《周易八卦》是中國古代漢族社會各階層廣泛使用的壹種文化思想理論體系，為政治家、統治者和軍旅世家運籌帷幄、治理國家所用。人們把它作為保持健康、預測命運和在商業中獲利的工具。作為漢民族傳統思想文化中自然哲學和人文實踐的理論源頭，它是古代漢民族思想和智慧的結晶，被譽為“道之源”。《周易八卦》的實際運用水平在於對其意義理解的深度。壹個大師，作為泰莎和壹個英雄，有能力到達天空和地球。千百年來，八卦排列組合緊密，邏輯如同數學公理壹樣不變。人們對八卦的解釋和理解存在於不同的時期和學派。自古以來，八卦的成因壹直是個謎，沒有人能拿出科學的事實來分析八卦的完整起源。《周易》是漢民族傳統文化的傑出代表。廣大的和細微的無所不包。是對古代帝王的學習，是政治家、軍事家、商人的必修技能。
基本介紹中文名:周易八卦之書:周易說卦傳圖騰:馬、牛、羊、鹿源於伏羲創造的先天八卦:太極與八卦相結合形成太極八卦:馬、牛、羊、龍、雞、豺、雉、狗的八卦來源，八卦的形象，詳解。八卦之源是中國古代道教的壹個深奧的哲學概念。來源據說是古代漢族的陰陽學說。所謂“太極生二儀(即陰陽)，二儀生四象(即少陽、太陽、少陰、太陰)，四象演八卦，八八八六卦”，也叫伏羲八卦。中國古代醫學家根據這四個象，劃分了人體的陰、楊琪，並根據人的生理特點和外貌，分析了人的性格類型。廣義的易經包括《易經》和《易經》。《上京》將易經分為三十卦，夏靜分為三十四卦。因為《易經》寫得很早，在西周前後，文字的意義隨著時代的發展而演變，《易經》的內容在春秋戰國時期不易讀懂，所以春秋戰國時期的人(孔子為代表之壹)寫了《十翼》，又稱《易經》，來解讀《易經》。易經，壹本反映變化的古代哲學書籍，長期以來壹直被隨機數字選擇用於占蔔。八卦的形象是什麽意思？上世紀80年代，聯合國教科文組織發布了壹幅由全世界科學家通過幾十年的合作，利用最先進的衛星、紅外、聲學儀器勘測和長期積累的數據庫繪制而成的圖片。《周易》八卦是地球表面的立體平面圖，將海底和陸地的地形地貌以立體的方式展示在壹個平面圖上。恰恰是這張地圖，代表了目前對地球地理結構最深刻的科學認識。八卦中所指的馬、牛、羊、龍、雞、貘、雉、狗等形象，都可以反映在地球表面的三維平面圖中，形象與地球的地理結構處於對應狀態。八卦圖最早是伏羲根據隋人所創的《呼圖羅經》所創。先天八卦(大概始於7000多年前)用陰陽結合來解釋天地八大最原始的物質。後來道教把伏羲奉為神。後天八卦來自周文王，後天八卦與伏羲先天八卦不同。它的含義保持不變。直到孔子創立了儒家學說，周文王的《易經》才被列入儒家經典(即儒家教科書)。漢代道教從《易經》中的陰陽、八卦、五行創造了無數的招數。-周易使用的八個基本圖形，又稱八卦，由“-”和“-”符號組成。名曰:幹(qián)為天幹卦:上幹下幹為純陽卦；甘瓜陽剛，朝氣蓬勃，自強不息。幹六爻滿盈，所以肥園完整，方便，成功，意義重大。但它是多麽容易折疊，包含了不安全的形象。人物是上級，領導，官員，執法者，大富豪，司機。坤(kūn)坤是土卦:尚坤和夏昆的純陰卦；坤卦光明柔和，是真正的聖人；它裝載著壹切，無止境地運行，無邊界地前進，它有著流暢的形象。坤六爻皆空，斷象，明暗，框定，靜止，行人不歸。人物代表反派(從大到小)。地震(zhèn)是雷卦:上震、下震的八個純卦；地震占蔔和雷電重疊，相位互換，地震移出。震動，沖擊，警報，反復思考，積極行動。大有作為，大有名氣。森林，樹林。八純卦，吉祥曲折，肝氣亢盛，煩躁不安，驚恐不安，肝病，抽筋，脾胃損傷。荀(xùn)為風卦:上荀、下荀八純卦；卦為“剛柔並濟，前風復生，生生不息，柔如春風，順風順水。”順從，順從，進與落。重沈洵陵，輕功，兩張床兩張表並聯，生意可得三倍利潤，頭發稀疏，草木叢生。好動，坐不住，靜不下來，拿運氣比東西。肝膽疾病、坐骨神經痛、大腿疼痛、風濕性中風、脾胃虛弱。坎(kǐ n)為水卦:八個純卦，重坎；坎卦意為兩脊重，陽陷陰中，危困。險上加險，險難，天然，局部。迷路是危險的，水深不可測，航道是彎曲的，人生歷程是曲折的。絕對聰明，“內心真誠主動。”相比於卦，事情可以做得很順利，但其中有曲折。腎臟、泌尿系統疾病、血液系統疾病、婦科疾病、視力差、心臟病。分離(lí)是火卦:從八純卦中分離；離蔔離明是兩重性的，明艷的，火熱的，炎性的，附合的。離散，離開，分開。八個純卦都是互為依托，互為幫助，但同性相斥。雖然有和諧，有內在沖突，事情可以做，但是有波折，有眼疾，有心臟病，有高血壓，有肺虛。艮(gèn)為山卦:上下八個純卦；根瓜山外有山，山與山相連。不要動，不要動，停下來，克制，冷靜穩定，想停就停，要有負擔。