子，斷其長而續其短，得不償失，達至愛敬之文，而義之美亦修之。——荀子《天地之性，民為貴》；人之行大於孝，孝大於嚴父。
——《孝經·聖章》父母，人也是基礎。——司馬遷比三祭更美。
——父子不信，家庭不和睦。——武則天但有多少愛寸草，報得三春暉。
——孟郊和睦相處的人，家庭都很富足。——林逋孝之心，四海皆準。
——蘇哲長輩站著，年輕的不坐，長輩坐著，生活就是坐著。在妳尊敬長輩之前，妳應該放低聲音，不聞不問，但這並不合適。
進是必然的，退是必然的，問其所以然，不動則已。——李毓秀所有的父母都愛他們的兒子。
——陳宏謀侍候父母，聲音很容易平靜。不要因為小事對他們大喊大叫。——周冰清長輩問，不要欺負人；長老的命令，不要遲到；長輩給，不敢退。
——周冰清重視財富，卻忽視父母，使他成為人子。——朱柏廬像瓶裏的花壹樣失去了慈母。雖然還有色和香，但已經失去了根。
——老舍的母親是任何東西都無法替代的。——巴金在父母眼裏，孩子往往是自己的壹部分，孩子是他理想中的自己重新來過的機會。
——費孝通老人就像歷史和戲劇，可以作為我們人生的借鑒。西塞羅(古羅馬)去吧，孩子，微笑著認識妳的母親！——(古羅馬)維吉爾善意產生幸福，文明帶來和諧。
——(法國)雨果如果壹個人讓他的母親傷心，無論他的地位多麽顯赫，無論他多麽有名，他都是壹個卑鄙的人。——(意大利)阿米蒂奇年老受人尊敬是人類社會出現的第壹特權。
——(法國)拉夫爾格我們應該體諒老年人，把他們當孩子看待。——(德)歌德在孩子面前，父母要善於隱藏自己所有的快樂、煩惱和恐懼。
——(英)培根母親是唯壹能讓死亡屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基世界上所有的榮耀和驕傲都來自母親。
——高爾基壹個老人的死，相當於把壹個博物館給倒了。——高爾基尊老是人類精神最美好的特權。
——(法)司湯達的晚年像夜鶯壹樣，應該有他的小夜曲。——(德)康德所有傑出非凡的人都有優秀的母親，他們都在晚年尊敬母親，把母親當作最好的朋友。
——(英國)狄更斯在孩子的嘴裏和心裏，母親就是上帝。薩克雷在這個世界上，我們總是需要回報最美麗的人，這就是母親。
——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基就是在我們母親的膝上，我們得到了我們最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裏面沒有什麽金錢。——(美)馬克·吐溫* * *派性不僅表現在田間地頭和汗流浹背的工廠裏，也表現在家庭裏、飯桌上、親戚之間和彼此的關系中。
——(前蘇聯)馬雅可夫斯基醜陋的海怪沒有忘恩負義的孩子可怕。-(英國)莎士比亞仁慈和毆打始於家庭。
——鮑蒙特和弗萊徹是慈善和近親，但不應就此止步。——富勒作為壹個人，我們應該尊敬父母，善待孩子，慷慨對待貧窮的親人，對每個人都要有禮貌。
——(美)羅素對於孩子來說，父母的施舍的價值在於，它比其他任何情感都更可靠、更值得信賴。羅素家庭的基礎無疑是父母對剛出生的女兒有特殊的感情。
——伯特蘭·羅素有什麽能比父母心中蘊含的感情更神聖？父母的心是最善良的法官，是最親密的朋友，是愛的太陽。它的火焰閃耀著，溫暖著凝聚在我們心中的心意！——馬克思智慧的兒子使父親快樂，愚昧的兒子使母親蒙羞。——所羅門壹個尊重和負責任的孩子出生在愛和管教恰當結合的家庭。
詹姆斯·多布森如果母羊聽不到自己羊羔的叫聲，它就永遠不會回應小牛的叫聲。——莎士比亞黃昏的時候，妳收集了早晨散去的壹切；羊回到了羊舍，孩子們回到了媽媽身邊。
3.《孝經》文言文最低0.27元開壹個館員，查看完整內容>原出版社:* *雅《孝經》文言文1:關於孝經的文言文詩《二十四孝》全稱是《全湘二十四孝詩選》，元代郭編目。壹個說是他哥哥郭守正，第三個說是郭居葉寫的。
二十四孝子不同角度、不同環境、不同經歷的孝道故事集。因為後來的版畫大多配有圖畫，所以也被稱為“二十四孝圖”。
