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阿津詩人元好問的詩

#詩歌欣賞#簡介袁浩文七歲就能寫詩,有神奇的力量。詩文作品,在金元時期,是相當重要的;詩有陰郁的風格,很傷人。下面沒事給大家介紹壹下金代詩人元好問的詩。歡迎閱讀!

1.問世間情為何物,教生死。——元好問《摸魚與秋艷詞》

2.四面八方飛來飛去,老翅幾經冷熱。——元好問《摸魚與秋艷詞》

3.海枯石爛,妳恨不能把黃土埋了。——元好問《摸魚問蓮藕多少絲》

4.荷葉和荷花在哪裏?大明湖畔的新秋。——元好問《臨江仙荷葉荷花在哪裏?

5.人生是春夢,蜜蜂難占便宜。——元好問《水調壽新齊》

6.在朱莉的藍田山腳下,在曹格的百花灘上,這裏終年雲霧繚繞。——元好問《水調壽新齊》

7.池塘春草,謝家春,是個新詞。——元好問《論詩三十首·二十九首》

8.鑒湖春如此無人,岸邊桃花滿。——元好問《論詩三十首,十六首》

9.百年煙,壹場春雨,壹股花。——元好問《水調壽新齊》

10.相思樹,流年,無緣無故被西風誤。——元好問《摸魚問蓮藕多少絲》

11.黃河九日,人鬼鳥瞰。——元好問《水調歌頭符頭三門峽》

12.人生只有幾百年,不要讓它過去。——元好問《陣雨打新蓮,綠葉濃》

13.黃河九天,人鬼鳥瞰。長風怒號,驕陽冷。——元好問《水調歌頭符頭三門峽》

14.樹枝間有很多新綠,肖磊藏了壹點紅。——元好問《同代未開海棠》

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袁浩文(郝浩,1190 . 8 . 10-1257 . 10 . 12),字,號義山先生。太原秀榮(今山西忻州)出生。從晉代後期到大蒙古的文學家和歷史學家。他被譽為“北方熊文”和“壹代文人”。

元好問自幼聰慧,有“神童”之譽。金玄宗宣宗五年(1221年),元好問進士和。鄭達元年(1224),以宏字排名第壹後,授權國史所編輯。金朝滅亡後,元好問被囚禁了幾年。晚年回到家鄉,隱居在家,專心寫作。元憲宗七年(1257),元好問去世,享年68歲。元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表,文壇領袖,也是金元之間的橋梁。他擅長寫詩、散文、詞和歌曲。其中以詩歌為成就,其《悼亡詩》尤為著名;其詞為晉代之最,可與宋代名家相提並論。他的散曲雖然沒有代代相傳,但在當時影響很大,有倡導的功德。有袁壹山先生全集和中州集。

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元好問留下了377首詞,是金代詞作最多的詞人。元好問詞的內容雖不如其詩那樣廣泛,但卻是晉詞領域題材最豐富的,藝術上以蘇軾、辛棄疾為典範,風格豪放婉約。在表達感情的時候,吟誦歷史,山水,牧區,抒發感情,吟誦事物,送別,賞賜,悼念古傷,沒有歷法可以駕馭。

作為金詞中的現實主義詩人,他的筆首先是現實的。有壹句“兵塵萬裏,家書三月,無言以對。多少次,多少次在壹起,老師分手了。預計丈母娘掛的機械會比應笑我多,恐慌隊會是劉金城。”

元好問寫了很多鄉愁詩,以長調為主,形式上有深刻的奇詭,如《玉蘭慢》。田園詞往往表現出壹種悠然閑適的味道。描寫山川壯美,表達愛國豪情,是義山詞的重要內容,如義山代表作《調水三法·謝頭賦》。

元好問的水詞之所以像作品中的山水壹樣不屈不撓,就在於它們不僅是蒼勁的山水畫,而且是慷慨的、有思想的、有理想的。也就是說,第壹次聞到的是純粹的情感,這個詞的內涵加深了。就詞而言,元好問的愛情詞是獨樹壹幟的,如他的《秋艷詞》。