這些說法似乎也不是空穴來風，因為《史記·秦始皇本紀》上說:“棺材用涼車擡，會熱，車內會臭。把壹只鮑魚帶上船，讓它發臭，這是官方的命令。”但是，我們這裏只說“臭”，並沒有說是秦始皇屍體腐爛的味道。用來“弄亂味道”的鮑魚，壹定被嘲諷為另壹回事。按常理來說，秦始皇的屍體不會腐爛到這種程度，後世學者對此壹直持有不同的看法。
持“始皇帝遺骸保存完好”觀點的人認為，以當時的防腐水平和秦始皇至高無上的地位來看，始皇帝死後甚至下葬時的遺骸都得到了很好的保護。這種說法在20世紀70年代初變得更加流行。因為在1972年，長沙馬王堆發現了西漢辛追遺骨，器身完整，器身濕潤，皮膚有彈性，關節可活動。這是第壹具震驚世界的歷史悠久的濕屍。
西漢辛追女屍為什麽能保存得這麽好？有很多解釋。
有人說這是木炭、石灰、白膏泥的密封作用，使其處於沙漠般幹燥的環境中，細菌無法繁殖。
有的說棺材密封性好，與外界空氣完全隔絕，避免了細菌對屍體的侵蝕；而且，馬王堆墓從未被盜過。地質條件和人為因素使得辛追的屍體奇跡般地保存了下來。
有人說辛追生前追求長生不老，有吃丹藥的習慣。雖然她過量服用丹藥後活不長，但丹藥的毒性對細菌有殺滅作用，使她的骨骼得以長久保存。
有的說隨葬品中有大量的中草藥，壹定程度上為防腐藥水的配制準備了條件，成為古屍得以保存的重要原因。
有人說，從墓壁上雕刻的道教養生圖和目前出土的兩本最完整的老子《道德經》不難推測，辛追夫人是道教養生方法的研究者，頗有建樹。
……
考古學家和歷史學家自然想到秦始皇遺骸的保存，認為上述條件都是秦始皇時代所具備的，而且更優越。中南大學馬王堆漢墓文物保護中心主任、博士生導師羅教授認為，距離秦朝不到百年的西漢女屍能夠得到很好的保護，秦朝也應該有防腐技術來保護遺存。
1980，10開頭，筆者就此問題拜訪了考古學家李學勤先生(見《文匯報》1980，10.9)，其學術探討廣泛而嚴謹。他明確地說:“從馬王堆女屍完整的保護和富有彈性的皮膚，可以想象秦始皇的身體，說秦始皇的身體完好無損，以當時的防腐水平、中央集權和秦始皇的獨占地位來看，也不是不可能的。”
李先生說，馬王堆女屍出土的時候，棺材裏灌滿了紅色的棺液。科學家認為，這種液體就是讓辛追保持兩千多年不腐爛的“神奇液體”。棺液之所以呈紅色，是因為加入了朱砂，朱砂的化學成分中含有汞。可以肯定的是，這種紅色液體有殺菌作用，可以保證屍體不腐爛。
聯想不會固化理解。狄德羅說:“想象是提高智慧的翅膀，可以使人擺脫時空束縛帶來的苦惱。”把西漢女屍和秦始皇遺骸聯系在壹起，會掃除我腦海中的壹些塵埃。
地點方面，秦始皇病死在沙丘平臺(今河北省廣宗縣西北)。這裏7月(丙寅日)的天氣還是比較涼爽的，沒有人們想象的那麽熱。
就騎行裝備而言，秦始皇的屍體被放在壹輛酷車裏，也就是有窗戶的車，關著是暖的，開著是涼的。
秦始皇根據自己的條件，去海邊尋找長生不老之藥。他在路上感到不舒服，吃了很多“長生不老藥”。這些中藥雖然不能救命，但是可以殺菌，也可以起到保護遺體的作用。
這裏有兩點不能忽視:壹是死亡的地點，二是死亡時身邊的人。