是中國古代弘揚儒家思想和孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大多取材於西漢儒生劉向主編的《孝傳》，也有壹些故事取材於《藝文集》、《太平玉蘭》等書。
孝是中國古代重要的倫理思想之壹。元代郭將古代24個孝子的故事編成《二十四孝》，以詩作序，用於教育子女，成為宣揚孝道的通俗讀物。後來有人出版了《二十四孝詩》、《二十四孝女圖》，廣為流傳。
這種刻紋常見於傳統木雕、磚雕、刺繡中。二十四孝包括以下二十四個故事，不同的故事通常只是排列順序不同而已:孝動天庭、玩彩戲娛親、鹿奶服親、百裏負飯、咬手指、蘆衣服服母、親嘗湯藥、拾得奇器、葬子服母、賣身葬父、雕木服親、壹泉跳鯉、留親橘暖枕。
1.孝感虞舜，妳的兒子。孝順。
父親固執，母親傲慢，弟弟驕傲。驪山農耕，有象為之，有鳥為之。
其孝如是。帝堯聽了，娶了九男二女為妻，於是讓位給天下。
壹隊隊春耕的大象正在陸續給鳥兒除草。繼承姚登的位置，孝感動了心。
舜，傳說中的古代帝王，五帝之壹，名堯、鐘華，史稱禹。
4.搜幾篇關於孝道的文言文，是東漢的成就，是公基這個詞。六歲時，他隨父親魯抗去九江看袁術，袁術拿出橘子招待他。陸機把兩個橘子藏在懷裏。當他離開時，橘子掉到了地上。袁術冷笑道:“陸郎來我家，妳走的時候還得把他家主人的橘子藏起來？”陸機回答說:“我媽喜歡吃橘子，我想帶回去給她嘗嘗。”袁術看到他小小年紀就懂得孝順母親，很驚訝。
仁庫孝
原文
項，字休征。初喪母，後母朱不慈。父親之前算過，所以失去了對父母的愛。想吃生魚的時候，又冷又凍，可以脫衣服躺在冰上。冰突然自己溶解了，雙鯉跳出來回到母親身邊。
翻譯
晉朝的王翔早年喪母，後母朱不厚道。她經常給父親講王翔的是非，從而失去了父親的愛。後母朱經常想吃鯉魚，但因為天冷河水結冰，無法捕到，王翔就光著身子躺在冰面上祈禱。突然，冰裂開了，兩條鯉魚，王祥喜姬，從裂縫中跳出來，帶著它們回去祭拜她的繼母。
5.跪下求關於孝忠的古文，急。孝順是第壹位的。
王中書
孝為前百行，詩書難記。
財富和貧窮都可以追求。
不盡孝，怎麽分人獸？
今天我要說俚語給妳提建議。
百骸未成人，十月懷母。
渴望母親的血，渴望母親的肉。
孩子會出生，母親會在監獄裏。
我害怕我生完孩子後會變成鬼。
壹旦我見到我的兒子，我的母親希望繼續下去。
壹顆真誠渴望的心，日夜殷勤的愛撫和鞠躬。
母親躺在濕墊子上，孩子睡在幹床墊上。
孩子睡得正香，母親卻不敢伸懶腰。
壹個臟孩子不太臭，壹個病孩子願意贖罪。
橫釵倒冠，不思洗澡。
如果孩子會走路，他擔心顛覆。
如果孩子能吃能喝，留著嘴，想幹嘛幹嘛。
母乳餵養三年，汗血消耗幾千斤。
我壹直努力工作到十五六歲。
氣質越來越濃，難以抑制。
父管衣食，父育。
專為成年人設計，老師課上延時閱讀。
智慧怕累，無知憂。
掩護總是有的，有好的先秀暴力。
孩子沒有回來，靠在門上，身後跟著壹支蠟燭。
孩子行十裏，心行萬裏。
兒子要結婚，為的是去閨房看看。
媒人花錢，釵捐布粟。
媳婦壹介紹，孝心就變薄了。
父母面如土色，妻子顏如玉。
有擔當就開開眼，老婆也不丟臉。
人不孝親，不如禽畜。
善良的鳥依然反哺，但小羊依然下跪。
草木不如不孝順親人的人。
孝為寒暑，慈為末慮。
勸妳做兒子的，壹定要勤讀孝經。
王翔臥冰面，孟宗哭枯竹。
蔡順采桑葚，賊奉母粟。
楊翔把父親從危險中救了出來，但是老虎不敢毒死他。
這個世界上的人怎麽可能不受古老習俗的影響？
妳為什麽不考慮壹下這個身體？誰來養屍體？
妳為什麽不考慮壹下這個身體，誰是賢惠的？
妳為什麽不考慮壹下這個？誰會給妳足夠的錢？
父母是天地，極難報復。
天下雖大，難容不聽話的人。
盡早後悔自己的錯誤，不要等到被宰的那壹天。
壹切善良孝順為先，信奉添福。
成為模特
陳亮說:始皇帝未創業半，中道崩；今下三分，益州疲，此為關鍵秋。但是，近衛部長堅持不懈；忠臣者，忘外者:蓋追與先帝的特殊遭遇，欲報陛下。誠者，宜開聖聽，以先帝遺誌之光，以大民之氣；不宜妄自菲薄，引用廢話，堵塞忠諫之路。
