2.高句麗歷史上，中國是叛逆的，是依附的。高句麗帝國的擴張，大致始於大俠高王無情的時代，與王莽篡漢相合。王莽斥高句麗為下句，引發了戰爭。高句麗連戰成功，打敗辛莽政權，占領樂浪，吞並周邊小國，進入朝鮮半島。光武帝劉秀擊敗高句麗，收復樂浪後，以朝鮮半島清川江為界，北屬東漢，南屬高句麗。後來，高句麗乘國內混亂之機再次大規模入侵，名義上是對北方政權的尊崇，實際上是暗中掠奪土地。南北朝末期，不僅占領遼東四郡，還征服了朝鮮半島的新羅和百濟政權。
3.隋朝統壹後，為了收復遼東四郡，對高句麗發動戰爭，最終因楊迪失敗而導致內亂。隋朝滅亡後，唐力仍不忘收復四郡，最終於公元668年滅了高句麗。其國民大部分被唐軍偷渡到內地，分布在河北、山東，少數逃到百濟、新羅。百濟據說是高句麗貴族建立的國家，後來被唐朝所滅。
4.高句麗滅亡250年後，新羅將軍王建茂篡位，建立了王氏朝鮮政權。之所以叫朝鮮，是因為新羅曾經投降過高句麗，所以自稱是高句麗的繼承者。但新羅人是朝鮮半島上三個朝鮮(馬漢、韓歌、陳晗)的後裔，與伏羲建立的高句麗沒有血緣關系。雖然有部分高句麗人融入其中，但並不代表他們本身就是高句麗人。後來，王高麗被李高麗取代。李高麗曾經投降中國，在明清兩代，都自稱“中國孝子”(《朝鮮宣祖傳》37)，直到1910年日韓合並，李高麗滅亡。李高麗是朝鮮和韓國的前身。然而，王的朝鮮和李的朝鮮都沒有離開朝鮮半島。
韓國人以前不認為自己是高句麗的後裔。王的創始人王建在其生前所寫的“十大囑”中說，他的立國之本“全靠三韓山河之護”。可見他認為自己是三韓後裔，而不是高句麗。在文化傳承方面，從王到今天的韓國人確實繼承了高句麗的許多東西。但是日本也繼承了很多中國文化，所以不能說中國的歷史就是日本的歷史。
6.人們之所以誤將王視為高句麗的繼承人，與我國的歷史記載有關。應該說，宋代以前，史書對高句麗的歷史定位是準確的。但由於戰爭造成的文獻分離和王的誤導，史書的記載在宋以後開始出現混亂甚至明顯的錯誤，高句麗壹度簡稱。
《舊五代史》和《新五代史》最早將高句麗(又稱高氏高麗)寫進王《高麗傳》，而《宋史》則是“王高氏之職”這壹說法的始作俑者。這三部史書的記載直接影響了後來的史書。明朝的歷史比以前有了更大的發展。為了給明朝冠以李成桂的稱號，為朝鮮國王找到合理的解釋，該書不僅繼承了上述錯誤，而且對李氏朝鮮政權的歷史沿革進行了完整而錯誤的記述:將原本屬於中國歷史的朝鮮、尉氏朝鮮、漢四軍、高句麗等都納入了朝鮮歷史。其結果是，不僅“朝鮮”這壹中國古代邊疆民族使用的稱謂被起源於三韓的新羅的繼承者王政權所冒用，而且作為王政權繼承者的李朝進壹步篡奪了商朝遺風開創的“朝鮮”稱謂。
綜上所述，說高句麗歷史屬於中國民族史和邊疆史，正是為了還原和尊重歷史事實。