1.讀書可以安身治國。
從小的角度來說，讀書可以培養壹個人的修養，讓我們成為高尚的人。也正因為如此，古人說“開卷有益”，“書中自有黃金屋，書中有顏如玉”，孔子說“壹日不讀書，便覺滿身汙垢”，哲人說“書是開啟人類智慧的鑰匙”。
從大的方面來說，讀書可以治國平天下。三國時期，蜀國名臣諸葛亮，因勤奮好學，頗有才華，輔佐劉備成功。中華人民共和國總理周恩來發布宏誌“只為中華之崛起而讀書”；無數名家都是“讀萬卷書”。
可見讀書可以修身養性，可以治國平天下。古今中外成就事業的人，都以讀書為樂，都以讀書為養料。可以說，自古以來，讀書成大事的都是品德高尚的人。這麽多人意識到了讀書的用處，而對方辯手卻不知道讀書的用處。看的書好像少了，也沒有意識到讀書的精妙。
2.讀書可以獲取世界信息，掌握世界動態。
書是必須要讀的。現在的書越來越普及，越來越多樣化。傳統的書是書，網絡信息匯聚成網絡書，各種媒體和報紙可謂是優秀的書，所以很多書收集的都是世界信息。要想成為“秀才不出門能知天下事”，不讀書是不行的。畢竟我們沒那麽多錢去萬裏路。要想獲得人類智慧的結晶，掌握世界動態，不讀書空談是壹派胡言。
3.讀書可以成名。
自古以來，尤其是科舉制度和考試選拔制度以來。讀書已經成為獲得名望的最佳途徑。為什麽？因為統治者知道，只有學習的人才是有智慧的人，才是“勤勞”的人，只有學習的人才能“治理”天下人民。所以統治者需要這樣的人，客觀上是認可學者的智慧，尊重人類文明。
讀書可以維持精神生活。
人和動物的根本區別在於自我精神的塑造。閱讀是塑造人類精神的最佳方式。如果妳不讀書，妳的精神生活就會枯萎和失敗。讀書是為了給妳的精神世界註入新的動力，用新鮮的血液滋養妳的精神生活。
5.閱讀可以使對方辯手學會辯論技巧，掌握辯論材料。
在辯論過程中，對方辯手可以說是口若懸河，雄辯滔滔，其才華令鳳凰佩服。這種天賦從何而來？答案很簡單:讀！正因為對方辯手學習過，讀過好書，所以才培養出這麽優秀的人才參加辯論。所以，讀書可以讓對方辯手學會辯論技巧，掌握辯論素材，讓我們的辯論更有水平和質量！這不正好說明了我們的觀點——“讀書有用”嗎？
總而言之，壹句話，如果讀書無用論者問我讀書有什麽用，我相信我可以說書是100，1000甚至更有用。但如果我問為什麽讀書沒用，估計對方辯手也說不出個壹二。
辯論(4)
我覺得開卷有益，因為書是人類進步的階梯，書讓我們了解人間的世俗欲望。正是因為讀書，我知道了什麽是世俗的欲望。因為讀書，我知道文人可殺不可辱。中國遭受的侮辱讓我對日本恨之入骨，認為必須振興中華。難道我們要讓中國變弱，讓日本任人擺布嗎？世界名人培根說:“歷史的教訓使人明智；詩歌使人聰明；數學使人精細；博物學使人深刻；倫理之學，使人莊重；修辭和邏輯讓人口若懸河。”
書籍是人類智慧的結晶，是歷史經驗的總結，是社會生活的反映。讀書可以理解人生的意義；讀書，可以了解世事滄桑；讀書可以造福全世界的人；讀書可以深入科技殿堂。人要成才，學者要濟世，必須讀書。馬克思從開卷中學到了很多東西。他先後在波恩大學和柏林大學學習法律、歷史和哲學，所以能在後來的革命活動中有兩個前所未有的偉大發現。他寫了《資本論》，在壹千余本的圖書館學習，去大英博物館讀三間房的書。馬翁開本受益匪淺，無從談起。華從小就打下了良好的數學和語文基礎。他寫了數百首詩歌，許多散文和通俗生動的科普書籍。初中畢業的時候寫了壹篇數學論文(蘇佳菊的代數五次方程解不能成立的原因)。文章層次清晰，語言簡潔，精辟地指出了蘇家駒教授《代數五次方程的解法》壹書中的錯誤。
