到了清代，歷代皇帝的印章都有印譜，稱之為寶譜。甘龍寶居記錄了超過1000平方米的甘龍印章。根據甘龍寶駒(11485-1186線):
乾隆皇帝寫的兩套詩各選120方，480方。壹套壽山石印章由小沈陽贈送，另壹套青銅鍍金印章由金鑒贈送。此外，還有兩套《寶典賦書》和《袁茵姬壽》，每套60格，共占240格。* * *有720方未被納入《甘龍朱寶》，所以乾隆皇帝壹生做了1，800多方印章。故宮有乾隆皇帝的1000多方印章，沈陽故宮和承德避暑山莊也有收藏，不翼而飛數百方。
(2)材料和按鈕類型
乾隆時期玉璽數量過半，主要有白玉、青玉、碧玉、壽山石、常化石、青田石及各種寶石；此外還有木、金、銀、銅等20多種材質。
《幹隆堡》石閑章套印，為16方* * *並裝木盒，即玉虎鈕印“寶太子寶”“長春居士”字樣，玉扣“愛竹學罪”，白玉鈕“水月在手”印長方形印章，紫水晶橢圓形。紅瑪瑙紐扣“福舍景訊”印在方格裏，青金石紐扣“壹大塊假我寫文章”印在方格裏，青金石紐扣“月滿相思”印在方格裏，藍寶石紐扣“繁花勝千尺”印在方格裏，白玉紐扣印在方格裏。雍正十壹年(1733)二月，弘歷寶太子被封，此後應作封。乾隆即位後繼續使用，說明乾隆皇帝喜愛這種套印。
據田秀《乾隆之璽》記載，乾隆皇帝經常使用500多枚印章。這些印章收錄在《乾隆寶典》中。乾隆寶具有大、中、小、方、圓印章。乾隆皇帝常用的印鈕有蛟龍、盤龍、蹲龍、郭、鳳、龜、麒麟、獅子、牛、羊、馬、象、虎、鶴、鴛鴦、松、竹。如:黃壽山年牛“救命之寶”，壽山石年牛方印，四周仿商周青銅擺件。彰化化石雕刻的鴛鴦蓮花“幹隆宸翰”印章連同形狀。此印呈青黃色，內有血斑，並隨形刻有鴛鴦蓮花，使整印四面十分緊湊。此印融合了昌化石的顏色與西湖之美，篆刻刀法圓潤流暢。是很好的工藝品，深得乾隆皇帝的青睞。明代以前，田黃石統稱為“黃石”，不被世人重視。只是到了清代，人們才漸漸知道田黃石，身價暴漲，名揚天下。如:田黃石的“唯賢”印、獸扣、楊雯篆書等。
(3)特點
乾隆皇帝的印章很多來自經典和史書，歷代名篇佳作，皇帝寫的詩很有靈感。他到處模仿他的祖父，並在乾隆年間雕刻了珍貴的印章。當他是王子時，他刻了70多枚印章。乾隆初年，常使用的印章有昌化化石刻成蓮花形狀的“甘”印章，以及刻在皇家字畫上的“甘”印章。陳:原指北極，即紫微院，後指禦所；韓:在古代，禦寒是作為壹支筆來使用的。用筆寫字的是日本漢，陳漢特指皇帝的筆墨痕跡。這只海豹是帶血點的藍黃色。以形雕鴛鴦荷花，印面四周刻詩三首。乾隆“唯精絕”印，是刻有巖石、河流、樹木、花卉的方形印，篆書為殷。出自《尚書·大莫雨》:“人心唯危，心唯微，而唯精絕，容於中。”乾隆以此言為治民之法。他認為君子既要“精壹”，又要身體力行。此印與“甘”印壹起，用於皇家書畫。此印巧用常化石之色，以石之色排圖，刻線從優，工巧。
乾隆皇帝喜出望外，自稱“武功蓋世”，乾隆自稱古今第壹人。晚年在乾隆印中有“古帝之寶”、“八卦圖思想之寶”、“完美老人”等。