死亡之地在沙丘中。沙丘是商代晚期商王留下宮殿的地方。這就是商紂王“以酒為池，掛肉為林”的地方。戰國時期，沙丘成為趙國的名城，著名的沙丘宮就在這裏，自然成為秦始皇的出發宮。應該說它的生活設施甚至必要的治療藥物都是有的。先帝病危時，禦醫必須塗抹丹藥的藥方。中國古代煉丹師造煉丹師，吹噓水銀“久服神仙不死”。煉丹是人們追求長壽的主要方式之壹。或許秦始皇想長命百歲，甚至服用了大量的丹藥。提煉出來的丹藥本身就含有對人體有毒有害的物質，比如水銀，當時人們並沒有意識到，但是水銀對細菌有殺滅作用。所以，雖然始皇帝生前和臨終時服用了大量丹藥，這是他背後的壹個錯誤，但丹藥的毒性使他的身體得以長久保存。
何況秦王朝的核心官員胡亥、李斯、趙高都在場。宰相李斯掌握著朝廷的大權。趙高是始皇帝的貼身太監，胡亥是典型的孝子。秦始皇身邊還有壹個重要人物，那就是醫術高超的禦醫夏武切。面對突發事件，他會用自己當時的殺菌防腐知識。
當始皇帝突發疾病去世時，他們非常擔心“子孫萬世皆變”，於是決定“守口如瓶，不發喪”。這是當時形勢決定的政策。
然後，最重要的是盡最大努力保存好遺體，以免失孝變故。孟子說:“孝子最重要的是尊重親人。”親人去世後，親人的遺體被視為活人，也叫“以死為生”。所以保存遺體是孝順的重要體現。
這就是先秦時代“鬼崇拜”思想的影響。在“鬼崇拜”發生之前，人們拋棄屍體，就像野生動物對待同類的屍體壹樣。《易經》中記載“古葬以厚衣為酬。”埋在田野中間，沒有海豹也沒有樹...“恰恰是對鬼神崇拜之前人們處理屍體的描述。最初的“鬼崇拜”其實是崇拜活人的自然本質而產生的活動能力，認為肉體受傷，靈魂也受傷。這時，人們認為死者的靈魂可以單獨存在，像活人壹樣生活，所以需要對遺體進行適當的處理，使其像活人壹樣，像真人壹樣。人死後，無論是土葬、火葬還是水葬，都要先保護好屍體，這是重葬的第壹個行為。
再往前走壹點，當洞穴裏擠滿了人，我們開始探索人體的不腐性。考古學家發現，當時人死後，在屍體周圍撒壹種赤鐵礦，壹種紅色的東西，不完全是吉祥或者驅魔。也許這樣也能讓屍體保存得更好。秦漢時期有壹段時間，我服用了這樣的藥物，通過所謂的煉丹讓自己長生不老，其實當時就表明了壹個想法，就是希望自己死後，第壹是不要死，第二是即使死了，身體也不能腐爛。
其實古代社會有很多保存屍體的好經驗好方法。魯迅先生也講過屍體不腐爛的方法，就是“屁塞”。什麽是“屁塞”？即在古代，往往在死者死後，在死者的口、耳、鼻、肛門等處塞壹些小玉和石頭。據說這樣可以防腐蝕。還有，古人在大氅時，常把水銀粉塗在身上，“古人在大氅時，把屁塞在屁眼裏”(見《魯迅全集·流浪》)，使其長久不朽；
馬王堆辛追的長生不老很神奇，連雲港的“惠平”還不錯，讓人感嘆，等等。雖然仍然令人困惑，但許多防腐措施已為古人所知，並正在應用:
以上是魯迅先生說的“屁塞”和用水、銀粉塗身，這是常用的方法。
有的用含有酒精和甲醛的烈性酒來塗。
有的用蜂蜜、沙礫、鹽擦拭。
如今，少數民族對屍體進行防腐處理的方式有很多種，其巫術傳統也憑空給人們增添了壹層神秘詭異的色彩，但通過相關人士的觀察，防腐防腐的秘密終於揭曉:
