杭州人稱嶽飛墓和王越廟為“月墳”，這是正確的。按理說，嶽飛墓應該是這裏的主體，其次才是它的廟宇。據《治治遺》記載，嶽飛被殺後，“獄卒將其屍體取出，過城，葬於九曲叢祠...太陽在北山”。孝宗即位，恢復嶽飛官階，謁見其身，“葬其骨於墳下”(林悅《謝表》)，重葬於棲霞山南麓。嘉定十四年(1221)，誌國寺被定為功德學堂，也就是現在的嶽廟基地。嶽飛墓從王越廟的內院向西進入。就在它的前面，有壹面墻，上面刻著“精忠報國”幾個字，是明朝朱紅寫的，蒼勁有力。墻前有墓室，兩側有石碑，刻有125方形碑文。有嶽飛送給張老師北伐的詩，有嶽飛寫的諸葛亮前後教例，有李華的《吊古戰場》，瀟灑雄渾；有壹份嶽飛的奏章手稿，反映了他抗金的意誌。後人對嶽飛的詩和歷代重修嶽飛墓廟的碑文表示敬意。墓的盡頭有壹個方形的水池，上面放著壹座石橋。橋前是墓門，進門就是墓地。中間是嶽飛墓。墓碑上刻著“宋嶽·王鍔之墓”，左邊是嶽雲之墓。墓碑上刻著“侯之墓”。墓臺上有壹根柱子，柱子上刻著對聯:“善惡自古冰炭同；名聲今日判真假。”墓兩側有石俑、石馬、石虎、石羊，為明代所立。墓門兩側有生鐵鑄造的夫婦和四大奸臣張浚的跪像，門旁對聯:“青山有幸埋忠骨；白鐵鑄無辜臣子。”表達了人民對愛國忠誠的熱愛，對漢奸的唾棄。
嶽飛是歷代尊崇的民族英雄，所以這裏留下了許多墨跡來紀念這位偉人。比如元代文人趙萌寫的壹首詩:“王月墳前草隔，石獸秋危。南渡的官員看不起州府，但中原的百姓還是很期待王石的旗號。英雄被殺，後悔已晚，世界在劫難逃。不要對著西湖唱這首歌，風景好難過。”