“古帝之寶”印章指的是統治社會中的皇帝，他享有至高無上的統治權力。乾隆皇帝在《論古稀》中說:“古稀六帝，元明二祖，為創業之王...其他四個皇帝都不夠。”乾隆皇帝借此誇耀自己是個古稀之人。還刻了“古帝寶藏”印章，歷時四十五年(1780)。當乾隆皇帝慶祝他的七十大壽時，他認為自己是古代世界上唯壹的英明君主。為此他專門寫了《論古帝》，說:“我今年會在第七名，是因為我用杜甫的那句話刻了《古帝寶藏》。我還是很勤奮的，所以我回答天，鼓勵自己。”說明乾隆皇帝自負而不自滿。此外，還刻有“我在日本依然勤奮”的印章，作為“古稀皇之寶”的補充章。
八思寶是乾隆五十五年(1790)乾隆八十大壽時所作。同時，他將“自強不息”的印章刻成“八思寶”的子章，進壹步表明了他的用心。“八卦掌記寶”印章配“自強不息”印章。《老人之寶》的“完美”是指乾隆年間的十次邊塞遠征，都取得了巨大的勝利。這枚印章既是對乾隆本人功德的紀念，也是壹枚上進心的印章。“五福五代珍寶”的意思是:慶祝乾隆八十大壽，享受五世同堂的天倫之樂。“太上皇之寶”印章是乾隆回歸政壇後所刻。乾隆六十年(1795)九月初三，乾隆即位周嘉之年，宣布立第十五任皇帝犰狳為皇太子，次年新時舉行授受儀式。甘龍成為清朝唯壹的太上皇，並刻有“太上皇之寶”的印章，但甘龍退位後仍教政，直至嘉慶三年十壹月去世。
《五福五代珍寶》中的“五福”，指的是《尚書·洪範篇》第九域第九“用五福”，即壹日長壽，二日富貴，三日康寧，四日德行，五日終壽。乾隆皇帝74歲，五代同堂，但當時沒有爵位廳。直到乾隆五十二年(1787)，才在故宮的景福宮中增加了“五福五代堂”這壹書卷，同時刻上了“五福五代堂，皇帝稀世之寶”的印章。它的含義是:慶祝乾隆八十大壽，享受五世同堂的天倫之樂。在天祿林朗的《通鑒宗類》等書中，有“五福五代古帝寶藏”、“八仙寶藏”、“太上皇寶藏”的印章。乾隆皇帝在書畫中經常使用的印章，在《中國畫家印章筆記》中已收錄172方。這些印章有的不在故宮，但我們從《乾隆之寶》中知道壹些關於它們的信息，現把特色方歸納如下:
乾隆皇帝有許多“乾隆禦覽之寶”，兩個橢圓形的“乾隆禦覽之寶”和壹個正方形的“乾隆禦覽之寶”經常用於字畫。鄒壹貴山水卷中所印橢圓形“乾隆禦觀之寶”，壹面為壽山石，尺寸為4.1×3.4cm；另壹面是4.2×3.5cm，用的是溫伯仁的《金陵十八景圖冊》。雙方的篆刻有壹些不同:幹字的“B”和“Z”，禦字的“臣”，瀏覽字的“臣”在很多方面都不壹樣，方形“乾隆玉蘭之寶”是壽山石，7.9cm見方；還常用的是韓愈《乾隆鑒賞》的圓形印章，直徑2.8cm，內刻；“壽”字，長方形韓愈，韻文為4.2×2.5cm，乾隆皇帝即位後所刻的第壹枚印章是“乾隆禦展之寶”銅印，《乾隆寶鑒》中有記載。據記載乾隆元年正月初四，“司庫劉善久說太監毛團、胡世傑交接銅寶，並傳話:刻乾隆禦觀之寶，賞之。正月初十，得了兩個陰陽篆書樣，司庫劉善久與太監毛團呈上。秩序:我瞄準的是準陰，我尊重這個。2月20日，司庫劉善久敦促白世傑總理將刻有文字的青銅寶藏交給太監胡世傑和高玉成。”
