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壹本模仿古代心法的書

閱讀時間:2021.12.11。

閱讀章節:有時“不努力”是正確的策略。選擇不僅僅是放棄。拋棄現實中的“身心”和“修行”。

文本:

有時候“不努力”才是正確的策略。

有時候不努力是正確的策略。我不太同意這個觀點,但是作者也有作者的理由。在這裏,他給出了三個理由。讓我們看看能否說服妳。

第壹,戰略上,認命很重要。成功是偶然,命運的因素占大頭。做大事不努力,做大事受傷。

這裏舉個例子,作者說有壹首勵誌歌曲叫《愛必勝》,裏面說:三分註定,七分靠努力。這句話讓人熱血沸騰,但從戰略上來說,這七分的鬥爭註定是錯誤的。

因為曾國藩說的是實話:七分在天,三分在人。現實往往是殘酷的。認清現實的殘酷,不容易快樂,但也不容易幻滅。總比傻好。辭職是不得不做的正確策略。

看完這些文字,妳有沒有感動到自己的任何壹部分?其實我覺得有時候可能是對的,但是很多時候,我們還是要抗爭,這才是正確的選擇,因為我們大多數人還沒有抗爭到無所作為,靠天吃飯的地步。

第二,從戰術角度來說,有時候需要收斂。這裏筆者說,如果妳的努力涉及到別人,有時候妳可以做到100%甚至120%,但大多數情況下,妳可以做到80%~90%。為什麽?

1.如果妳目的性太強,很可能會被別人反感。

作者這裏舉的例子是有人要他簽名的例子,就是如果大家都要他簽名,那就排擠了他的壹天。然後他就做不了別的了。

我覺得這個例子也很貼切,就是我們每個人可能都覺得妳給我簽名並不難。但我們忽略了,如果大家都這麽想,對當事人來說結果就是只能天天做這些事。

妳可能會因為跑得太快而被別人羨慕。

這裏筆者舉的例子是,他在美國壹家大型醫療器械廠暑期實習的時候,年紀小,會做的很快,然後團隊成員會因為沒那麽努力而抵制。

因為當時的組長跟他說,妳可以慢慢來,不要這麽著急。如果妳這麽趕時間,妳需要別人配合妳,那麽在壹個團隊裏單打獨鬥是沒有用的。

我覺得這兩個例子是有代表性的,但也有局限性,因為大部分人可能不符合作者的這兩個親身經歷,但如果符合,參考作者的做法是個不錯的辦法。

3.如果長時間過於努力,會遇到非常嚴重的阻力。

這裏舉個例子,當他們激烈地討論問題時,通常獲勝的壹方會在第二天甚至之後的壹段時間內遭到所有人的抵制。因此,他會采取壹個折中的方案。不管他討論什麽,都必須在下午12停下來,然後回到家裏,找到媽媽,洗個熱水澡睡壹覺,第二天再討論。奇跡般的,80%的問題第二天就能達成壹致。

這裏筆者也舉個例子:應收賬款,壹般需要1~3個月才能支付。著急的話,三天就能把應收賬款拿回來。如果長期下去,對方會選擇壹個不急,能允許他三個月付款的廠家嗎?

我覺得文中的兩個例子很有代表性,都給了我們壹些啟發,在現實生活中也啟發我們考慮對方的處境,實現雙贏。

第三,慢慢來,慢慢為王,才是正確的態度。

曾國藩說:“不要急,要嚴要後,必有甘味。”

別擔心,別慌。妳把河水灌滿,灌滿了,自然會匯成壹條大河,然後大河會奔向大海。這其實是壹種對待生活和工作的態度。別急,不要急於造山,也不要急於稱王稱霸。

其實擔心也沒用。當妳還沒蠢到想站山都站不住。

說了以上三點,妳可能會問,有必要努力嗎?其實這也是我想問的問題。有必要努力嗎?作者說當然。

因為:

1.不壹定要屠龍,但壹定要磨刀霍霍。妳應該時刻準備著。現在可以集中精力磨刀霍霍,提高技術了。(我覺得這個建議特別適合這個大環境,尤其是哈爾濱,可以在家專心磨刀。就像我朋友昨天說的,這是彎道超車的最佳時機。)

2.當妳能打能跑的時候,請努力打能跑。妳要有能力和精力去拼搏,去快跑。這是壹個可以努力的地方。(沒錯,現在正是磨刀霍霍的最佳時機。)

3.在某個細分領域獲得最多的知識和最高的智慧。在妳站得高之前,妳要在這個細分領域積累更多的知識和智慧。不要過早的說自己已經有了。多問問自己,在妳努力要稱王的領域,妳的知識和智慧夠不夠?光要求自己是不夠的,所以要努力學習,即使很難,也要努力去做。)

