曾國藩對晚清政局的影響1。中央集權的衰落與地方統治者權力的擴張
軍權下移，總督掌握了半地方化、半私人化的軍隊；
財權下移，總督逐漸掌握地方財權；
清朝依靠湘淮軍鎮壓太平天國，所以不得不賦予他們很大的權力，從而為總督專政創造了歷史前提。這樣，清朝的中央集權被嚴重削弱，而地方督撫的權力卻被擴大了。
2.滿漢力量對比的變化。
滿族的政治地位在下降，漢族的政治力量在增長。在這次政治權力的再分配中，漢人的地位明顯增強，導致離心力的擴大，使滿清貴族的統治基礎日益動搖。
3.推動清朝對外開放和洋務運動。
尋求更為現實有效的解除內憂外患的方法。就這樣，開明務實的洋務派應運而生。他們堅持對外開放，先後創辦了壹批軍工企業、民用企業和近代海軍，創辦新式學堂，派遣留學生，推動了中國的近代化，使之邁出了艱難而有尊嚴的壹步。
下載《清末有個曾國藩》txt全集。清末曾國藩的壹部小說全集附件，已經上傳到百度網盤。點擊免費下載:
內容預覽:
第壹章回歸自由(1)
1872年3月2日，初春的金陵城天氣多雲。從前天午夜開始，天氣似乎變了。剛開始，有點悶熱。然後，密密麻麻的春雨來了，帶著薄霧來了。天空陰雲密布，總是像壹片薄霧，壹點都不真實。就連對面的人也看不出個所以然，只能略微看出個輪廓。
這是壹個非常奇怪的天氣。兩江總督府前的街道總是熙熙攘攘，但現在行人很少，也可能是因為天冷，春天人們都躲在屋裏受涼。幾個在外面行色匆匆的人就知道那場猥瑣雨的嚴重性了。他們全身濕漉漉的，尤其是頭發，滴下來的水好像結晶了壹樣。什麽時候下雨的？伸出手，卻感覺不到雨。多麽奇怪的事情！雨，可以說是雪的屍體，與前幾天的雪相比，雨真的是陰沈沈的，或者說難以把握。它們比不上雪！雪就像天空中的精靈。它壹出現，整個世界好像都在跳舞。然後，雲破日出——但現在，雪死了，但雪的遊魂出現了。
早上，我已經在兩江總督府了...
詢問妳是否需要其他的東西。
如何評價曾國藩？生錯了年代。曾國藩是中國舊社會第壹流的人物，忠心耿耿，鞠躬盡瘁。只是他所處的時代已經是壹個新舊交替的時代。即使他再是舊時代的精英，面對不可逆轉的潮流，他依然會被評價。
曾國藩是中國現代化的風雲人物，是中國近代現代化的先驅；
曾國藩是中國歷史上真正積極實踐的第壹人。在他的指導下，他建造了中國第壹艘輪船，開啟了現代制造業的先河。第壹所軍械學校的建立開創了中國現代高等教育的先河。西文書籍的首次翻譯和印刷，不僅奠定了近代中國的科學技術基礎，也極大地開闊了國人的視野；安排第壹批留學生赴美留學，為國家培養了壹大批棟梁之才，其中民國第壹任總理唐、中國“鐵路之父”詹天佑、清末外交部長梁敦彥、清華首任校長等都是佼佼者。
是中國思想政治工作的奠基人。曾國藩自稱:“我是練兵之才，不是打仗之才”，他教導士兵要“點頑石之頭，苦杜鵑之血”。他以儒家精神訓練項，使之成為壹支有組織的隊伍。他演唱的《愛情民歌》使阿香獲得了巨大的成功。* * *在此基礎上寫出了“三項紀律，八項註意”。蔣介石在黃埔建軍時，還出版了他的《愛情山歌》讓學生們唱，取得了很大的效果。他看到洪秀全崇奉天主教不符合中國國情，就寫了壹篇《乞粵匪》，讓許多知識分子脫下袍服，帶領老實巴交的農民黑腳，投在項的旗幟下，與太平軍作戰，取得最後勝利。
是修身治國的第壹完人。中國自古以來就有建功立業(完成大業)、成為世人精神楷模、立言立言(為後人留下理論)等“三不朽”之說，但真正能做到的人少之又少，曾國藩就是其中之壹。他打敗了太平天國，拯救了清朝，所以他是清朝的“救世主”。他“救時弊”，整肅政風，學習西方文化，促成了晚清“同治中興”的出現。他壹直嚴於律己，崇尚正直，標榜道德，竭盡全力爭取從上到下的支持；他的學術文章兼收並蓄，博大精深，是現代儒學的集大成者。“其著作為任何政治家必讀”(蔣介石)，成就了儒家修身、齊家、治國、平天下、立功、立德、立“三仙”的事業，不愧為“中國第壹完人”。
