1996年期間，長沙出土了140000多枚孫吳時期(公元222-280年)的竹簡，超過了中國歷年出土竹簡的總和。其內容涉及三國時期吳的司法、財政、稅收、戶籍等方面，對深入研究三國時期的經濟關系、階級關系、稅收制度、書法藝術、社會生活等具有重要價值。
【序廳】現位於展廳序廳。妳看到的背景板是四張木簡，由長沙吳簡中的木簡放大而來，目的是讓妳對長沙吳簡的形制、書寫、內容、書法有壹個直觀的印象。攤位上有木簡和簡書，按照1: 1的大小抄寫。走馬樓出土的長沙吳簡牘總數約為654.38+0.4萬枚，大致可分為券、書、書、書信及其他雜項。這是20世紀中國古代地下文獻的重大發現。被1996評為中國十大考古新發現，列入20世紀中國百項重大考古發現。
第壹組圖片和文物展示
長沙，素有“楚漢名城，屈家故裏”之稱，是國務院公布的首批24座中國歷史文化名城之壹。
1987年，為配合五壹廣場地下商場的建設，長沙市文物部門清理了19口戰國至明代古井和3個灰坑，出土了大量戰國至明清文物， 其中首次以科學的地層關系和大量考古資料證明了長沙古城2000多年的城建史，為進壹步探討長沙城在各個歷史時期的地理位置和發展變化提供了極其寶貴的資料。
1996年7月至65438年2月，長沙文物隊配合湖南平和堂商廈建設，清理戰國至明清古坑57座，出土銅、鐵、陶瓷、竹簡等文物3000余件，在22號古坑內發現三國竹簡14萬余枚。
展櫃裏陳列的都是古井窖出土的文物，都是原作。包括:陶瓦、錢幣、竹簡、陶罐。
第二組長沙吳簡
長沙吳簡內容大致可分為券、書、書、函等雜類，涉及日期、法律人物、軍事地理、稅收、人口、司法等。這些竹簡是吳國孫權時期長沙縣及其下屬各縣(臨湘後國)的文件和檔案，是研究三國歷史特別是孫吳歷史最重要的出土文獻。其中出土稅單最多。
稅單是長沙吳簡中最重要的內容。當時的稅收主要收的是錢、布、米、豆、皮。其中，大米有很多名字，有稅，有品質，有產地。壹般來說，米、豆入庫，錢、布、皮入庫。這些稅單為我們提供了當時孫吳官員繳納稅款的詳細信息。
稅單中有大量關於當時度量衡內容的記錄。容量系統包括歡迎，桶，升，組合和勺子，長度系統包括馬，腳，英尺和英寸，面積系統的農田包括城鎮，公頃，英畝和步驟。
精品櫥窗。為什麽這些竹簡能完整保存1700多年？主要是這些竹簡用粘稠的黃泥密封，竹簡埋藏較深，地下水位較高，使竹簡與空氣隔絕，細菌無法繁殖，得以保存。長沙吳簡中的竹簡是用毛竹制成的。由於長期浸泡在黑色潮濕的土壤中，竹子水分飽滿，纖維分離，竹簡呈深褐色，字跡模糊。所以長沙吳簡的保護整理是非常復雜的，壹般需要經過以下幾道程序:剝皮、揭蓋、清理、核對、登記、保管、換水、施藥、防黴、防腐、脫色、脫水、照相、判讀。
第三組吳簡
長沙吳簡有簡牘、簡牘、簽牌、封檢、封泥盒等形制。，其中以竹簡數量最多。
竹簡長沙竹簡以竹簡為主，有兩種形制，壹種是長25-29，厚1.2-1.5，另壹種是長22.2-23.5，寬0.5-65438。
謝碩文:“謝，書板也。”用於書寫的木板。它的寬度比簡的寬，可以寫好幾行。長沙吳簡牘所見竹簡，多以木材、杉木為材質，極少以竹板為材質，同樣長短簡，寬窄不同，厚度超過竹簡。