宮印:《幹青關健藏寶》，長方形印章，3.5x2.3cm；“養心寶殿”，長方形印章，4×2.8cm；；《中華宮廷珍寶》，長方形印章，3.6×2.6cm；；《禦書房珍藏》，橢圓印刷，4.4×3cm；；他們都是賈斯珀和楊雯；四個面打印成壹個盒子。
乾隆皇帝的書畫，常用“石渠寶坻”兩枚長方形印章，尺寸為2.7 × 2厘米；橢圓形印章為2.4×1.2cm，“秘堂朱琳”印章為2×1.3，“藏於秘堂朱琳”印章為長方形，尺寸為1.9x2cm，公；“秘館新編”印章，2×2cm，楊雯；”復位，方陰，2×2cm，陰，全綠韓愈。旋轉印章“石渠丁健”，直徑2.6厘米，楊雯；“寶坻重編”方印，2.3×2.3cm，藍寶石。
故宮有兩套印章，“三希堂精通印”和“易子孫印”。壹套是《三希堂經鑒Xi》(4×2.2cm)，寫於楊雯；韓愈瓦牛《廖毅太陽》方印(2.4X2.4cm)，詩句；《石渠寶坻》和《朱琳秘殿》的第壹、二版中均有使用。《石渠寶坻·秘堂朱琳》第三輯，白玉獸牛嘉慶、玉龍“易子孫”(2.9平方厘米)印章壹套(4.4×2.3厘米)，配以嘉慶鑒賞。嘉慶的疊印是對乾璽的模仿，尺寸稍大，雕版略有不同。故宮現在有“寧壽宮續入石渠寶藏”的印章，配壹枚藍寶石龍鈕，正方3.35cm，高6.1cm，鈕長8.7cm。乾隆後期制作了“寧壽宮續入石渠寶藏”印章。
故宮博物院現藏乾隆皇帝“甘”9件，“唯優絕”4件。“甘”與“魏魏”並用有兩種:壹種是“甘”上面印陽體，“魏魏”下面印陰體；第二種是“絕精絕絕”篆書，上面是陰篆粗篆，下面是陽篆“甘”篆。此外，元代錢選《古塗山卷》(仿元人)有“甘”印章。乾隆皇帝田黃石的三枚印章曾被末代皇帝溥儀帶出皇宮，其印章分別為“甘”、“才優”、“樂天”，於1950歸還，現陳列於故宮博物院珍寶館。
晚年的甘龍詩文書法常收錄:五福五代古帝珍寶、古帝珍寶、八卦圖珍寶、太上皇珍寶、太上皇珍寶、顧皇帝珍寶。
這裏需要特別說明的是，書畫中經常使用“古曦田字”的圓形印章，因為乾隆年間的“古曦田字”是多種印刷方式。根據字畫上這枚印章的大小和銘文的大小，筆者將其與“甘龍包子”相比較；此印直徑4.5cm，韓愈。印文下面有這樣壹段話:“古玉軸頭長二寸，周長壹寸，以五量之，截為二。壹個是剪翻領(拍音)，壹個是刻寶繞圈+鮑文日:‘古曦田字’，用來壓制書畫。如果能做成蝴蝶，感覺太粗，中間規截壹半留壹半。取切者的玉質，全呈現給留切者。原玉可以用，長時間流汗吐槽依然珍貴。我想到我的手臂疾病，我不需要花幾分鐘來背誦它的意思。乾隆壬寅的秋帝號。乾隆四十七年(1782)。從文字中我們可以看到，字畫中經常使用的“古曦田字”旋轉印章，原來是壹個古代玉軸的頭部，壹半做成印章，另壹半做成手指。此印刻於乾隆四十七年，是鑒定字畫的重要依據。
雖然上面的壹些印章已經不復存在，但我們仍然可以看到來自甘龍朱寶的甘龍印章的重要信息。原始印譜中有不同質地、大小、幾面的記載，有的還在重要印譜旁作了註解，為現代人鑒定古代書畫提供了重要依據。