什麽是忠、孝、仁？什麽是信、禮、智、勇？現在我們只能在看臺北的路牌時才能看到它們。傳統文化的雜文素材，要維護“君、臣、父、子、子”之道的軼事序列，也切斷了我們與“忠孝仁義”的聯系。“信、禮、智、勇”至少是所有社會共同的生存哲學和基本要求，但我們嫁接了西方的價值觀，其內涵已不在儒家話語的外殼之下。古人曾視道德修養為生命。現在的孩子有很多其他的事情要做。曾幾何時，作為讀書人，15歲之前都要把四書五經背熟，幾乎都是“崇經”。他們的經典知識足以讓今天的古代文學博士生絕望。+0912+65,438+09.結果近壹個世紀過去了，沒有多少人能回答四書五經是什麽。以《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》和《左傳》為代表的中國古代的支柱性思想體系，正處於迷茫之中。現在，亦舒在北京創辦了壹所現代私塾，專門教授四書五經。什麽是像任俠壹樣的任俠精神？它是“道之所在，雖成千上萬人已去；義舉行了，女兒也不會後悔；在愛情的心裏，世俗禮儀如糞土；“我很高興和妳喝三百杯；是“十步殺壹人，千裏不留行。妳必須拂去妳的衣服，妳會藏在妳的名聲裏。三杯吐諾，五嶽輕。妳會像個騎士壹樣死去，妳不會為世界上的英國人感到羞恥。“正是荊軻、聶政、顓頊和李白，救了伍子胥壹命的浮母。然而，今天它們都消失在風中。他們再也不會獨自行走。它從哪裏來？我從未年少輕狂，青春不完整。我讀了多少金的長篇都沒關系。每個男人都有責任對家庭、對人民、對國家和民族、對無形的社會風氣負責...這是古人肩膀上的N座大山。今天，我們既沒有義務為他人做出貢獻，也沒有權利向他人索取。妳只能對自己負責。《大學》開頭說的“古之欲明顯優於世”在今天成了海市蜃樓。顧的“國家興亡，匹夫有責”更像是和平時期的壹句空話，而作文素材“傳統文化的作文素材”。於是，我們堅持不長大，看日本動畫片，聽雙胞胎，玩PUPA或者HelloKitty，穿滿口袋的闊腿褲。為什麽不呢？”.....咄咄逼人的自由泛濫，到處都是責任感的喪失。而10的孩子，接觸到的是這壹代人放任自流，無限延長的青春期。他們怎麽知道什麽是責任感？詩詞曲賦如果90年代的孩子從周傑倫的《答直》開始接觸古典詩詞的美，是不是有點晚了？全唐詩42863首，全宋詩19990首，李白900多首，陸遊6000多首，只是中國詩歌的壹個零頭。然而，我們壹直背誦到中學畢業的，也不過是“蕭何剛剛露出尖角”“二月春風像剪刀”這樣的小感悟。並不是說古典詩詞應該被廣泛使用，而是它從我們視野中的大跨度撤退和消失，是這個社會審美能力的喪失。壹個從小就被“涉水采芙蓉”、“愛在庭院徘徊”、“醉看劍”這樣的韻文滋養的孩子，長大後可能不會那麽麻木和冷漠。現在下棋畫畫的形象，年輕有為。懂得如何賺錢，如何花錢，不再是納蘭·容若那個琴棋書畫樣樣精通的兒子。成年人的價值取向在下壹代被復制甚至強化。學鋼琴(指鋼琴而不是古箏)壹定要分等級。除非妳想成為常昊那樣的國手，字畫是少年宮的常備項目，為了上學的時候加分...在父母的雞毛撣子和考級的壓力下，那最初的優雅。“是因為大梨壞了。”古板陳腐的孔融，如果現在聽到孩子們的回答，壹定會氣得跳棺材。是的，傳統道德範式正在喪失。在20世紀90年代，孩子們被教導說，沒有人可以吃飯，除非他工作。他們幾乎從懂事開始就在競爭，他們是天生的達爾文主義者。三年級的孩子們每周要上40節課，每天要練三個小時的鋼琴。六年級的孩子每天做作業到半夜12點，二年級的孩子課後還要參加數學競賽、英語演講比賽和學生會選舉...他怎麽能說:同學，我不要第壹名，讓妳有？沒有人會感激孔融。然而，當整個社會開始認同“謙虛使人落後”等工業文明的價值觀時，中國古代人曾經擁有的溫潤如玉的人格魅力已經蕩然無存。