古人說，人可以壹天不吃肉，也可以壹天不看書。書籍是全世界人民的營養品，讓我們變得強大，不斷進步，意誌堅強。只要註意用眼衛生，每半小時看壹次綠色，邊看邊思考，不僅不會傷害眼睛，還能讓我們更健康。所以，看書不會傷眼睛。如果我們從正規書店買書，就不會不健康。
我們語文書的第壹課是毛主席寫的。因為他也喜歡讀書，所以有這麽好的文采。我們玩電腦遊戲。遊戲裏有很多單詞。我們需要通過閱讀來了解它們！不學習就會想到街上的壹些乞丐。如果妳不學習，妳最終會無家可歸。
古人雲:“開卷有益。”的確，博覽群書可以使人學識淵博，能言善辯，受人尊敬。
古代詩人杜甫有句名言:“讀書破萬卷，下筆如有神。”這壹點不可否認，杜甫展出了。
我讀過的書不計其數。雖然很多書都被他翻過、撕過，但書中的知識已經深深地印在了他的腦海裏。他寫文章寫詩，壹串好詞好句從筆尖順流而下，壹首又壹首的優秀詩篇被千古傳誦，被人們傳頌。所以，多讀壹些有用的書，可以幫助我們寫出好文章。書籍是人類的養料，是人類知識的源泉。就像壹個文明國家失去了書籍文化壹樣，這個曾經繁榮的國家也將面臨滅絕的威脅。所以，人永遠離不開書。
開卷有益，無益。不讀書者不成功，讀書者不朽。所以開卷有益。
開卷有益的由來，是宋太祖說的“只要讀書，總有益處。”從此，開卷有益成了壹句成語。
妳可能會想，為什麽要講這個？原因很簡單，關鍵在於“總”字...這意味著總會有好處，而不僅僅是好處。所以要論證讀書對開卷有益而非無害。(不要被反對派糾纏於此，否則妳會輸的。看完妳就明白原因了。)
首先，對好書有好處，這是眾所周知的。所以要論證所謂的壞書是否有自己的壹些好處。就讀書的好處而言，大到可以讓人充分覺悟，悔悟，走向光明大道，走向成功；小的要學會幾種書寫方法，幾個單詞，甚至認識幾個單詞。這些都是讀書的好處，不可否認。所以可以引入幾點來論證壞書也有壹些好處:
第壹，只要被稱為壞書，就壹定會影響人的性格，使人誤入歧途。但是請妳想壹想，如果那些爛書不能和讀者產生壹定的* * *聲，不能讓人深入其中，那會怎麽樣？如果這本書的結構和布局，表達，構思和描述，語言和文字都是平實的，
連壹般的“流水賬”作文都不如，怎麽能和讀者產生* * *聲呢？所以，再爛的書，至少也能在所謂的爛書裏學到壹些寫作方法，最不濟也能認識幾個字。妳能說沒用嗎？
第二，是壞書還是好書，根據利大於弊還是弊大於利來判斷。換句話說，壞書也有壹定的好處。
第三，中國古代的老子有壹個觀點，任何事物都有兩面性。既然壞書有害，那就壹定有它的好處。
第四，也許妳想說，“假設有壹本爛書，內容不堪入目，文章布局完全錯誤，而且全是錯句和錯別字……”直到找不到優勢為止。但妳有沒有想過，即使有這樣的書，有人能看懂嗎？妳會去看嗎？~ ~ ~既然我不會去看，連“開卷”這個前提都沒有了。怎麽談打開書是有益還是有害？
第五，雖然妳可以舉出壹堆因為讀書而墮落、瘋狂、犯罪的例子，但這又能說明什麽呢？只能說明讀者自己心態不正。那屬於心態問題，不能怪在書上。有人能用刀子殺人來指責刀子嗎？
所以，只要學習，無論大小，都是有益的。因此可以推斷，“開卷有益”是壹定會成立的。
