巫術自秦漢以來就存在，漢代和唐代的法律都明令禁止巫術。比如漢朝的法律規定，如果壹個人家裏養的蟲子已經成型，造成死亡，那麽這個人就要被處死，他的家人就要被流放三千裏。唐朝也有類似的規定，未成型的被養大流放，成型的被斬首。
通俗的方法其實就是壹種毒蟲，巫術的手法就是用這些毒蟲的毒素來害人。由於古代缺乏醫學知識，人們把這種現象與巫術聯系在壹起。
列舉壹個制作巫術的方法:將蜘蛛、蠍子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒蟲放入容器中，密封十天，打開後存活的最毒，是巫術的首選。然後餵食後(省略方法)，最終會變成巫術。把它的糞便放在被別人的井或者糧食吃過的人的胃裏，會導致蠕蟲，慢慢衰弱死亡。
古，與古同音，據說是人工培育的毒蟲。傳說魔法是中國古代傳承下來的神秘巫術；以前在中國南方農村，有壹個可怕的場景，顏色變了。秀才學士交傳奇，筆的漢族似乎也覺得有關系；壹些醫學家也信以為真，寫下壹些治愈的方法。
制藥方法:多在午時制之，利用其陽氣高而制藥，使人得病而死。也是用蛇、蛇、蜈蚣做成的，壹觸即死。
魔術共有十壹種:蛇變魔術、金蠶變魔術、切片變魔術、石頭變魔術、泥鰍變魔術、辟邪變魔術、營養不良變魔術、腫毒變魔術、癲癇變魔術、陰變魔術、生蛇變魔術。
其余是特殊的，具體如下:
癲癇病:傳說多為壯族人，土中埋蛇，帶菌害人。
營養不良:又叫“放生營養不良”、“放生蜜蜂”。據說廣東廣東人擅長這個。方法是:中午取蜈蚣和小蛇、螞蟻、蟬、蚯蚓、蟑螂、毛發等。並碾成粉末，放在房間或盒子裏雕刻的五雷轟頂雕像前，長期供奉，就會變成毒藥。
泥鰍:用竹葉和草藥浸泡在水中，即成毒泥鰍。
石頭魔法:由隨機的石頭和魔藥組成。
竹片熏制:將竹片進行熏制而成。
金蠶法:據說這種方法不怕火槍，最難消滅；而且金蠶法還可以用金銀嫁給別人。《嶺南衛生方子》上說:變魔術的方法是把壹百只蟲子封起來，讓它們自己吃。經年累月，如果把它們單獨養著，就可以作為害人的魔術。
《左傳》。《潛貢十壹年》記載鄭伯法徐、應考叔被自己的大夫公孫逵用暗箭射死。戰後，鄭伯為了懲罰槍殺英考大叔的兇手，下令軍隊槍斃他(公豬)、狗、雞，並詛咒他。祖祖輩輩流傳下來的《祖楚文》被認為是秦惠王詛咒楚懷王的罪狀。漢代詛咒非常盛行，所以法律規定詛咒的人要判死刑。射木偶就是用木頭、泥土或紙做壹個敵人的神像，藏在某個地方，每天詛咒它，或者用箭射它，針刺它，以為可以讓敵人生病死掉。西漢武帝晚年，奸臣江充謊稱武帝的病是巫術引起的，太子及其家人全部被殺，導致前後死亡數萬人。《紅樓夢》第二十五回、第八十壹回中，趙姨娘賄賂巫婆馬道婆的裁紙匠、木偶匠陷害鳳姐、賈寶玉，也屬於這壹類。投毒是指用毒藥來害人。也稱投毒、釋魔、魔法等。，封建法律禁止，從漢朝開始就規定，捉弄人的要處以斬首。近代以來，在福建、廣東和西南地區的少數民族中，有各種各樣的人使用有毒的方法。《史記》記載:“丁夫人、羅陽玉以方殿詛咒匈奴、大宛燕。”《漢書·吳武子傳》:“當我為昭帝，見我年幼無子，欲追我欲。然而，在楚巫鬼迎接女巫李女虛，使下神詛咒.....當我發現詛咒的時候，我害怕極了，20多人充滿了關於殺死女巫和帝國秘書的話。”許，指的許。《漢書·王莽傳》:“大姐乃衛王興之妻，願咒姑姑，殺婢女。此事被發現後，剛愎自用的大使經常問起這種討厭的事，他們都責備它而自殺了。”《續資治通鑒》。《宋太祖感德二年》:“遷移到永州各縣的有三百二十六人，在縣內閉塞，回不了老家。”《曲古錄》:“隋書芷江以南幾縣，偏於畜，宜春甚偏。它的方法是在五月五日采集上百種昆蟲，大的是蛇，小的是虱，放在容器裏，讓有壹種以上自保的人保存，蛇叫蛇法，虱叫虱法，以此殺人。因為人入腹，吃的是自己的五臟，人死了，財產會搬進主人家裏。三年不殺別人，牲畜自遭其害，代代相傳。”清代劉琨《南國雜記》:“南人能使計...此法是元江土司傳下來的，其藥最毒最怪。每壹個新縣長都會在風中設宴，藥早已入腹。他當主任的時候，藥不是馬上發，而是眼睛青壹塊紫壹塊，臉色淡黃，腫腫的。到他1月離任時，內閣大門已經死了。”看張的《中國巫術》。
巫災二年(公元前91年)，宰相公孫賀的兒子被指控用巫毒詛咒武帝，與壹起被強奸，父子二人死於獄中。各城公主和陽石公主、衛青之子，常平侯煒，都被處死。漢武帝命令他的寵臣江充為使者去治療巫術。江充與有隙，於是誣陷太子，誣陷太子的有侯和太監等四人。魏如昀·子夫和劉玉鑫相繼自殺。很長壹段時間，我都不相信巫術。田等人狀告吳王，梁武帝被夷將沖，燒死了。他還建造了壹個“思考的子宮”，被王子害成“思考的歸位平臺”來寄托哀思。