*幾塊布，那個誇大人就把我從養父身邊帶走了。他把他們的姓氏結合起來，給了我這個名字...壹句贊美。
*宣姜，又名齊姜，是齊國公的長女。
*邯鄲人沒記住她的名字，鹹陽人也沒記住她的名字。壹百年後，司馬遷在《史記》中記載了她的丈夫呂不韋和兒子嬴政。而她，只是“邯鄲最好的舞者”，已經是壹代人了。趙霽變成了壹個不是她的名字。
看，這些歷史上有名的女人連名字都沒有。那些倒過來的名字不壹定是名字。
所謂“姜”就是姜子牙，妳懂的。紂王封他齊國，於是齊國諸侯(諸侯都知道，當時還沒有統壹，沒有“帝”字。只有紂王被稱為天子。有地位的女性大多冠之以“江”字。在“齊”、“文”這兩個字前面，有的是國名，表示妳是這個國家的女性，有的甚至是妳父親和丈夫的名和姓。
妳可以看看他們所謂的名字是怎麽從我的例子中得來的，比如寶四，艷姬。這是壹個例子。如果妳有興趣深究此事——名字和文字壹樣，不是與生俱來的，也是隨著歷史的流逝、人類的進步和治理的需要而出現的。現在給妳壹個地址，從原點開始。既然妳問了這麽好的問題，我就不漫不經心的回答妳了。名字只是壹個人的代號嗎？不，在開始的時候，它的意思可能只是壹個低級的意思。指名道姓都是政治行為。好了，接下來，進入名字的世界！/data/articles/a 01/754 . html
節選的重點——以不同場合不同形式的人的“名”的使用為媒介，建立統治者與被統治者的關系，被統治者與事物的關系，帝國中君主-大臣-人民的等級關系體系，臣民的分工體系，各類人的命運。從這個角度看，人類“名”的使用關系到帝國秩序的建立、維護和運行。這些日常生活中使用姓名的習慣不斷重復和再現，逐漸發展到“日常使用不知”的地步。盡管如此，使用名字的意義仍然潛在地限制著人與人之間的關系。總之，分析人們如何使用他們的“名字”有助於從中國過去生活的內部語境中理解古代中國國家是如何形成的，這可能比馬克斯·韋伯的概括更接近中國歷史的現實。