皇帝控制人讀古書的藝術

中國有五千年的悠久歷史，文化博大精深，豐富多彩，孕育了老子、孔子、孟子、鬼谷子等哲人聖賢，孫武、白起、韓信等戰神，張亮、諸葛亮、劉伯溫等得力謀士。其中有壹種“權術”壹直為歷代帝王所鐘愛，那就是“制人之術”，所謂“帝王之術就是制人之術”也是如此！其實不僅皇帝善於控制人，很多智力超群的人才也相當善於“控制人”！我們來比較壹下鬼谷子、諸葛亮、曾國藩的操縱技巧，看看誰更勝壹籌，最後才能決定向誰學習！★1.智慧可以用於人們不能知道的事情，但也可以用於人們不能知道的事情。隱形總比不爭論好。——鬼谷子《鬼谷子》釋義:真正足智多謀的人，善於運用智謀，而常人卻察覺不到，最後能做到常人做不到的事。這種隱用的策略，可以在大家不知道的情況下做好布局，不戰而勝。兵家始祖鬼谷子吸收了道家始祖老子的精華——“無為而不爭”，但鬼谷子擅長權謀，老子無意留戀世俗紛爭。所以鬼谷子控制人的技巧往往是潛移默化的，有壹種勾心鬥角的味道。鬼谷子先生琢磨人性，然後操縱人心。雖然可以壹次性獲利，但被發現後最終會遭到報復和唾棄。比如鬼谷子最得意的弟子蘇秦，曾經聯合六國，結成縱向聯盟；聯盟解散後，蘇秦成為齊國的客人，被齊國的大夫們暗殺，身負重傷。蘇秦對齊王做了壹個“陰謀”:以“幫助燕國在齊國從事反間諜活動”為名，要求齊王在城內分車，並懸賞捉拿暗殺他的人。齊王按照蘇秦的意思把他肢解了，最後刺客真的出現了，於是齊王抓住並殺死了刺客，為蘇秦報仇。但沒過多久，蘇秦為燕滅齊的大量證據就被泄露了。齊王恍然大悟，非常生氣，後悔自己被“蘇秦操縱”，被蘇秦牽著鼻子走，但是已經來不及了。蘇秦蘇秦劇照之後，戰略家的名聲越來越差，因為大家都知道他們喜歡善變，反復無常，別有用心。因此，帝王們也開始提防戰略家。漢朝建立後，鬼谷子的縱橫捭闔被大家所不齒，縱橫家的聰明才智也很難再被利用；歷代雖有呼應，但難有大的進步。所以鬼谷子的“控技”雖然厲害，但名聲不太好，就像大家對著過街老鼠大喊大叫；同時，因為老鼠不能砍殺，鬼谷子“控制人”的情節至今仍被後人模仿和利用，以謀取私利！★2、欲擒故縱——諸葛亮諸葛亮第壹個鬼谷子徒弟的評價是:“蘇羽和張羽太囂張了，不能立下聯盟誓言。”可見諸葛亮並不認可鬼谷子及其弟子所用的陰謀“馭人之術”，所以諸葛亮采用了相反的“馭人之術”——欲擒故縱！這壹招諸葛亮雖然沒有特別說明，但從他的《七擒孟獲》就可以看出來。諸葛亮“七擒孟獲”的目的是為了突破對方的心理防線，進而說服對方，就像馬謖給諸葛亮提建議時說的那樣:“先攻心，為下攻城；心理戰是頂，軍事戰是底！”★3.光財足以聚人，自律足以服人，廣度足以得人，領導力足以領人——解讀曾國藩給曾國藩的信:無視金錢，足以聚人於身邊；嚴格約束自己的行為，這足以讓人信服；對別人慷慨，足以贏得別人的真心；妳要先做事，足以指揮別人。如果說諸葛亮的“欲擒故縱”操縱人屬於公開的計劃，那麽曾國藩的“操縱人”就是公開計劃中的公開計劃——德！正如道家始祖老子所說:“善如水，水為萬物之善而不爭；丈夫無可爭議，所以世界無法與他抗衡。曾國藩的控人之術，是老子“無為而無不為”的思想與聖人高尚品格的完美結合，形成了他獨特的控人之術！對比鬼谷子、諸葛亮、曾國藩的操控技巧，鬼谷子屬於勾心鬥角，諸葛亮屬於攻略，曾國藩屬於德行。在譚先生看來，曾國藩對人的把握更好，更經得起考驗，也更出彩。曾國藩堅信“只有人間的真誠才能戰勝世間的虛偽；只有世界上的笨拙才能打敗世界上的聰明。所以他在培養自己品德的同時，達到了“控制人”的目的，沒有私心。真的很高明，值得借鑒！