第壹種方法是加入壹定量的朱砂，特別是水銀，或塗抹或蒸發熏蒸，使全身有壹層保護膜；第二種方法是用草藥熏蒸，把死者放在有消炎殺菌草藥的蒸桶裏。熏蒸後，屍體可以保存很久，不會腐爛。第三種方法是將屍體脫水；第四種方法是用鹽辣椒。在壹些偏遠地區，根據birthdates的計算，死者將需要等待15天才能上山下葬。萬壹碰巧是大熱天呢？那就是勤換被子，排除體內壹些水分，死人越來越幹，不像壹般人死後會腫起來。
有專家認為，秦始皇死後，首先采用降溫的方法，在發現水銀後，將屍體“清洗”，用多層絲綢包裹，然後浸泡在水銀棺材中。這種想象不無道理。因為先帝死在沙丘宮，經過壹番治療，重新入棺。入棺後，正如《史記·秦始皇本紀》所說:“棺柩以涼車載之。”
如果秦始皇的屍體在途中就開始腐爛，恐怕還沒來得及運回鹹陽處理就已經面目全非了。這樣的情況發生在當時天下獨大的始皇帝身上，自然是不允許的，也是不可能的。
其實汞也是那個年代常見的防腐劑。煉丹產生的水銀是金屬物質但處於液態，易揮發，不同於普通物質。怪異的現象讓古人產生了神奇的感覺，所以方士們壹直想用這些物質制成具有神奇功效的“回歸丸”，也就是俗稱的“神丸”。《抱樸子·金丹篇》說:“長生不老藥已立，不但能長生不老，還能當黃金用。”也就是說，這種“靈丹妙藥”是壹種既能讓人“長生不老”，又能“點石成金”的靈丹妙藥。
自古以來，方士就與醫學有著密切的關系，很多醫生也懂得煉丹術。如東漢的《神農本草經》是現存最古老的本草書籍，被視為醫書，但該書將朱砂列為第壹上品，煉丹術中使用的40多種煉丹藥分別列為上、中、下三類，並明確提出分級的標準是“服藥使人有安全感。”整天拿著藥袋的醫師夏武切，應該掌握了這些醫術。
最引人入勝的是“長生不老”，因為水銀有抗病毒、殺菌的作用，所以被稱為“金不死，胡為萬物之寶”(《周易》可同契)。壹位煉金術士認為，服用金銀礦物等“不死”之物，可以使人的血肉同樣“不死”。所以他們不僅要想辦法拿這些東西，還要用人工的方法提煉藥用的金銀。包括秦始皇在內的許多皇帝都招募煉金術士為他們煉金。
當時正值夏季，大臣們保護始皇帝的遺體也是壹項緊迫而艱巨的任務。但是，古代有很多保護遺跡的方法。當時就出現了“水銀浸”的方法，更何況“至尊”的始皇帝是春秋戰國時期的貴族墓，用“水銀作池”也是屢見不鮮。可以推斷，秦始皇的屍體也是“泡在水銀裏”的；死神被埋在棺材裏，直到地宮被埋，都被水銀浸泡。
依據是什麽？總結起來，可以概括為:第壹，秦始皇時代的貴族墓葬使用的是水銀等“不死”藥物；第二，秦朝的高官，李斯、趙高、胡亥、禦醫夏武切都到場；第三，秦始皇陵地宮中測得大量水銀。
20世紀末，我國考古學家在秦陵地宮表面檢測到大面積的強汞，並得出結論:秦始皇陵地宮中隱藏著大量的汞。水星的分布趨勢很明顯是壹張大秦帝國的疆域圖。從史書上證實，《史記·秦始皇本紀》中有這樣的記載:秦始皇陵“以水銀為百河海，灌註於機。”上有天文，下有地理。"
2003年，中國考古隊再次利用物探技術對秦始皇陵進行了無損探測。陜西省考古研究所研究員王學禮經過仔細分析後得出結論:地宮中的水銀確如司馬遷所述:以百川、河海為基。保守估計至少有100噸汞。
壹百噸水銀，不是壹百噸水泥！可能嗎？