查《說文》:“查，書部也。”《名書釋文》:“檢查、禁止、禁閉事物使其不能暴露。”驗封是用來對各種物品、文件進行封簽的，大多有文字說明封簽的目的，如傳遞、封簽等。有些印章雖然沒有墨字，但印章上必須有印章，才能使其具有信用功能。長沙吳簡牘所見印章均為長方形木質，下端有結實的繩槽和填泥的方孔，方端為書寫書名的題板。類似於現在的印章或圖章。
《說文》:《說文葉傑》。即標簽、標牌屬於身份證明文件，是竹簡的特殊形式。妳看到的實物既是器具又是文件。在長沙看到的竹簡都是文書，木材，書上的題名。
著名的刺刺是用來看孩子報告的記錄文件。長沙吳簡很多都是有名的刺簡，涉及人們日常生活中的問候、謁見、舉薦、饋贈等。如展板所示“弟子黃超再次詢問長沙益陽字錠”。壹個名叫黃巢的弟子又來拜訪他的老師，向他問候。他是長沙益陽人，名叫元寶。
第四組竹簡的制作與書寫
竹簡的制作壹般包括備料、切片、刮削、固定(或膠合)、裝訂等工序。這裏展示的是制作竹簡的工藝流程。簡牘作為中國古文字的載體，始於春秋戰國或更早，盛於秦漢，衰於魏晉。它們被使用了3000多年，留下了輝煌的文獻資料，成為中國文物寶庫中極其珍貴的瑰寶。在紙發明和普及之前，竹簡是中華文化傳播和承載的重要工具。它在中國封建文化的奠基時期發揮了重要作用，為中華文明的發展壯大做出了不可磨滅的貢獻。
第壹批戰國時期(公元前476-公元前221)的竹簡
現代考古沒有發現商周竹簡。春秋戰國時期廣泛使用竹簡。戰國竹簡是目前中國見到的最早的實物。這壹時期的竹簡主要發現於長江流域的湖北、湖南和河南三省。
第二組秦簡(公元前2265438年+公元前0-206年)
秦朝是中國封建社會第壹個統壹的王朝。由於秦始皇采取焚書坑儒的政策，所以保存下來的秦簡顯得尤為珍貴。這壹時期的竹簡在秦朝腹地的湖北、湖南、甘肅都有發現。
第三組漢簡(公元前206年-公元220年)
漢代是竹簡的鼎盛時期。這壹時期發現的簡牘面積更廣、數量更多、內容更豐富、影響更深遠。
1900年新疆於闐、樓蘭遺址發現的漢晉簡牘為先聲。到1949年，中國的竹簡在西北地區被發現，數量眾多，保存完好，客觀上為國際漢學的發展提供了信息。但由於當時國內貧窮落後，戰亂不斷，這壹時期竹簡的發現與外國探險家在大川的活動密切相關，發現的竹簡大多保存在海外。
22號古井恢復井剖面
顧靖坑22號位於湖南平和堂商業大廈東側。它是壹個不規則的圓形袋狀軸。井口距地面約800 cm深，直徑310-350cm。竹簡厚約20-50厘米。竹簡上沾滿黃泥，竹簡與殘跡分離。竹簡下面有很多青瓷。井底有壹個方形的木井圈，用來吸收地下水。此坑建於東漢末年，三國時期廢棄。文字是文明起源的重要標誌之壹。人類有了自己的文字，就有了把文字寫在書上的載體(版畫)。世界原始文字載體與國家的環境資源密切相關，不僅豐富多彩，而且具有壹定的* * *。隨著文明的發展和各國文明的相互影響，世界文字材料逐漸趨於統壹。特別是中國造紙術的發明，紙被廣泛使用和普及，使紙成為全人類共同享有的精神和物質財富。
第壹組泥板