是晉升最快，官方保護最好，最穩定的典範。“政治上學曾國藩，商業上學胡雪巖”。曾國藩被近代以來的政治家們奉為“官場楷模”。這是因為，第壹，他升官最快，37歲，滿清獨此壹家。第二，最好是當官的，有突出的政治聲音和為民執政的話語；第三，官最穩，挺過了官海的風浪，安然無恙，榮譽長存。他熟悉中國歷史，深諳官場之道，積累了壹整套官場絕學，並運用到中國官場，所向披靡。
是招聘、推薦、使用人才的第壹高手。曾國藩壹生致力於廣交朋友、籠絡人才、培養人才、推薦人才、使用人才。他的幕府是中國歷史上最大最有戰鬥力的幕府，幾乎集合了全國各地的人才精華。為了吸引和留住人才，他放棄了卑微的臉面，多次寫信推薦下屬，為他們謀求官職和職位。他壹生推薦了上千個下屬，從官員到巡撫有40多人。他們包括李鴻章、左、郭嵩燾、、李等戰略軍事人才，以及俞樾、李、華、徐壽等壹流的學者和科學家。這是中國傳統文化教育孩子的最大成就。曾國藩是最好的兒子，能讓父母放心；他是最好的哥哥，教導照顧弟妹，體貼入微。曾國藩是壹位慈祥的父親，也是孩子的好榜樣。他的《家書》強調人生理想、精神境界和道德修養。在骨肉親情日益淡漠，鄰裏親人形同陌路的現代社會，它確實具有勸世人移風易俗的價值，值得大家去讀。官宦世家大多不到三代，但曾氏家族人才輩出，出現了、曾、、曾寶孫、、曾昭倫等壹批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級幹部。
他是中國傳統文化中人格精神的典型代表。曾國藩在同齡人中屬於“中等偏上”的士大夫，但他的野心、倔強、意誌堅強、勤奮好學，是人們望塵莫及的。從十幾歲開始，他就壹直在“努力奮鬥，決心調整自己適應習俗”，每天寫日記反省自己，壹生中沒有壹天不監控自己，教訓自己。他對待同事謙和自制，豁達大度，壹生交遊甚廣，德高望重；他保持“誠實”，努力工作。再苦也沒有氣餒，反而能再接再厲，堅持下去。這是他成功的根本秘訣。
是中國封建社會最後的精神偶像。曾國藩學識淵博，修養深厚，是壹個“幹活(幹事業)、說教(留下思想理論)的人”(* *)。《清史稿——曾國藩傳》也說:“國臣勝於學，擅於禮。”他壹生刻苦讀書，推崇儒學，強調經世致用，成為繼孔子、孟子、朱之後的又壹位“儒學大師”。他創新了新桐城派的文章學理論，詩文主持道(光)、賢(豐)、通(治)文壇，可謂“道德文章之最高代”。
《清稿曾國藩傳》:郭帆很厲害，漂亮，三角眼。對於每壹對客人，壹言不發的目光轉移，看到的人會驚訝，退縮的人會記住自己的優缺點，不退縮的人或淡然。本性善良，終身受治不倦，有家法不囿於壹個老師。他的學論融合了漢宋，被前王稱為治天下之道，壹向謙恭有禮。惜秦五禮通考食，是鹽補課、航運、錢法、河堤系列六卷；古禮裏沒有軍禮，軍禮要有自己的專用品，比如齊景元的軍規。評論者說，諸侯國制定的營壘制度和規矩，和軍禮制定的幾乎壹樣。晚年清靜文明，高薪養士。舊儒留於學，群歸之。我很懂人，我很會約人，我成就的人數不過來。妳壹看到它，妳就應該意識到它。給予祖輩學習的訓練，教導他們的家庭。遇到棋子，如果是小孩子，怕它，樂它。久居江南，功德最高。國家和諸侯的貢獻是建立在學問上的，有禮貌就好。公誠之心尤為突出。其軍事管理，為了遵循現實。凡是把天下事謀劃得很久的，就叫漢朝的諸葛亮，唐朝的裴度，明朝的王守仁。幾乎不可能，怎麽可能繁榮！郭範還品嘗了33位古今聖賢的畫像，並對其大加贊賞，認為他們為人師表，畢生誌向和學問之大，在此可見壹斑。為了揚名立萬，他以舉薦人才為己任，在新疆當帥臣，數次出使國家。有了人事，才能不負所托。喔！自從中興之後，就壹個人了。左給曾國藩的挽歌:求國之忠，知人之智，恥不如；團結如金，攻錯石頭，萬劫不復。