兩張桌子兩張床連在壹起，上下鋪，床上，桌下。出門在外，不能出行，行人不歸。癌癥、痤瘡、粉刺、腫瘤、瘡瘍、脾胃病、腎病、結石病。杜伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊伊；占蔔之樂可見，快樂照人，口才振聾發聵，言語動聽，快樂，沼澤，洞穴，廢棄的洞穴，毀壞的房屋，坑窪，縱橫的溝渠。測量東西是壹種樂趣。口腔疾病，氣管疾病，肺部疾病，麻臉，肝膽疾病，大腿疼痛，蓮花災，手術。象征天、地、雷、風、水、火、山、山八種自然現象，以此來推斷自然和社會的變遷。認為陰陽二氣的相互作用是萬物的根本，幹坤占蔔在八卦中占有特別重要的地位。太極和八卦結合形成了太極八卦圖，為後世道教所用。道教認為，太極和八卦意味著神奇的力量，可以威懾邪惡。馬、牛、羊、鹿的圖騰形象地反映了地球大陸板塊的整體輪廓結構，以北美大陸為頭，南美大陸為前腳。巴芬島和北美大陸以北的東北群島形成羊和鹿圖騰的頭部，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭部。歐亞大陸、非洲和大洋洲是身體的剪影形象。其中歐亞大陸是馬、牛、羊、鹿的背部，非洲是馬、牛、羊、鹿的腹底形象，亞洲的西西伯利亞是馬、牛、羊、鹿的尾巴，大洋洲是馬、牛、羊、鹿的後蹄。“幹，馬團長；坤，牛肚；地震，龍腳；對著羊嘴。”八卦圖騰的屬性體現在地球的地理形態上。二、貘(豬、獸)和狗的圖騰形象地反映了以非洲大陸為頭，歐亞大陸為體，西西伯利亞為尾的地理結構。非洲大陸是貘和狗的頭，南部非洲是鼻子，北部非洲是它的頭和耳朵，非洲和亞洲之間的紅海和亞洲的阿拉伯半島是它的嘴。歐亞大陸的歐洲是貘和狗的前體，斯堪的納維亞是貘(豬)和狗的腳；亞洲構成了貘(豬、獸)和狗的後身，西西伯利亞是它的尾巴。貘(豬、動物)和狗傾向於圖騰朝南，背朝北。“闞，按耳；gen 31:10狗手八卦圖騰的屬性也可以在地球的地理環境中體現出來。三、雞和雉雞(鳥)圖騰形象地反映出大洋洲是頭，亞洲的南洋群島是雞和雉雞(鳥)圖騰的頸，大洋中脊系海底山脈的印度洋段構成了雞和雉雞(鳥)圖騰的頸腹連線。歐亞大陸和東亞的大陸架是身體，而非洲和東亞的西西伯利亞是鳥的翅膀。雞和雉圖騰也表現出與地球地理的壹致性。根據八卦圖騰所反映的地球的地理結構或地理位置，我們可以看到“幹，馬頭；(北美大陸)”、“對、洋口(亞洲與北美之間的白令海峽)”、“巽、雞股；(俄羅斯北冰洋北部)”，“嘿，狗手；(北冰洋、斯堪的納維亞、歐洲)“根據圖1，艮、荀、對、幹四卦由西向東呈十字形排列在北極和北冰洋周圍。(圖二)從《易經》八卦中其他八卦的地理位置來看，《易經》八卦中的地震圖是龍圖騰。在地球表面的三維平面圖中，龍圖騰體現為壹座橫跨北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋體系，連接大陸板塊長達數萬裏的巨大海底山脈。龍圖騰最早出現在北大西洋和北美與歐亞大陸之間的北冰洋海底。地震，龍腳，它位於印度洋洋中脊海底山脈的“成”字形山結處，如龍圖騰的壹只腳；坤，牛的肚子，位於非洲大陸；坎和耳是指亞洲大陸的阿拉伯半島；在澳新之間的海底，李、雉、坤、闞、珍、李四個卦位都位於毗鄰太平洋、印度洋、太平洋的地理位置上，這樣南極的中心也就形成了另壹組卦位。(圖3)從地球表面的三維平面圖(圖1)按自西向東(地球自轉方向)的順序排列，八卦圖顯示地震是對著南半球的大西洋、印度洋、太平洋外海的幹昆坎。幹坤||| | | | | | | | | | | | | |北極和南極分別是地球地磁的兩個中心點，在周易和八卦中被描述為“兩儀”或“陰陽”。《周易》有“易太極，二儀生，二儀生四象，四象生八卦”。地球的球形截面是太極，南北兩儀，南北極四象。這幅圖的排列對應的是《周易》中八卦交錯、八卦交錯的格局，其中幹、叉、根的位置相同，對偶不同。如果把地球表面的三維平面按自西向東(地球自轉方向)的順序排列，即八卦坤、艮、坎、鎮、荀、李、回、幹合在壹起，幹坤卦是頭和尾，也是陰陽兩器，各指揮三卦形成八卦。坤、艮、闞、貞；從荀、李、兌、幹這壹組可以看出，卦與伏羲八卦大致對應，但真卦與荀卦的陰陽屬性存在差異或倒置。這樣的八卦陰陽排列似乎更符合陰陽變化規律。八卦《天行健》出自《易經》:“天行健，君子自強不息”(幹卦)，“地勢坤，君子以德載物”(坤卦)，“隨風而行，君子以命而行”(卦)，“夫，君子以畏修省”(。君子徒在常德，學教事”(坎瓜)，《明二功，留；大人循著四方的亮光”(離卦)，“李澤，反；君子教以友”(反卦)，“而山，根；君子不可思其位”(占蔔)。