大約在公元前3300年，底格裏斯河和幼發拉底河之間的美索不達米亞平原(在今天的伊拉克)的蘇美爾人用兩河流域的沼澤制作泥板，用蘆葦桿切割成三角形的鋼筆，並在泥板上印刷文字。因為這種文字是楔形的，所以後來被稱為“楔形文字”。泥板作為原始文字載體，具有獲取方便、成本低廉、經久耐用、長久保存的特點。泥板在兩河流域使用了3000多年，為兩河流域的古代文明留下了大量的見證。
第二組紙莎草紙
壹種植物“紙莎草”生長在埃及尼羅河三角洲的沼澤中。古埃及人用紙莎草的纖維莖制成“紙莎草”作為書寫材料。英語中的紙，德語和法語中的papier都來源於“紙莎草”這個名字。在古埃及，紙莎草紙的生產由國家壟斷。從公元前3000年開始，埃及紙莎草紙就出口到了整個地中海地區。
第三組羊皮
公元前2世紀，埃及拒絕向敵對的帕加馬(在今天的土耳其)提供紙莎草紙，於是小亞細亞的抄寫員不得不用羊皮制成羊皮紙進行書寫。
第四組石頭、樹皮和樹葉
在古代，有很多以石頭為文字載體的民族部落，其中最有特色的是印度河流域最早發明印度河文字的民族和美洲大陸最早在石柱上刻字的瑪雅人。
第五組甲骨、青銅、竹子、絲綢和紙
中國是世界四大文明古國之壹。在她的漫長歷史中，我們可以清楚地看到甲骨文、青銅器、竹簡、絲綢、紙張的發展過程和特點，以及她對世界文明進程的巨大貢獻。長沙文物展展出的壹些珍品，如瑰麗端莊的青銅器、精美絕倫的玉器、光彩奪目的漆木器、絢麗精致的長沙窯釉下彩瓷器等，濃縮和再現了長沙這片神奇土地上古代文明的發展進程，以其獨特的魅力展示了這壹文明的博大精深和源遠流長。
中國古代青銅器是世界古代文明發展史上劃時代的創造，是中國文物寶庫中的瑰寶。商周是中國青銅時代的鼎盛時期。近百年來，以長沙寧鄉為中心，先後出土了四羊方像、人面紋方鼎、獸面紋條梁等壹大批商周青銅器，都是國寶級文物。長沙已成為與四川廣漢、江西新幹齊名的中國南方商周三大出土青銅器的重要地區。妳現在看到的是商朝統治者祭祀場景的復原。商周時期是統治者權力至高無上，神權得到充分發揮的時期。他們相信諸神有先知，統治者無論大事小事都會以祭祀的形式求助於上帝，希望獲得諸神的智慧和保護。商人祭祀不僅隆重，而且虔誠。他們會花費大量的牛、馬、羊作為祭品。說到祭祀儀式，就不得不提到禮器。在中國先秦時期，禮器被用來區分不同的等級和表明自己的身份。它們是奴隸主和貴族在重要的祭祀儀式和宴會中使用的青銅器，壹般包括酒器、樂器、食器和水器。這裏展示的是壹套祭祀用的酒器。我們先來看這個獸面紋條梁。它的腹部裝飾有獸臉紋身，也被稱為暴食。古代傳說中，饕餮是壹種兇猛的野獸，天性貪婪，爪子鋒利，眉毛粗，眼睛大，給人壹種恐怖感，代表著奴隸主階級的至高無上的權威。下面展示的是人面紋的方鼎、獸面紋的銅帶和龍面紋的托梁。
那麽讓我們走進展覽的第二部分，湘楚之寶。春秋戰國時期，中央集權逐漸衰落，諸侯國相互爭霸。楚國到了楚莊王，已經發展成為“飲馬黃河，問鼎中原”的大國。當時青銅兵器是稱霸不可或缺的先進裝備，而長沙又是楚國南疆的軍事重鎮，所以留下的兵器很多。首先我們看到的是這把青銅劍，在我們挖掘的時候就已經這麽鋒利了。可見當時的鑄造技術是非常先進的。這裏展出了青銅戈、尊、矛和弩機。讓我們看看這個弩機。是戰國時期最先進的武器。戰國時期，楚國能制造出連續發射20支箭的弩機。楚國的強大與其生產和擁有先進武器的能力密切相關。漢朝時，長沙是郡縣第壹好地方。馬王堆漢墓、河西鹹嘉湖古墓、西漢皇家墓等壹批大型墓葬中出土了大量稀世珍寶。:精雕細琢的玉器，繁榮璀璨的漆器，精美絕倫的樂器，精美絕倫的絲絹，為兩千年前的今人構築了壹個五彩斑斕的世界，真實再現了當時長沙的經濟文化發展。
