何首烏
“何首烏”這個名字最早出現在何首烏的記載中。唐李敖寫於唐元和七年(公元813年)，其中記載了何首烏的壹個姓氏。甚至紮根後白發轉黑，甚至還生了孩子，壽命延長。因此得名“何首烏”就是由此衍生出來的，後世的本草文獻中也有關於何首烏這個姓氏起源的相關記載。何首烏。唐代開始使用，宋代《開寶本草》正式收錄，《本草綱目》列為蔓草。
何首烏。藥用價值高，應用範圍廣，其根、葉、藤均可入藥。
何首烏的根味苦、甘、澀、溫。何首烏的用途很不壹樣。生何首烏有解毒消癰，潤腸通便的功效。主要用於瘰癧、瘡、癰、風疹、瘙癢、腸燥、便秘、高血脂。制首烏具有滋補肝腎、益精血、烏發胡須、強筋骨的作用。用於治療血虛萎黃、頭暈耳鳴、頭發早白、腰膝酸軟、四肢麻木、崩漏帶下、久病不愈。
何首烏葉，味微苦，性平。能解毒散結，殺蟲止癢。主要為外部使用，它被搗碎或煎和沖洗治療瘡，瘰癧和疥瘡。
首烏藤，藥名首烏藤，性平，味甘，微苦。入心經、肝經。具有養心安神、通絡祛風的功效，可用於失眠多夢、勞損多汗、血虛身痛、風濕痛、風疹瘙癢、皮膚瘙癢的外治。
赤手塢
古代何首烏有紅、白兩種。早在何首烏的記載中就有記載:“有雄有雌，雄有黃白。
雌蟲黃池，相距甚遠，但到了晚上，苗就濫交或消失。《開寶本草》中也說:“有紅白兩種，紅為雄，白為雌。李明時珍說:“何首烏，白色的入氣，紅色的入血。".蘇頌(本草綱目)稱何首烏為“紅白”，又叫“春苗，蔓延於竹木壁間，莖紫”...和有角的種子。
它小如蕎麥，大如小米。根，大如拳頭，每個都有五邊形的花瓣，像小甜瓜。“雲與現今入藥的何首烏壹致，又叫何首烏。也就是說何首烏的原植物是蓼科，也就是我們現在所說的正宗何首烏。
白首烏
前者提到古代的何首烏有兩種:紅的和白的。而現代臨床使用的白首烏，其實是壹種與前者完全不同的中藥。
現代正宗白首烏。是蘿藦科的幹燥塊根。目前各地使用的白首烏多為蘿藦科牛皮消組中的植物，如牛皮消、歌山消、大戟葉牛皮消等，統稱為白首烏。在山東泰山，有戟葉的牛皮已被改成“白首烏”或“何首烏”，被視為泰山四大名藥材之壹。何首烏。《中國藥典》第壹版1977收載的是大戟葉牛皮的塊根。
白首烏味甘，微苦，性平。入肝、腎、脾、胃經。補肝腎，強筋骨，益精血，健脾消食，解毒治瘡。主要用於治療肝腎不足引起的腰膝酸痛、陽痿遺精、頭暈耳鳴、心悸失眠；或脾胃虛弱、營養不良引起的小兒食欲不振；產後乳汁稀少，生瘡腫痛，蛇咬等癥狀。
我們無法證明古代的白首烏就是現代的蘿藦科牛皮。理由如下:《首烏誌》最早記載首烏可分紅白，其形態特征如下:“其苗大如木稿，有光澤，狀如桃柳，兵葉皆單，背不相對，有雄有雌。雄苗黃白相間，雌苗黃赤。它們相距甚遠，但壹到晚上，幼苗就散漫或消失了。雲葉“不對生”，表示葉互生，不對生，附圖:花序呈穗狀；然而，白首烏的葉子。在蘿藦科的牛皮消組中，花序為聚傘狀和傘房狀。從這壹點，我們可以看出何首烏。首烏的記載中提到。仍在蓼科何首烏的形態範圍內。，與蘿藦科牛皮的特性不符。所謂的“雌雄莫辨”和“晚上藤性”就更不壹致了。因此，何首烏。古代草藥文獻中提到的不是何首烏。蘿藦科牛皮消組。
胡守武
很多古代本草文獻中都有關於胡守武的記載。如《食要》載:胡首烏，忌蔥、蒜、蘿蔔及壹切血。《藥鏡》雲:“胡首烏，不顧頭面部之氣，而皮膚幹癢。
消癰。支撐腰膝酸軟，筋骨酸痛，長肌明目，益精血，烏發胡須。暖胃健脾，但消崩止漏，截瘧未知醫生。停止腎性腹瀉。這本書還沒有出版。」
通過查閱古今多種關於品種研究和藥名研究的書籍，最終得出胡首烏是何首烏的同義詞之壹。胡守武的名字最早見於宋代竇彩的《扁鵲舒心》，其中記載了“接骨散”的處方，首次使用了胡守武。此外，現代著作《古代中藥炮制方法集》和《本草名集》中記載，胡首烏最早出現在扁鵲新書中，是何首烏的異名。