在宮殿裏，壹切都是壹體的；不宜同異懲異:如果妳是奸臣，又是忠厚善良之人，就該交大臣商議對他的賞罰，以示陛下正義之治；自私是不可取的，這樣內外有別。石忠、侍郎郭有誌、費祎、董雲等。，都是善良正直的，都是忠誠純潔的。它們基於先帝離開陛下的簡單選擇:我認為宮裏的事情，無論大小，都要商量，然後實行，會有利於補缺，好處廣泛。向寵，壹位將軍，有著良好的個性和流暢的軍人風格。他過去嘗試過。始皇帝稱之為“能”，是基於很多人的討論。他認為無論營中發生什麽事，無論大小事，他都壹定能使戰線與穆，利弊皆得。親賢者，遠小人，此先漢所以盛；各位小人，遠非賢臣，從此漢朝如此蕭條。當始皇帝還在的時候，每次我和大臣談起這件事，我總是嘆息，痛恨於歡和葉琳！石忠，尚書，常侍，參軍。我知道我也是梁震死亡節的牧師。希望陛下親信，這樣漢朝就昌盛了，妳等著吧。
我是壹介平民，為南陽鞠躬盡瘁，在亂世甘冒生命危險，也不希望文達成為諸侯。始皇帝不以賤待臣，其指控不攻自破。他在草堂裏照顧群臣，向群臣咨詢當代事務，因此心存感激，於是答應先帝趕走他。價值被推翻後，我被任命到敗軍時，奉命臨危:我在這裏二十年了。始皇帝知道我謹小慎微，就在我快要崩潰的時候派大臣去參加壹個大活動。自從被任命後，他整夜憂心忡忡，怕囑托不起作用，以至於傷害了始皇帝的理解；所以五月渡瀘州河，寸草不生。今天南方已定，甲胄充足。三軍有賞有令，北方定中原，漢朝復興復辟。這位大臣因此忠於皇帝陛下和始皇帝。至於盈虧的考慮，妳守信就要對它負責，依賴它，允許它。
願陛下將起死回生之效托付大臣，若不起作用，便以懲罰大臣之罪告先帝之靈；如果沒有復興二字，那就指責它，依賴它，允許它等等。以示其緩慢。陛下亦當自求，請教善道，察雅言，深究前朝遺詔。我非常感激！現在遠離它，妳會哭泣，妳不知道該說什麽。
6.求關於“孝”的古文，最好是記敘文古文故事. 01孝感東天順，傳說中的古代帝王之壹，姓姚，名鐘華，謚號於，史稱虞舜。
相傳他的父親瞽叟、繼母和同父異母的弟弟多次試圖殺害他:舜在修倉房屋頂時放火燒倉房，舜帶著兩頂帽子跳下逃生；舜挖了壹口井，和相克下去填井，舜挖了壹條地道逃走。事後，舜並不嫉妒，仍然順從父親，疼愛弟弟。
他的孝心感動了天帝。舜在驪山耕田，大象為他耕田，小鳥為他鋤草。
堯帝聽說舜非常孝順，有能力處理政治事務，就把他的兩個女兒和娶了為妻。經過多年的觀察和考驗，舜被選為他的繼承人。舜即位後，去見父親，依然恭恭敬敬，封他為諸侯。
screen . width * 0.7){ this . resized = true；this . width = screen . width * 0.7；this.alt = "單擊此處打開新窗口"；} } " src =/mm source/images/2004/12/02/TP-hzy-041202-041 . jpg/>漢高祖的第三個兒子，是博太後所生。高中後八年(180之前)是皇位。
以仁孝之名，名滿天下，侍奉母親從不懈怠。他母親病了三年，他經常不見人影，脫衣服；讓媽媽帶湯，他自己嘗了才放心。
他在位24年，強調德治，提倡禮儀，重視發展農業，使西漢社會穩定，人口繁榮，經濟得到恢復和發展。他與漢景帝的統治被稱為“文化和風景的統治。”screen . width * 0.7){ this . resized = true；this . width = screen . width * 0.7；this.alt = "單擊此處打開新窗口"；} } " src =/mm source/images/2004/12/02/TP-hzy-041202-042 . jpg/>03咬指曾參，本名，春秋時魯國人，孔子得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。
十幾歲的時候家裏窮，經常去山裏撿柴火。有壹天，家裏來了客人，我媽不知所措，用牙咬著手指。