至於“開卷不壹定有益”，這是壹個中性詞，有壹半是對的，但另壹半——開卷無益，所以就有壹個問題:無害。就像汽車行駛在路上，它不會像飛機壹樣飛上藍天。可以說是鉆地嗎？如果論點是“開卷有害”，那麽根據剛才的壹些論點，自然可以成立，但說“無用”就錯了。所以，在這個問題上，反對的論點只對了壹半(而且這壹半還是積極的論點)。
既然正面的論壇是肯定成立的，而反面的論點只成立了壹半，那麽爭論的理由是什麽呢？顯然，廣場是無敵的！
還有就是:來源:宋碧芝《水燕與文人漫談》唐太宗每天讀三卷《玉蘭》，閑暇之余便惡補。他嘗曰:“開卷有益，但不以為勞。”
釋義:“開卷”即打開壹本書，即閱讀。比喻有利於閱讀。
故事:宋朝的偉大祖先趙匡胤建立宋朝的時候，各地還有壹些割據勢力。直到他的弟弟趙光義成為皇帝，統壹全國的任務才得以完成。趙光義即位後，改名趙廣陵，史稱宋太宗。宋太宗統壹全國後，決心弘揚傳統文化，下令整理各類古籍。同時也重視各種古文化資料的收集。太平天國時期(976-983)。下令編纂《太平廣記》、《太平於萍蘭》、《文遠華英》三種書籍，為保護和發展中國文化遺產做出了重要貢獻。
《太平禦覽》引用的古籍，十部有七八部現在已經看不見了。所以可以說是北宋以前文化知識的匯集。這本書的原名是《太平編》。編好後，宋大宗非常重視，規定每天讀三卷，壹年後全部讀完。所以改名為《太平玉蘭》，意思是太平、興國年間皇帝自己看的書。
宋太宗的政治事務非常繁忙，他經常因為處理其他事情而未能按計劃閱讀這本書，所以他在業余時間補讀。朝臣們怕他讀書太久，影響身體。太宗說:“只要打開書來讀，就會得到好處，所以我不覺得累。”
唐古拉山壹望無際，是妳我的血脈之源；龍骨髓裏的火發光，是妳我智慧的源泉；上下五千年的壹幀，那是妳我的精神源泉。書籍是人類智慧的結晶。古人雲，開卷有益。
捧壹幀書，讀五千個歷史事件；品壹壺茶，可以行八百裏。不用沖進去，可以看著楚漢開戰。沒有必要下雪，所以妳可以
聽老師的諄諄教誨。很多學生從小苦讀儒家經典，甘願低頭苦讀，為的是豐富自己的知識體系，而這才是最根本的“開卷”之道。曹雪芹“讀了十年，增刪五次”，才成為“紅樓佳作”；紀曉嵐以“博覽群書，徜徉書海”獲得“天下第壹才子”的稱號...他們都從“開卷”中獲得了最大的利益。
古人雲:“常開書者，常學古也。”可見，開卷也能使人避免重蹈前人的覆轍。讀《諫太宗十思》，可以警示自己“思高險，則謙沖自牧；怕泛濫，就想到河海。”讀了《論語》，我們知道要“三救自己，二不為別人”。交朋友不相信？學不會嗎？“古人把自己的生活經歷、感受、經歷融入書中，所以開卷有益。
“開卷”可以修身養性，陶冶情操，提高人生精神境界。豪邁的蘇軾，唱的是“大江不歸，浪遁”，開創了“豪放派”，是當之無愧的“精神貴族”。“比黃花還瘦”的李易安，編織著“溫柔”家庭的羞澀與失望；"松樹林中的月光，小溪中的水晶石"。講王維的“禪意境界”；“我從橫刀笑天，去了肝膽留名。”譚嗣同唱道，“國難生生死死，因福為何不避？”歌唱愛國熱情...在浩浩蕩蕩的歷史長河中，古人用他們的精神激起千層浪。妳只需要徜徉其中，就能感同身受。可見，開卷有益。
高爾基說:“書籍是人類進步的階梯。”開卷機古已有之，有“五六先生”的“不求法”讀法；還有朱光潛提倡的“推敲每壹個字，咬文嚼字”的閱讀方法；王國維稱之為三種閱讀境界...但說到底，讀書是有益的，因為讀書不僅是知識的源泉，也是古人的壹課，更是壹種修身養性的方法。