有可能。
中科院地球物理研究所專家反復梳理史料，經過兩次實地取樣測試，確認地宮儲汞有理有據。考古發掘也多次證明，《史記》中秦陵的記載是符合史實的。有專家分析，在墓葬中使用水銀不僅是為了營造壹種宏偉的氛圍，也是為了保護始皇帝的遺體，甚至是為了利用硫化汞這種有毒氣體來防止盜墓賊的入侵。當時貴族墓葬以“水銀為池”並不少見。但在地宮中，用水銀象征“海納百川”和“相機灌輸”，是第壹個皇陵獨有的。
說實話，幾百噸的汞，別說古代，就算在今天也是壹個讓人瞠目結舌的數字。
這樣的水銀從何而來？可能是多頻道的。因為煉丹術是古代為了“長生不老”而煉制丹藥的煉丹術，這種煉丹術起源很早，“很多地方都產丹”。據《項傳》記載，淮南王劉安在《枕中鴻寶秘園》壹書中說，戰國時鄒衍(約公元前305- 240年)有“重追延壽”之誌。《戰國策》載有方士向景王獻“長生不老藥”的事實。《周禮》甚至記載了西周時期巴人向周成王獻丹。
除了零星分散的提煉外，還有大規模的礦區，這壹點得到了《史記》、《貨殖列傳》的證實。《史記·貨殖列傳》記載，秦巴縣有壹個姓卿的寡婦，世代壟斷朱砂開采生意。秦始皇曾為她建了壹座豪華的紀念碑——“懷慶臺”，以表彰她的“貞潔”。《史記》也說:“江南”產朱砂。丹砂是提取汞的主要原料。秦漢史研究會副會長、北師大教授王子今提出了“江南朱砂”的概念。他認為中國的汞礦分布最集中在重慶南部、貴州東北部、湖南西部，也就是烏江附近，比如酉陽、秀山、吳川、銅仁、萬山、新晃、鳳凰。川東南是春秋戰國時期汞礦的主要產地。
《漢書·食貨誌》也說巴寡婦是卿，她家世代壟斷丹砂的經營，成了很有錢的人。秦始皇視其為貴客，為她修建了“懷慶臺”。此後所有涉及朱砂的史書都提到巴寡婦卿。在古代，以硫化汞為主要成分的朱砂被用作書寫、繪畫和化妝的顏料，另壹個主要用途是入藥或提取汞。因為天然汞非常稀少，當時獲取汞的主要方式是用朱砂提煉。
史書中記載巴郡寡婦設法清理朱砂水銀。雖然沒有提到她與始皇陵的關系，但秦始皇為她修建了“懷清臺”，牽出了秦始皇陵與巴寡婦清的某種關系。如果不是因為在秦陵地宮提供了大量的水銀，秦始皇怎麽會為她修建“懷慶臺”，表彰她為“處女女”呢？
人們自然形成秦陵地宮水銀來自巴郡寡婦卿的觀點。北京大學考古研究所秦陵研究專家、“漢唐陵墓體系研究”課題組組長趙華成教授對秦始皇陵汞的來源進行了專題研究。他說:東漢學者許慎在《說文解字》中對丹砂、巴(巴縣)、南越(今兩廣)的紅礦作了解釋。由此看來，古代朱砂的產地主要集中在巴郡和南越。《華陽國誌·八誌》說茶和朱砂產於涪陵縣。魏晉時期，劉麟引用《漢書續誌》對此記載的註釋:水暖出朱砂。魏晉時期的涪陵郡在秦時是巴郡的範圍。
川東南地質隊總工程師鄧給出了更詳細的解釋。他說，貴州朱砂礦在全國占有重要地位，渝東南朱砂礦屬於貴州汞脈的延伸，具有開發價值。
巴郡應該是古代最大的朱砂供應地，同時巴郡又是離鹹陽最近的朱砂產地，所以專家推斷秦陵地宮中的水銀很可能是巴寡婦清提供的。如明代散文家歸有光說:“巴國寡婦已擁有朱砂礦，並使之成為天下最大的生意。
巴郡寡婦管朱砂水銀，佐證了秦始皇屍體保護得很好的觀點。