恕我直言，花更多時間討論這個問題似乎沒有必要。
因為，自唐代以來，詩中這又如何呢？愛情？研究者對該詞的解釋沒有不同看法，都認為是？因為？然後呢。因為？的意思。
杜牧給範留下了二十卷詩集和散文集。
後人多有註釋，尤其是馮的《嘉慶樊川詩集傳註》。
馮的細節很難考證，但這本書詳細地記錄了小杜詩中的名物、地名、典故和難詞，包括唐朝的風光和法律。由上海古籍出版社出版。
本書收錄了前人對杜牧詩歌的所有評論。但是這個話題呢？愛情？這個詞是？因為？被誰？沒有不同的說法。
是不是前人得出的結論就不能有新意了？
推陳出新永遠是壹件美好而有意義的事情。
但是，首先要尊重之前的研究，畢竟他們比我們現在更接近古人。其次，唐詩中的詞的意義壹定是繼承了更早的漢字的意義，這就需要有壹條古代漢字意義演變的線索，而不是根據現代漢語和漢字的意義，從現代人的角度來框定古代漢字的意義。
坐著？字，篆書是這樣寫的？
說文:？坐下來停下來。從省裏，從土裏。地球，停下來。這是同意保留的。？
小篆？留下來？話，寫的如下？
說文:？停下來。來自田。？
從哪裏？田？跟隨？地球？沒什麽不同。
按照許慎的說法，？坐著？字，必須從？留下來？這個詞是派生的，但原意是壹樣的？兩者都有？停下來？。
停下來？妳什麽意思？
許慎說？夏吉亞。？
段玉裁在這裏有壹個解讀。他說原來的古文字壹定很簡潔，借用了很多，比如？停下來？字，原來如此？腳趾？什麽事？腳趾？，那麽許慎到了嗎？夏姬？解決？腳趾？是後來人們為了清楚地區分才造新詞的。
段玉裁說，？坐著？的原意是什麽？夏姬也是嗎？；延伸到？停下來？意，所以才有？位於？、?內疚？平等的話。
“詩歌。瀟雅。“采魏？不開始生活？、?別提了？的句子。毛傳說:？凱，跪下。地方，家也。？
段玉裁說？古時候說跪著就是開始；它的意思是為住所和位置而坐。哪裏停就是哪裏坐。？由此，？坐著？進壹步？坐在地板上？。
南宋嚴幹詩集說:？古人席地而坐，跪而坐，跪而起身，宅而坐。？
這是？坐著？什麽？坐著？意義的起源。
起源於？坐著？什麽？夏姬？介詞的本義，所以它延伸了介詞的詞性，也就是？因為？還是？因為？。
漢代《尚墨桑》說:？又氣又怨，卻坐看羅父。？
唐詩裏有很多？坐著？這首詩的用法無疑深受這首詩的影響。
還是，？坐著戀愛？這是壹個固定短語。抱歉，大概沒有，雖然唐代很多詩詞都有這兩個字。介詞後面是什麽？介詞賓語？這個對象可能是壹個短語。愛情？從單詞開始，這個短語就是壹個不可分割的整體。
也是因為？坐著？什麽？夏姬？這個詞也可以做副詞，意思？自然？、?徒勞無功？、?即將推出？、?剛剛好？等壹下。這樣的例子很多，我就不贅述了。
坐著？，除了上面的？位於？、?內疚？等根和？夏姬？的用法，以及其他壹些用法。
《左傳》。《桓公十二年》載:楚人坐北門，蓋山。？註意:？坐下，還是留著吧。？但實際上，在這裏？坐著？，還是基於？夏姬？，比如？坐下？的用法。
摔倒？，還是？座位？的原詞。那麽，由？坐下？發達？坐下？這個詞。