李鴻章:我當了近三十年的老師，薪水鋪到了火上，為門生造了壹個房間；萬裏功名震九地，天下英才難遇。
胡林翼:曾鞏以洞察力著稱，他學習了很多英明的將軍。
石達開:雖然不擅長打仗，但他能識別和選拔出有才能的將領，而且謀劃縝密，壹把難求。這是壹個將軍的情況，事件發生以來從未有過。
薛福成:曾國藩對人的洞察越來越古今，還是在塵埃裏遇見的。乍壹看，他認為這是壹個偉大的工具，或者他尋找他的事跡表，他確實是壹個向導。
楊昌濟:宋、韓、範也叫，清曾、左也叫。然而，在朝鮮工作的人和左也是工作和傳教的人。
王闿運:用將，則勝；用大將，必輸無疑。
洪榕:因此，雖然他的身體已經離開了人世，但他卻名垂千古。他才華橫溢，為人謙和，是清朝的壹等人物，也被稱為舊教的特殊人物。
蔡鍔:曾先生和胡先生都是中興的傑出官員，他們的事不過是半個世紀前的事。
梁啟超:不僅近代有，以前沒見過的成年人也有。不僅在中國，在世界上也是如此。然而，文並不是壹個無與倫比的天才，他被稱為是所有聖賢中最遲鈍的。他所受的苦，也將是他人生的中期；而那些德行不朽、立功立業、言而有信、功在千秋、不留京的人，他們立誌要從俗中自拔，卻又身陷囹圄、明知故犯，卻不願意歷經百難而不受挫，不求短期之功，樂此不疲，虛浮、勤奮、執著、忠誠、真誠、勇敢、勤奮。我以為曾還在風華正茂的時候，中國就要被他救了。
* * *: (1)親近別人，獨自侍奉曾文正，看他收拾洪水和楊儀的戰鬥，是完美的，那麽如果他今天換個位置，他能有那麽完美嗎？曾國藩是地主階級中最有權勢的人物。
蔣介石:1911年以前，我讀過曾文正全集...民國二年失敗後，我仔細研究了曾的書和的藏書...我真的配得上成為世界名人。
傅:在過去的500年裏，只有兩個人能夠在他們的事業中表現出他們的知識:明朝的王守仁和清朝的曾國藩。
章太炎:曾國藩的名聲是聖人，而他的贊譽是罪魁禍首。既要有才，又要守信，還要善變(虛偽)。.....金陵之舉(殺忠君)......無非是封侯和尋求榮耀和紫色...去世三十年了，他家還是說“我家祖上是賊”。傷心的丈夫:雖是孝子賢孫，永生不可改。(《視察》雜誌第8卷)
曾國藩識人可能有很多因素。曾國藩之所以能在世界風起雲湧的大潮中起到中流砥柱的作用，是因為他廣泛廣納賢才，在自己身邊聚集了壹大批人才智囊團，化他人之能為己用。曾國藩非常重視人才問題。在政治上，他認為“國家強大，人民就強大。”軍事上，他強調“用兵之道在人，不在兵器。”他把人才問題上升到關系到國家興衰的高度，把選拔、培養、造就人才作為挽救晚清統治危機的重要舉措。重人、識人、取人、用人是曾國藩的特長。有壹次，李鴻章向曾國藩推薦三個人才，曾國藩正好去走走。李鴻章示意三人在廳外等候。曾國藩散步回來，李鴻章說明來意，邀請曾國藩視察三人。曾國藩說:“不用，面向廳門，站在左邊的是老實人。他小心翼翼，讓人放心。他可以被派去做後勤等工作；中間那個是口是心非，表裏不壹的人，不值得信任。他應該只分配壹些不重要的工作，而不是承擔重大責任。右邊的是將軍，他可以獨擋壹面。他以後會做很多，應該會被重用。”李鴻章大吃壹驚，問曾國藩什麽時候視察。曾國藩笑著說:“我剛散步回來，看見那三個人。他們路過的時候，左邊的那個低著頭，不敢擡頭。看得出來他是個老實謹慎的人，所以適合做後勤之類的。表面上看，中間那位是畢恭畢敬的，但是我路過的時候，東張西望，可見他是個口是心非的人，所以不能重用。右邊那位總是挺拔的，像根柱子，眼睛朝前，不卑不亢，是個大將之才。”曾國藩所指的“將軍之才”，是淮軍驍勇之將、後來的臺灣巡撫劉銘傳。曾國藩“潛移默化觀察人”的能力和極高的準確率，都是因為他的“長見識”。曾國藩用八個字總結了發現和培養人才的方法:“得人之道，有四，廣納、慎用、勤教、嚴繩。”廣招就是廣訪，廣招人才。