首先映入我們眼簾的是最早保存完好的絲弦樂器——朱。建築很細長，壹端是壹個長盒子(這是它的* * *發聲盒)，另壹端是壹根木棍，長117 cm，寬11 cm，高6 cm。這是建國50年來我國文物考古的首次重大發現。朱是先秦時期的壹種古老樂器。有研究者認為，它起源於中國南方，戰國時期在民間廣為流傳。原本建築上有五根絲弦，但經過2000多年，絲弦已經被腐蝕。據考證是古箏的前身。“風蕭蕭水寒，壯士壹去不復返。”荊軻，趙巖名將，刺秦王，在悲壯聲中踏上三秦大地。
湖南雖然不產玉器原料，但長沙是江南重要的政治、經濟、文化中心，歷代尤其是西漢長沙國時期出土了不少玉器。長沙出土的玉器多為祭祀用玉和裝飾用玉。玉是禮器玉的壹種。用途有三:壹是祭祀用；二是兩國建交的禮物；第三是財富和權力的象征。墻面的裝飾圖案和持有者的數量表現了墻面持有者的身份。
相信大家都喜歡看歌舞表演，漢代的宴席場面壹定會吸引妳的眼球。請跟我來。現場有三個表演者，中間壹個是打鼓和樂器，左邊壹個是打擊樂，右邊壹個是吹笙。漢武帝建立樂府的目的是改革傳統的郊廟音樂。樂府大規模地搜集、整理、改編了大量的民歌。樂府民歌繼承了《詩經》中“饑者歌其食，勞者歌其事”的優良傳統，其大膽反映現實的精神在詩歌發展史上影響深遠。漢樂府的建立對中國文學和音樂的發展起了決定性的作用，使民間音樂進入宮廷。
中國是世界上最早使用天然漆的國家，漆器工藝在西漢末年的中國非常流行。漆器質輕，美觀，不易破碎，是很好的日用品。長沙簡牘博物館自2007年6月5438+065438+10月8日起永久免費向公眾開放。歡迎您、您的家人和朋友前來參觀。
周三至周壹，上午9:00至下午5:00開放(下午4:30停止售票)，每周二、除夕、正月初壹、初二閉館。憑有效身份證件，到長沙簡牘博物館取票處取票；
團體參觀須提前壹天電話預約，憑單位介紹信或旅行社派團單到取票處取票。
領票後請依次排隊通過安檢進入展廳。(1)為了給您提供壹個優雅安靜的參觀環境，確保文物安全，參觀人數限制在上午2500人，下午1500人。進館後請自覺接受管理人員的引導。
(2)隨身攜帶的物品通過安檢後，方可入館參觀。如果您不方便攜帶較重的物品，您可以將它們免費存放在服務臺。貴重物品自己保管，保管處不負責。請在16:30之前取回您的物品。
(3)衣冠不整者、精神病人、醉酒者、帶寵物者不得入內。
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(5)學齡前兒童和小學生必須有監護人陪同；老年人、心血管疾病患者、行動不便者必須陪同，館內出現任何問題，本館概不負責。
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