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魯迅為什麽是革命先驅?

魯迅精神是“他的政治遠見”、“他的鬥爭精神”和“他的犧牲精神”

魯迅革命

辛亥革命前夕,魯迅回到了祖國。先在杭州浙江師範學校任教,任化學、生理學教師,後回到家鄉紹興,任紹興附中督學、博物學教師,山匯初級師範學校督學(校長)。他壹方面教書育人,另壹方面積極參加辛亥革命。他在家鄉領導麝月文學團體,並支持創辦《越多日報》。1912年初,魯迅受教育總長蔡元培之邀,到南京臨時政府教育部工作。不久後,他隨教育部調至北京,任社會教育司第壹科長。同時,先後受聘於北京大學、北京師範大學、北京女子師範大學等部分高校擔任兼職講師。

俄國十月革命勝利後,魯迅深受鼓舞。他和當時的許多先進知識分子如李大釗、陳獨秀等壹起寫文章、辦雜誌,揭開了中國五四運動的序幕。他站在反帝反封建的最前沿,積極倡導新文化、新思想、新道德,猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。1918年發表中國現代文學史上第壹部白話小說《狂人日記》。小說通過象征性的藝術手法,無情地揭露了中國幾千年封建社會的吃人本質,強烈地控訴了封建禮教和宗法制度的罪惡。此後,魯迅以完全不妥協的態度創作了《孔乙己》、《藥》、《阿q正傳》等多部小說和大量雜文、雜文、評論,從而成為五四運動的先驅和中國現代文學的奠基人。

1926年夏,魯迅離開北洋軍閥占領的北京,南下廈門,在廈門大學中國文學系任教授,並兼任國學院教授。1927年初,魯迅遷居當時的革命中心廣州,任中山大學中文系系主任。同時擔任教務主任,從事教育和文學創作,從事新的戰鬥。同年4月,發生反革命政變,魯迅經受住了血雨腥風的考驗。他因營救學生無果而辭職。面對血的教訓,魯迅早年形成的社會發展觀發生了深刻的變化。他對自己的思想進行了嚴厲的剖析,糾正了過去只相信進化論的“偏見”。從此,他的思想發展進入了壹個全新的起點。

20世紀20年代中期,參與創辦《芒園周刊》、《語絲周刊》和最後壹個著名的文學社團。1927年初加入廣州中山大學,任文學系主任兼教務主任。1927年8月,成為廈門大學教授。

1927 10月,魯迅到達上海,從此定居,專心從事革命文學運動。1928年,與郁達夫共同創辦《劉犇》雜誌。193O年,中國左翼作家聯盟成立。他是創始人之壹和主要領導人。先後主編《萌芽》、《哨兵》、《十條街》、《翻譯》等重要文學期刊。他參加並領導了許多革命社團,如中國左翼作家聯盟、中國自由運動聯盟和中國民權保護聯盟。他主編《哨兵》、《奔跑》、《萌芽月刊》等多種刊物,團結領導革命進步的文藝工作者,與帝國主義、封建主義、國民黨政府及其皇室文人進行了針鋒相對的鬥爭。他堅持頑強戰鬥,寫了幾百篇散文。這些雜文,如匕首,似擲槍,在反文化“圍剿”中做出了特殊貢獻。他與* * *生產者保持密切聯系,堅定支持中國* * *生產者的抗日民族統壹戰線政策。他自稱“火賊”,致力於中外文化交流,倡導新木刻運動。他關心和培養年輕人,為青年作家的成長付出了很多心血。