曾對人才的渴求，他提出“凡有壹技之長者，絕不敢輕視之。”每到壹個地方，每次和人交流、交談，都求他們推薦人才。他經常寫才子日記，把所見所聞分為“聞”、“聞”、“見”三類。在他沒有慢房的日記裏，有壹個特別的項目“記人”，記錄了大量的推薦名字，並附上了自己調查的所得。曾提出“才而不拘壹格”、“才而不遺余力”，反對以出身、資歷來衡量人。被推薦進入曾家門簾的人很多。曾平時很註意觀察和了解自己家族的人才，從中發現了不少人才。慎用是明辨好壞，知人善任。曾國藩說:“做事情壹定要用人，接受的面越廣，用起來就越小心。”。曾在用人上十分謹慎，恪守“不輕人入”“不輕人親”。為此，他十分重視對人才的考察，主張選拔“知其事，身知其事，心知其事，手知其事，口知其事，眼知其事”的人。觀察人的主要方法是“要倫理，要官僚，要多組織，少說話”。對於招進來的人才，壹方面要用其所長，量力而行，另壹方面要量力而行，讓大部分人都能做好本職工作。正因為曾能“冷眼看英雄”，他的幕府才人才濟濟。勤教就是善於磨礪，促進其成功。曾認為，人才，尤其是處理軍事事務的人才，都是經過艱苦努力鍛煉出來的。李鴻章是曾的得意門生。鹹豐十壹年，曾率領湘軍攻占九江，李鴻章從鎮江前往曾家，但曾借口自己忙於軍務，沒有相見，甚至當著眾人的面對李鴻章進行了嘲諷。其實並不是曾家不願意收李鴻章，而是李心高氣傲，想挫傷他的銳氣，磨圓他的棱角。這也是曾苦心培養的學生。從此，曾對李鴻章嚴加打磨。李鴻章曾對人說:“以前跟著幾個將軍，壹頭霧水，沒有說到點子上；跟隨曾帥就像有了指南針。“曾的苦心栽培，終於把李鴻章磨練成了晚清棟梁。嚴繩意味著嚴格的監督和責任，誠實和謹慎。曾的自律非常嚴格，“自立、自律”，並對下屬嚴格監督和負責，使下屬“循規蹈矩”。“他始終恪守‘慎獨、至誠’四個字，以身作則，要求下屬以大局為重，從小事做起。對下屬的管教可以區分不同對象區別對待，或優先鼓勵或多加防範；從方法上來說，就是“楊擅公堂，規矩太私”，體現了高超的領導藝術，曾國藩執政40年，幕僚400余人，大多都是他培養和推薦的朝廷、軍隊和地方的高級幹部，其中左、李鴻章、等多位名臣都是佼佼者。
如何認識曾曾國藩曾國藩(1811年165438+10月26日-1872年3月12)，本名子承，本名伯翰，本名，本名顏，漢族。晚清重臣，湘軍創始人兼總司令。清代軍事家、政治家，晚清散文“湘湘派”創始人。晚清“中興四大名臣”之壹，官至兩江總督、直隸總督、五營殿大學士，被授予壹等義侯勇、鄭文。* * *曾經說過:“所謂愚笨之源，不過是提倡學習而已。學習就像壹個基礎。今天人無學問，所以底子不厚，不敢記。愚忠平易近人，獨帶曾文正，看他收拾洪陽之戰，堪稱完美。如果今天的人換個位置，能有那麽完美嗎？”表達對已故同胞的敬佩。
下載壹個清末曾國藩的最新txt全集；壹篇小說的附件，帶壹個txt的清末曾國藩全集，已經上傳到百度網盤了。點擊免費下載:
內容預覽:
第壹章回歸自由(3)
壹場虛驚過後，曾國藩慶幸這次的麻煩沒有與項掛鉤。但沒過多久，另壹件意想不到的事情惹惱了曾國藩——1871 6月1日，太平天國的兩位前造反派——朝廷大員李世忠和陳國瑞在揚州發生沖突。首先，發生了壹場鬥毆，幾個人被打死了。接著，陳國瑞被李世忠，也就是李兆壽綁架，並且差點喪命。這壹官場醜聞引起軒然大波，讓兩江總督曾國藩顏面盡失。提到曾國藩的“宿敵”陳國瑞，壹言難盡。他曾給曾國藩帶來過三次大麻煩:第壹次，北上剿撚時，陳國瑞拉著他的手，與劉銘傳的“明”作戰，讓曾國藩費心應付了很久；第二次，與“天津教案”有關。在教案發生的那天，陳國瑞發生了什麽？恰好這家夥路過天津，聽到有人鬧事，不甘寂寞的沖到案發現場煽風點火。結果，英法敦促懲罰陳國瑞，而曾國藩認為陳國瑞得救了。這壹次，陳國瑞被李師中綁架了四天，原因是他與同為流氓的李師中不和...
