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論中西藝術教育的差異

從古希臘時代開始,西方藝術教育就倡導“自由教育”,追求本色。在中國,人們更註重主體意識和意境。縱觀中西藝術教育的發展歷程,無論是文化差異還是教育理念都存在壹定的差異。下面是我推薦給妳的壹篇關於中西方藝術教育差異的論文。希望妳喜歡!

論中西藝術教育的差異——從發展歷程看中西藝術教育的比較

摘要:從古希臘開始,西方藝術教育就崇尚“自由教育”,追求本色。在中國,人們更註重主體意識和意境。縱觀中西藝術教育的發展歷程,無論是文化差異還是教育理念都存在壹定的差異。采用比較學習的方法,可以更直觀地領略中西藝術教育的魅力。

關鍵詞:開發流程;藝術教育;比較

在《大英百科全書》中,藝術被定義為非功利的視覺藝術或主要與美的創造有關的藝術。隨著時代的發展,藝術的範圍也在不斷擴大。在中國,我們對藝術的理解也從傳統繪畫擴展到包括繪畫、雕塑、設計、科技等類別。藝術教育是以藝術為基礎的,隨著藝術概念的不斷擴展,教師和學生在滿足自身發展或社會需求的同時,也需要有計劃地提高自己的藝術技能。

壹,西方藝術教育的發展歷程

在西方,從古希臘開始就有壹種理想化的藝術教育方式——“自由教育”,從小培養孩子對美的理解,促進孩子的身心健康。這種非功利的教育方式,作為壹種美育手段,對孩子自身的成長有很大的幫助。在中世紀這個充滿宗教神權的時期,傳教士宣傳宗教的同時,藝術也成為了很好的傳教工具。藝術教育的重大轉變是在文藝復興時期,出現了具有知識內容的專業藝術學院,如達芬奇學院、弗洛倫卡畫院等。這些學院的教育方法不僅繼承了古希臘的綜合藝術教育方法,還進壹步強化了學生的技能和素養。19世紀,工業革命爆發,不僅促進了工業發展,也促進了藝術教育的發展。由於工人階級審美水平有限,生產出來的產品銷售受阻。為了滿足市場需求,在培養美育的同時,藝術教育得到了廣泛的普及。20世紀的藝術教育不再局限於繪畫技巧。此時,更深層次的美術教學理論已經出現,進步主義教育思想也在學校中受到重視。隨著社會的發展,藝術教育的理念更加多元化,在不斷改進教育方法的同時,也將藝術教育推向了壹個更加穩定的階段。

二,中國藝術教育的發展歷程

在中國古代,由於藝術教育的對象不同,有兩種不同的教育模式:壹是提高個人素質的貴族。壹般是老師或者私塾老師教的。在美術教育過程中,臨摹是最重要的學習方法,臨摹後逐漸形成自己的繪畫風格才能有基本功。二是以藝術為生活方式的匠人。這種藝術學習涉及的知識面很廣,技巧性很強,大多采用的是家庭內部傳承或者師從老師的教育方式。這兩種不同的傳統藝術教育模式對中國的藝術教育產生了深遠的影響。洋務運動後,藝術教育作為學校教育的組成部分逐漸登上歷史舞臺。1902清政府起草的欽定學堂章程規定,學校要開設圖畫等課程,這標誌著藝術教育逐漸進入學校。此後,師範學校也開設了繪畫和手工課,目的是培訓教師。辛亥革命後,上海畫院成立,標誌著中國美術逐漸走上了專業美術教育的道路。之後,壹批教育救國的新青年留學回國。他們把西方藝術和日本藝術帶回中國,專業藝術迅速發展。現代美術教育也開始延續古代的傳統美術教育,實用技能教育和審美教育齊頭並進。現代學校藝術教育在“”時期受到重創,但社會藝術卻異常活躍。漫畫在當時的政治形勢下也發展的不錯。打砸搶之後,學校教育恢復正常,繪畫班改名為美術班,打破了原來繪畫班的局限性。在教育部門相關政策的支持下,美術教育逐漸成為學生基本素質的壹部分。

雖然中西文化存在差異,但藝術教育的發展已經步入正軌。當代社會的藝術處於多元化狀態,藝術在主流和非主流教育中都會或多或少受到影響。從藝術教育發展的整體來看,我們應該有意識地認識和分析影響藝術教育發展的因素。

第三,文化差異

中國古代哲學家提倡中庸之道,強調人與自然的統壹,強調人與自然的和諧共處。美術教育符合中國的傳統思想,註重陶冶情操,通過繪畫表達內心的思想世界。大部分作品與篆刻、書法、繪畫相呼應,創造了中國畫的形式美和意境,具有獨特的表現力,充滿了浪漫的思想,更豐富地表達了內心的情感,更生動地表現了高尚的道德。這種根植於中國民族的思想文化對藝術教育的發展具有深遠的意義。西方藝術教育與宗教有著千絲萬縷的聯系。中世紀神學思想主張壓制思想,抵制異教文化。_ _ _ _興起後,摧毀了古希臘羅馬的建築、繪畫等文物。在這種神學思想的影響下,西方藝術教育的發展控制了畫家的思想,進而培養了壹批畫偶像的工匠。在西方藝術中,油畫是壹種常見的繪畫,它是用顏料在特殊的布和木板上完成的。作品追求濃郁的色彩和現實主義,講究科學和邏輯,多以人和神為創作範圍。中西方不同的歷史文化也產生了兩種不同的教育思想模式。

第四,教育思想因素

不同的文化差異必然導致壹些不同的教育理念。在西方,德國美學家席勒首先提出了“美育”的概念。他將古希臘與現代社會相比較,讓人感受到古希臘的個性解放,實現了人性的轉變。席勒的思想賦予了美育獨立的地位和不可替代的作用。這對有著悠久藝術教育歷史的中國起到了非常重要的作用。在中國,蔡元培結合席勒和中國的美育思想,提出了“以美育代宗教”的主張。"審美教育者運用美學的理論和教育來培養情感."1他強調培養情操的重要性。蔡元培等美育思想體系把美育與科學放在同壹層次,並在“五四”前提出“有文化進步的國民,不但要實行科學教育,而且要普及藝術教育”。在王國維、蔡元培、魯迅等人的推動下,形成了實學教育和美育教育兩種藝術教育思想。他們用自己獨特的藝術教育理念,慢慢推開了中國藝術教育灰暗的天空。

動詞 (verb的縮寫)社會和經濟因素

中國的藝術教育註定離不開觀眾,經濟基礎在壹定程度上決定了發展模式的差異。在西方,隨著工業革命的興起,科學技術在社會經濟中的比重逐漸擴大。由於工人審美水平有限,產品銷售受阻。普及藝術教育後,不僅增加了產品的銷量,也促進了藝術教育的發展。在信息時代的現代環境下,人們正在慢慢接受這種大眾化的藝術普及教育。

此外,藝術教育的發展還會受到國家政治、制度等因素的影響。

比較是壹種直接明了的學習方法。在比較的過程中,我們可以直觀地反映出各自對藝術教育的看法,並明智地分析各自的優缺點。西方藝術教育思想的模式值得我們學習,但我們不需要照搬西方的教育思想。中國的藝術教育正以前所未有的速度發展,並逐漸趨向多元化。藝術教育在總結歷史發展因素的過程中,吸收國外有益於中國藝術發展的藝術教育理念,不斷調整自己,力求繼承和創新。

參考資料:

[1]蔡元培美學文選,第174頁,北京大學出版社,1983。

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