曾參突然心疼起來。知道媽媽在叫他，他趕緊背著柴火回到家，跪下來問為什麽。母親說:“突然來了壹個客人，我咬了咬手指，希望妳回來。”
曾參於是接待客人，以禮相待。博學多才的曾參曾提出“三日吾將救身”(《論語·學》)的修煉方法。相傳他的著作有《大學》《孝經》等儒家經典，後來儒家尊稱他為“宗聖”。
screen . width * 0.7){ this . resized = true；this . width = screen . width * 0.7；this.alt = "單擊此處打開新窗口"；} } " src =/mm source/images/2004/12/02/TP-hzy-041202-043 . jpg/>04百裏負米、子和，春秋時期魯國人，是孔子的得意弟子，性格豪爽，非常孝順。早年家裏窮，經常摘野菜做飯，卻從百裏之外回家伺候父母。
父母去世後，他做了大官，奉命去楚國，車馬數百輛，積糧壹萬分之多。坐在堆砌的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常思念父母，哀嘆:“就算我想吃野菜，又上哪兒去弄呢？”孔子稱贊說:“妳侍奉父母，可以說是妳活著的時候最好的，可是妳死了以後就想念他們了！”(孔子家話想)屏。寬度* 0.7){這個。調整大小= truethis . width = screen . width * 0.7；this.alt = "單擊此處打開新窗口"；} } " src =/mm source/images/2004/12/02/TP-hzy-041202-044 . jpg/>呂義順，母親，春秋時魯國人，孔子弟子，孔子稱顏淵。
孔子曾稱贊他說:“孝順，閔子愷！”(《論語·先進》)。他的生母早逝，父親娶了第二任妻子，生了兩個兒子。
他的繼母經常虐待他。冬天，兩個弟弟穿著棉制的冬衣，卻給了他壹件蘆花做的“棉衣”。有壹天，當我父親出門時，敏敏在拉車時因為冷而發抖。他把繩子扔到地上，被父親訓斥和鞭打。蘆花帶著破縫飛了出來，他爸爸知道閔被虐了。
父親回家後，想和繼母離婚。沈敏跪下來求父親原諒繼母，說:“我離開母親只有我壹個人冷，我和母親離婚三個孩子都會冷。”
父親很感動，就順從了他。後媽聽說，後悔自己的錯誤，把他當親子屏。寬度* 0.7){這個。調整大小= truethis . width = screen . width * 0.7；this.alt = "單擊此處打開新窗口"；} } " src =/mm source/images/2004/12/02/TP-hzy-041202-045 . jpg/>鹿乳作親，是春秋時期的人。
父母年事已高，患有眼疾，需要喝鹿奶治療。他披著鹿皮進山，混進鹿群，擠鹿奶給父母吃。
我在取奶的時候，看到獵人正要射殺壹只麂鹿，就趕緊掀開鹿皮走了出來，把我擠鹿皮的事實告訴了獵人，作為父母的醫療。獵人尊重他的孝心，把鹿皮作為禮物送給他，護送他出山。屏幕。寬度* 0.7){這個。調整大小= truethis . width = screen . width * 0.7；this.alt = "單擊此處打開新窗口"；} } " src =/mm source/images/2004/12/02/TP-hzy-041202-046 . jpg/>春秋時期楚國的隱士老萊子，為躲避天下之亂，在蒙山南麓修身養性。他孝順父母，選擇美味的食物提供給他們。他70歲了還不老。他經常穿著五顏六色的衣服，像孩子壹樣玩撥浪鼓，逗他的父母笑。
有壹次他給父母送水，進屋就摔倒了。他怕父母傷心，幹脆躺在地上上學去了。孩子們哭了，父母笑了。screen . width * 0.7){ this . resized = true；this . width = screen . width * 0.7；this.alt = "單擊此處打開新窗口"；} } " src="images .