終於,我學會了壹個技能。當我能成就大事時,我也能成就大事。當我成不了大事的時候,我會繼續躲在某個地方修煉。如果妳在世界上成功了,妳不應該是獨立的,冷靜的,沈著的。

選擇,而不僅僅是放棄。

我同意這個觀點。我們來看看作者是怎麽解釋的:

第壹,選人才,看誌向。

這裏再次引用中國的話,就是人才看智商還是情商。如果不是,他們應該看什麽?曾國藩說“依其利害”就是說這個人是俗人還是儒者。

如果他是壹個俗人,他會越來越差。即使他有特別高的智商和情商,壹個智商和情商特別高的門外漢往往會成為更大的隱患。如果他興趣高,不願意低俗,即使智商情商比較低,也能天天向上。

第二,形成良好習慣,克服習俗。

我非常同意這個觀點。在此,筆者分享壹下自己的習慣。每天,至少有兩個:

而1,也就是每天做100個仰臥起坐,100個俯臥撐,他壹般都能做到。我覺得這個很厲害。

第二種,特別簡單,就是看著Kindle睡著,也可以把Kindle換成紙質書,只要不是手機。

以下是他每周的習慣。

1.每周練習2~3次,跑10公裏。根據每周的安排和天氣,不壹定是特定的壹天,可以稍微放松壹下,跑到每月幾千公斤。

2.每周2~3次,15分鐘完整版高強度間歇訓練。

3.每周2~3次,每次不少於1小時。

4.每周2~3天的快餐,要在壹些專業人士的指導下進行。他的目標是不要比大學畢業時更重,他的身體質量指數(體重指數)應該小於19。

5.每周連續兩天戒酒,給肝臟足夠的休息時間。

6.每周閱讀2~3冊《紫同治劍》。《子同治鑒》約300卷,每卷約1000字,全書約300萬字。如果妳壹周能讀三卷,那麽兩年就能讀壹次《紫同治劍》。

每年的習慣因為涉及重大策略,所以不分享。

光是看這個每周壹次的習慣,就覺得很驚訝,因為作者工作量這麽大,業余時間培養自己寫毛筆字的愛好,運動強度這麽大,我覺得比普通人效率高。至少我現在不可能這麽有效率,因為我沒有去跑步鍛煉,沒有人給自己壹點時間做興趣愛好,所以我對自己還是不夠狠。

對自己狠壹點,合理安排時間。走吧。

拋棄現實中的“身心”和“修行”。

我不能認同這種觀點,因為我身邊很多人在談“修行”的時候,壹定會提到出身家庭和“身心”。似乎這是唯壹的修行方式,對此我並不感到羞恥。都是成年人了,為什麽要把鍋甩在出身家庭身上?

看作者的看法:

作者說,人離不開肉體和靈魂,他們與生俱來,與妳壹起成長。

壹個成功的人是躲不過自己的身體和靈魂的。

第壹,在現實中練習。

1.這裏作者舉的例子很有意思,就是現在很漂亮,白色的裙子,蓬松的頭發。大家壹起吹著喝著,吃著清淡,特別好看。拿“無話”,用心去交流。

但是作者沒有去,因為他覺得去的人沒有明顯的變化,而且肯定付出了很多,下次的錢都付了。很難說是洗腦課還是實踐課。

(哈哈,我同意這個說法。)

2.筆者認為現實中可以練,不壹定非要去海邊或者樹林裏練。

如何在現實中實踐?珍惜每壹次不適和痛苦。

我們無法改變基因、出身家庭、環境、學歷、經歷,但我們可以從任何壹個瞬間開始,去發現我身上發生了什麽。(非常同意)

第二,真正的修行是忍耐和自強。

在這裏我不能同意作者的觀點。他說:不要把舒服當成理所當然,不要把難受當成很快就會失去的負擔,珍惜這些難受和不適,不要總認為自己是對的。覺知可以產生智慧,知覺可以產生智慧,讓妳的身體和靈魂更好的相處,更好的利用身體和靈魂。

這裏再舉壹個曾國藩慘敗的例子。其實我發現作者很喜歡曾國藩,每章都會舉曾國藩的例子。這本書簡直就是曾國藩的案例編輯。

當然,他在這裏也舉了自己的例子,那就是20年來他有過兩份全職工作,因為壹旦沒有工作,他就會跳出來批評別人,比如妳的地沒打掃幹凈,花園沒那麽完美,讓他和別人都不舒服。所以他要全職工作,消耗自己,造福他人。我覺得這個描述特別幽默。我壹邊看書壹邊笑。這種幽默的敘事讓人讀起來特別輕松。

所以讓身心在現實中修行。