其中，滇、謝和金字塔形屋頂可分為單檐(壹個屋頂)和雙檐(兩個或兩個以上的屋檐)，謝、吊、硬可衍生為卷棚屋頂。
古建築的屋頂不僅是功能性的，也是等級的象征。其排名順序為:重檐屋頂>山頂重檐歇腳地>雙檐金字塔屋頂>單檐丁典>單檐山頂歇腳地>單檐金字塔屋頂>掛在山頂>硬頂>萬鼎
此外，除上述屋頂外，還有扇形屋頂、萬字屋頂、盔形屋頂、鉤形屋頂、十字屋頂、圓頂屋頂、圓形屋頂、平屋頂、單坡屋頂、灰背屋頂等特殊形式。
丁典1:
即“福殿”屋頂，宋代稱為“福殿”或“司阿丁”，清代稱為“福殿”或“五嶺堂”，日語稱為“董紀竈”，是中、日、朝三國古建築的壹種屋頂樣式。
在國內是所有屋頂風格中最高的，比斜山風格還高。明清時期只有皇室和孔廟可以用。唐朝和日本時期，在佛教寺廟建築中也有發現。然而，在福建沿海地區和琉球的居民區，丁典被用來防風。
丁典為“四水”五脊四坡式，由壹條直脊和四條豎脊(壹條脊)* * *五條脊組成，故又稱五嶺堂。因為屋頂有四個斜面，所以也叫四頂。
宮殿的屋頂分為單檐和重檐兩種。所謂重檐，就是在屋頂下，每個角上加壹個短檐，形成第二個屋檐。紫禁城的太和殿是雙檐屋頂，而紫禁城的華英殿、弘毅亭和體仁亭是單檐屋頂。
2.在山頂休息:
即宋代稱九極殿、曹甸或廈門的歇山頂，清代改稱九極頂。它是中國古代建築屋頂風格之壹，就規格而言僅次於丁典。謝頂山也被傳入東亞其他地區，在日本被稱為“入母府”。
歇頂山出現的時間比迪丁典晚，其風格最早見於漢闕石刻。在漢代的明器和北朝石窟的壁畫中也可以看到斜頂山。現存最早的依山建築是五臺山唐代南禪寺大殿。
3.懸掛在山頂上:
即懸山屋頂，宋代稱“不築兩端”，清代稱“懸山”、“提山”，又稱“出山”，是我國古代建築的壹種屋頂樣式，也傳到了日本、朝鮮半島和越南，日語中稱之為“截妻使”。在古代，懸山頂低於殿頂和謝頂，僅高於硬頂，僅用於民間建築，是東亞最常見的壹般建築形式。
懸山有壹個正脊和四個豎脊。其特征是每個桁架或檁條都不是像堅硬的山壹樣封在兩端的山壁裏。而是直接延伸到山墻之外，支撐懸垂的屋頂部分。也就是說，懸山建築不僅有前後檐，而且還有與前後檐大小相同的兩端檐。所以它的兩座山處於懸空狀態，故名。
懸山頂是早期的雙面坡屋頂樣式，但在唐代以前並未用於重要建築。相對於硬山頂，掛山頂有利於防雨，硬山頂有利於防風防火。所以南方民居多采用掛崗，北方多采用硬崗。
4.硬峰:
硬山屋頂是中國傳統建築的雙坡屋頂形式之壹。房子兩邊的山墻與屋頂齊平或略高。屋頂以中間橫脊為界分為前後坡，左右山墻或與屋頂平齊或高於屋頂。
高高的山墻被稱為密封火山墻，主要作用是防止火勢發生時沿著房屋蔓延。不過從外觀上來看，也是蠻有格調的。中國傳統民居建築中常用。
5.金字塔形屋頂
建築物的屋頂在頂部匯合形成壹個尖頂。這種建築稱為加墊建築，其屋頂稱為金字塔形屋頂。尖屋頂，宋代稱為“撮箕”、“鬥笠”，清代稱為“撮箕”，是中國古代傳統建築的壹種屋頂樣式，日本人稱之為寶形。
其特點是屋頂呈圓錐形，無正脊，頂部集中於壹點，即保定，常用於亭、閣、榭、塔。在日本，它經常被用在茶室。
6、頂部
穹頂是中國古代傳統建築的壹種屋頂形式。頂部有四個脊形成平頂，與下面的穹頂相連。屋頂梁結構常用四柱，用方刮角或梁，形成四邊形或八角形屋頂。壹個平頂的屋頂被壹圈屋檐包圍著。
金元時期普遍使用屋頂。元代很多房子都是有屋頂的，明清時期也有很多有屋頂的建築。比如明代故宮的秦安殿，清代瀛臺的香鸞閣，都是頂級的。
經常用在帝王廟的井亭頂上。古井亭開在上面，叫頂。
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