老子——道家學派的創始人
老子，姓李名兒，名柏楊，有兩個可能的身份，壹個是老聃，壹個是老萊子。中國是春秋時期的思想家，確切出生地不詳。但史書記載，老子是楚國古縣的屈，由擔任圖書館館長。他寫了《道德經》，這是道家的經典著作，他的理論後來被莊周發展。道家傳人。歷史上孔子曾經問過老子禮的問題。到唐代武宗時，老子被定為三清神之壹的太上老君的第十八化身。但早期道家認為老子是太清的屬下。
哲學思維
老子試圖建立壹個包含宇宙萬物的理論。
老子認為壹切都遵循這個規律(道):
事物本身的內部不是單壹靜止的，而是相對復雜多變的。事物本身就是陰陽的統壹。
對立的事物會相互轉化，也就是陰陽轉化。法(德)來自於物之法(道)。
老子的“無為”不是針對“無為”，而是針對“有為”，因為按照前面說的道，“無為”就會轉化為“有為”。
這種想法的高明之處在於，雖然主觀上不以獲取利益為目的，但客觀上可以更好地實現利益。
出自“天地無推，日月自明，星辰自序，禽獸自造。這是自然的，何必呢？”(見下文《老子的故事》孔子提問第四段):
老子所說的“自然”與上帝的概念並不相似。萬物(道)的規律是由自然規定的，即“道法自然”。有些人誤解了這裏自然的含義。
應該指出的是:
其實，人的生命就像宇宙的存在，沒有人能理性地指出它的目的。
於是，對某個(些)目標的非理性選擇就成了唯壹的選擇。
老子是從道的無限立場來看問題的。
所以老子只說了方法，沒有指出目的。
這給了我們壹個啟示:人為什麽要因為刻意達到目的而受苦？無所事事，無憂無慮，也是壹種待人接物的方式。
關於老子的宇宙觀，按照之前的道，“無”與“有”(萬物以“有”存在)會相互轉化。所以老子認為宇宙萬物都來自於虛無，也走向虛無。比如人類的生與死(見下面老子聖人死的故事，“老聃從無到有”和“老聃死於今日”)。
孔子和儒家思想
孔子(公元前551年9月28日，即農歷8月27日至公元前11年4月，即農歷2月11日)取名仲尼。孔子是春秋末期的思想家、教育家、政治家、儒家學說的創始人，是中國古代文化的集大成者。他活著的時候被稱為“天聖”。被後世統治者尊為孔子的聖賢、聖人、賢師、千古名師，位列“天下十大文化名人”之首。孔子的儒家思想對中國、朝鮮半島、日本和越南產生了深遠的影響。