密宗，又稱新禪宗，原屬天竺(古印度)灌頂。中國密宗祖廟是大興善寺，位於陜西省Xi市南部，國務院確定為全國漢族地區重點佛教寺廟。始建於晉武帝太史公二年(公元226年)，原名尊山寺。隋文帝在將大都市大興建成Xi安時，下令修建大興山寺作為國寺。因隋文帝原為北周大興郡公，故以“大興”二字及“景山坊”中“山”二字命名。
大興善寺的創始人是壹位藏靈大師。他是隋文帝的摯友，是趙在隋朝管理僧尼事務的官員。大興善寺是隋代第壹座國家翻譯博物館。著名的“開皇三傑”耶連提力耶舍、高那朵朵、達摩笈多先後擔任翻譯，開創了隋朝佛經翻譯的先河。葉舍主翻譯了約8部佛經，23卷，包括《百佛經》、《蓮花臉經》等。多多翻譯佛經31卷，165卷，主要有《文殊勝經》、《佛經總集》、《護菩薩經》。妳在興山寺住了多久？主要譯著為7部22卷。
這三位古印度高僧為中國佛經翻譯做出了巨大貢獻。此外，唐玄宗統治初期(716-72O)，印度密宗“開元三傑”須彌陀佛、金剛之和不空在此翻譯密宗經典500余部，大興善寺成為當時長安三大佛經翻譯地之壹，也因此成為中國密宗聖地。
唐惠國長老時，日本空海和尚來漢求學，學成後帶著儒家經典和儀軌回到日本，創立了日本密宗。日本密宗分為東派和泰密派，包括真理教、金剛乘、毗盧禪那、密乘、金剛乘等流派。
密宗把佛法從如來傳播給金剛乘。佛祖釋迦牟尼死後八百年，龍樹菩薩開了南天塔，從金剛薩乘那裏學了佛法。後來龍智，龍智把佛法傳到金剛智和須菩提。這個教派分為兩派，壹派是胎藏界，壹派是鉆石界。須彌陀佛(Subhakara simha)受壹位上師開導，在壹位德高望重的老師教導下，於唐朝來到中國。當時是唐玄宗在位第四年，須彌陀佛金剛在長安送梵文經典。唐玄宗非常高興，密宗佛教也因此得到推廣。
公元758年，唐肅宗在大興善寺建立了印心道場。在古印度，入會的方式是國王登基的儀式。四海之水裝在四個寶瓶中，由佛教徒澆在國王頭上，象征國王權力無邊，國家昌盛。佛教密宗沿襲此例，在和尚繼承阿雅梨位時，封壇印心，稱為“印心”。此外，還有啟蒙、賑災、成就啟蒙等，開啟了中國啟蒙之風。
開元初有壹位“壹線”禪師，是壹位巨鹿人，俗姓張。他拜須彌陀佛金剛為師，從胎藏派和金剛派都得到了很多神奇的故事。密宗佛教稱毗盧迦耶那達摩佛為如來，須彌陀佛辛哈金剛翻譯了《大毗盧迦耶那》七卷成為佛神加持經，得到壹行佛教高僧的領受。密宗稱《如來經》，行僧作疏20卷，釋14卷，60萬字，都是三藏須菩提所撰，所集成。後世研究密宗的，都是以《大孫經》為宗，說神變錢疏錢的，參考此書。
壹行禪師在須彌陀佛中得到了《金剛真傳》後，從此學佛講經，並組建了中國密宗，被稱為中國密宗的教主。這個教派根據《大太陽經》和《金剛頂經》的教義建立了“三秘瑜伽”。三秘指的是修身養性和口頭表達的三種秘法，瑜伽指的是冥想。三美瑜伽的原理是觀察事物，練習至高無上的“本尊”秘法。此本尊指(自性佛)。此外，南印度人金剛赤金剛，開元七年由海路抵達廣州，街頭行走的做法都很奇怪，還翻譯了很多密宗經典。還有，不空金剛是北印度人。他向他的上師金剛池學習，得到了他老師的真傳。
這四位尊者都宣揚密教，非同壹般。當時“各路官、官、士”都把它當佛來拜，爭相學習密宗，都想得到密宗的開悟。秘悟是指受到五佛五智的開悟，分別是:大圓鏡智慧、平等智慧、妙觀智慧、圓滿智慧、法身智慧。這五種智慧由知識而轉，即:
轉九殿摩羅識是佛法的身智:佛法的身智的身業是毗盧禪那佛，口業是普賢菩薩，心業是不朽金剛。
轉到第八位，阿拉耶成了大圓鏡智:大圓鏡智是身心佛，口中文殊菩薩，心中金剛。
把第七識變成等智:等智體業是寶生佛，口業是虛空藏菩薩，意業是大軍發財。
把第六識變成智慧的妙觀:智業和業障的妙觀是阿彌陀佛，業障是菩薩，業障是六足金剛。
化前五識為成功學智慧:成功學智慧、身、業不空成佛，口業為菩薩，意業為摩訶藥叉金剛。
這五智分別代表了相應的五個佛部，即東中道(金剛部)、南中道(灌頂)、西中道(蓮花部)、北中道(竭部)、中道(佛部)。五智開悟可以入佛，但沒有金剛本性的人，不會被上師輕教。如果妳不情願地給他們，如果接受者的德行不配，那將是有害無益的。
隨著時間的推移，由於遠離神聖時代和人類的感情，人們很少接受這種方法。在明朝，政府頒布了壹項特別的禁令，禁止教授密教，擔心這會對實踐有害。
密宗因為神秘莫測，甚至被說成成佛，對學習的要求非常高。必須是阿雅莉自己發起的，必須是阿雅莉自己教的，抓著不放也不偷懶。沒有教，是不允許互相教和展示非密宗信徒的，除非是中上根人，否則是不可能學會的！必須有真正的古魯但不是傳記！真正的道場是不可行的！
大乘八宗，其他七宗可以“自修、自修、自修、自證”。只有密宗，才能在壹個獲得了金剛心(壹開始菩薩位置以上)的金剛乘上師的指導下學習，比禪宗的要求更嚴格。否則不僅達不到，還可能造成嚴重後果，因為學習密宗非常容易引發神通，學習鈍根非常容易走火。
如果佛陀沒有教他如何築壇，那些自己築壇的人就會被稱為竊法。偷法者，得不到實實在在的好處。這裏的金剛，壹個的金剛，指的是地上的菩薩得了金剛的心，壹個易翻譯為“老師、教授、導師”等稱呼。然而，傳播佛法不僅需要許多築壇儀式和法器，而且非常復雜。普通寺廟很難達到築壇的要求，所以這種方法不宜推廣。
須彌陀佛和上面提到的其他四位尊者推廣了早已失傳的中國密宗，但也有人說沒有失傳。其實沒必要爭論。事實是坦陀羅在中國大陸沒有傳承。基於此，姑且說已經失傳了。失落的中國密宗與現在的喇嘛秘藏有很大的不同。秘密收藏是蓮心密宗和西藏佛教的產物。不要混淆了。以上是中國密宗佛教的起因。