文無第壹，武無第二。中國古代書法家很多，基本上能叫出名字的都是大師。但是每個人都有每個人的風格，每個人的欣賞水平和審美情趣不可能壹樣，所以很難說誰最好誰不好！下面是幾個小字母，供大家欣賞:
《淩飛經》是唐代著名的小楷之壹，佚名。覺遠和明董其昌都認為是紹景所作，而先生則認為是無名學者所作。鐘紹景，字可大，江西乾州人。官至刺史，嶽國公。書法二王楚、薛是當時著名的書法家，有“之稱，同時也是收藏家，個人收藏名家真跡數百件。《淩飛經》筆畫圓潤，字體精美。後人最初學習小寫字母時，以此為範本。
寫於燕古七年(1320)的《韓紀安傳》是趙孟頫著名的小楷作品。作品缺197字，由明代書畫家文徵明補上。文徵明為《漢書·汲黯傳》所作的後記說他“開風氣之先”。清代在《日》中作後記:“壹字形大小的卷，全是險峻的，是唐朝的遺作，出處是爾”。
《福琴》是文徵明在1543年寫的。當時他74歲，天氣很冷，雪很厚，視力不太好。他在窗邊寫了福琴，紙是20.5×10cm×24。《福琴》是嵇康的作品。文章用了大量的排比來突出梧桐非凡的生長環境，它融合了天地的靈氣，沐浴了日月的光芒，盡管經歷了風吹雨打，依然生長、成長。這種不甘寂寞是嵇康的自我寫照。
在樂毅* * * 44行，小寫。是王羲之的楷書書法。原作者是夏侯玄，原作早已失傳。據說原作在戰爭期間被鹹陽的壹個老婦人扔進了廚房的火裏，據說是唐太宗收藏的。現存世印本種類繁多，其中以秘閣本和越州石室本為最佳。
《鐘繇》中的六種小盒子
鐘友(151 ~ 230)潁川長社(河南省長葛縣東)人。以孝廉為郎，歷侍臣仆，封東亭武侯；郭瑋初建，遷為相，明帝即位，遷為太傅，被稱為鐘太傅。拱墅師從曹、、蔡邕、，博采眾長，各方面都很優秀，尤以李、凱為最。點畫和繪畫之間，有很多不同的趣味，結構簡單，自然就形成了從官到官的新面貌。與張芝、王羲之並稱“張忠”、“王鐘”。在書中，他們與張芝、王羲之、王獻之並稱為“四聖”。原來已經消失了，歷代都把它當成了法律。《書法真實故事》說:“鐘繇的書法高潔質樸，超級迷人。”原著不傳承。宋代以來的法帖中所刻的申報表、何潔表、紀制表、李明表、墓帖等，都是後人所抄。唐代張稱他為“破書”:“真書妙，乃太師，刻板而有備。點畫與繪畫之間，有許多不同的趣味，可謂深邃無邊，古雅有余。自泰漢以來，只有壹人。”
《道德經》是趙孟頫的小楷代表作之壹。成書於燕右三年(公元1316)，距今已有700多年。他六十三歲，字體工整美觀，筆法穩健，風格獨特。卷首有明代姚壽行書《宋雪蜀道德經》六個大字，正面水絹上有兩個問題:親民的張觀。
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