少數民族地區是貴州蠟染的傳統地區，安順、凱裏、丹寨、黃平、雷山地區是著名的蠟染之鄉。在大山深處，任何壹個苗族婦女所看到的物，如蟲、魚、花、果或鳥，誇張的動作，大膽的變形，都是自由的或有結構的幾何圖案，有著嚴格的描述，用銅的神韻蠟繪制生成的線條，都透著神秘。
據史料記載，貴州蠟染自漢代以來已有2000多年的歷史。從最早的花卉蠟染圖案到擔銅鼓，銅鼓表面都是用這種方法，來回擦蠟。銅鼓染布後，這種方法類似於系統拓片。後來人們發明了浸蠟的銅蠟刀，妳可以直接在布上畫，很容易突發奇想。這種方法是從蠟染復制來的。
貴州蠟染是織家紡布最常見的選擇。這種面料厚實耐穿，具有獨特的質感效果。但在畫蠟之前，必須用灰或牛糞煮23個小時，漂白，晾幹，上漿，編織，烘幹，才能充分體現蠟染的魅力。
蠟染蠟主要由蜂蠟、蠟和木蠟制成。楓香即使是高溫煮汁也可以作為抗汙染物質，壹般是混有蜂蠟和灰燼。鳳翔苗族先民的象征和化身是苗族祭祀神樹、楓香樹和紅汁的形象。苗族人認為自己的血緣祖先用神，所以用來形容自己的圖騰和崇拜者。後來發現防汙染楓樹的美麗楓樹廢液中還含有樹膠和糖，用普通的水加熱攪拌，可以畫出更鮮艷的染色圖案，於是他用壹棵百年楓樹的汁液塗上白漆，再染色漂洗，制成禮儀服和條幅。從日常禮儀用品的普及來看，這是壹種“楓染”的民間傳統。
古代染料和天然染料主要分為植物染料、動物染料和礦物顏料。從古籍中對紡織品的記載和文獻的發現可以看出，秦漢時期主要使用礦物顏料，然後磨成粉末。這種顏色的使用改變了礦物的顏色。同時，從夏朝到戰國，不僅發展了各種礦物染料，還使用了植物染料。在壹些地區，少量染料來自動物血液。漢代以後壹直使用礦物顏料，靛藍染料的原鮮葉提取物也日益普及，在工廠中使用。靛藍葉子完全泡水改良，按比例提出石灰，再用茜草、紅花、蘇木、虎杖、木藍、黃，以及比較常用的，如黃櫨、梔子、槐花、姜黃等混合成蠟染紅染料。到了唐代，這些常用的植物染料變成了相對固定的印花染料。
貴州東部的苗族自古以來就廣泛使用蠟染材料進行主要的靛藍染色。其他植物染料和礦物染料(朱砂)用於染色體繪畫或繪圖筆。蠟染比較穩定，容易掉色，蠟染服裝往往能穿十幾年甚至更久。村民們會將蘭草的莖葉放入水池、水缸、水桶或坑中，然後施以重壓，放入冷水中浸泡6-7天，直到每隔兩天完全浸泡發酵。水中的氣泡浮著紫色，靛藍留下漁網的殘渣。壹定比例後，桶石灰(約5 kg靛藍葉，1 kg石灰)用水瓢或竹竿攪拌1-2小時。靛藍經過壹夜的凝結沈澱，變成水漿(民間俗稱“幹靛藍”)倒出。但是要染色，還有其他的玉米酒有利於靛藍染料灰水和水的調制，再加上壹個好的染料。
進入缸內的染料是非常重要的壹部分。浸泡過程中，先將布放入溫水(20℃)中浸泡數小時，再浸入骨灰盒中。另外，在染色過程中，水也是用黃豆、紅籽根水、土、牛膠反復上漿1-2次，提高染料的附著性。淹沒的量越多，顏色越深。這壹過程重復三到五天，以確認織物已經被染色。添加完成
蠟染鍋內布水的沸騰量，然後在沸水中加入少許鹽對織物進行高溫脫蠟，去除殘留的蠟織物表面和浮色，最後去除蠟織物反復漂洗的水，使殘留的蠟和浮色與織物完全分離，然後烘幹，再根據需要加工成實際產品。