如何閱讀曾國藩家書《曾國藩家書》* *收錄曾國藩家書435封，其中祖父家書14封，父母家書48封，叔父家書9封，兄長家書249封，幹兒子家書115封。此外還有“給妻子的信”、“給侄子的信”等七個環節，包括修身養性、為人處事、交友識人、教育子女、治軍從政等。，從爺爺奶奶到父母，再到兄弟兒女。
1)在待人接物上，曾國藩壹生都是以“誠”和“恒”行事。他在給哥哥的信中說:“我自信而誠實，我荒廢了學業只是為了體驗這個世界，豐富我的工作，參加壹些機會！”我的好兄弟此刻在外，急需還原真相。他絕不能走上小聰明的道路，壹天比壹天差。“至於毅力，曾國藩算是練到極致了。他說:“正是要磨練英雄，才能成功。”李申府對於鷗的憤怒只字未提，只是壹味地忍著，徐圖自己也提高了自己。因為諺語說‘英雄咬咬牙吞血’。這兩種語言是余生命的鑰匙。辛亥時期，余庚遭到京城權貴的唾罵。醜賈殷，被長沙唾罵；茅毅冰塵遭江西唾罵；而越州之敗，靖港之敗，湖口之敗，蓋達掉牙的時候多了去了，沒有不血吞的時候。曾國藩提倡持之以恒，艱苦奮鬥。他不僅在得意時努力，在失意時也從不灰心。他在壹封信中安慰遭受兩次失敗的哥哥曾國荃說:“另起爐竈，重新開天辟地，要知道這兩次失敗都不是上天的錘煉英雄，這樣哥哥才能有大的進步。”俗話說，“壹旦妳跌倒，妳就會獲得智慧。”。我在生活中取得了進步，都是在我受到挫折和羞辱的時候。壹定要咬緊牙關激勵自己，從浪費精力中吸取教訓。不要徒然自滿。"
2)在育兒方面，曾國藩提倡勤儉持家，刻苦學習，睦鄰善解人意。他在家信中寫道:“我教育我的孩子要節儉和謙虛。”.....兄弟每次用壹塊錢都要三思。兄弟們要教導他們的子侄在家裏要勤儉持家，互相尊重。既然我在外面有勢力，我家的孩子最容易狂妄無知，兩個字都會敗。“他希望後人兢兢業業，好好學習。他經常告訴孩子，只要有學問，就不怕沒飯吃。他還說，如果家裏太富裕，就會有麻煩，他主張財產不留給子子孫孫。子子孫孫留下來也沒用，子子孫孫想強也沒飯吃。這就是他所說的盈缺大起大落的原因。
3)關於兵器與人的關系，曾國藩認為“用兵之道，人不在器”，“攻殺應在人而不在兵”。在治軍上，主張以禮治軍:“取勇之法，以善如仁，以善如禮之法”，“我輩在軍中取勇，如父如兄帶子，尚為小事，切不可使他擾民，品行不良，皆學之良，而為之有用。”為了使官兵嚴守紀律，關心人民，曾國藩親自寫了愛情山歌來勸導官兵。
4)在戰略戰術上，他認為戰爭是生死攸關的大事，要“先穩後變”。在用人上，強調“仁孝、誠血”的原則，選拔踏實的人才。選人的標準是“崇真浮之風，勵精圖治”，所以石達開說“曾國藩不擅用兵，但能學拔良將”。曾國藩幕府是壹個人才培養基地，李鴻章、左、、華等都在其周圍。