國學做人做事十二道，經典！
做人要善良，小恩不做，小惡不做。做人要本分，富貴不能淫，貧賤不能移。說實話，誠信是做人的根本。自重，嚴於律己，寬以待人。知足常樂做人，知足者常樂！這就是做人之道，每個人都要努力去做！
老子-處事之道
國學做人做事十二道，經典！
心大，容天下事；放空自己的心，在人間做好人；靜下心來談談世間的事；潛入他們的內心，觀察這個世界的原則。
“道，萬物之奧。”“凡事靠命，但不勤奮，是成功的，但不是主要的。”
謙虛是保護自己的第壹法則，寧靜是做人的第壹法則，寬容是做事的第壹法則；
欲望是養心的第壹法；不要說對身心無益的話；不要做對身心不好的事情；
不要進入對身心無益的人；不要進入對身心無益的境界；不要展示對身心無益的書籍；
莊子——性的修養之道
國學做人做事十二道，經典！
安心不如安心；與其心胸寬廣，不如胸懷寬廣。以自然之道修自然之身；以喜樂培養喜樂之神。心存敬畏是做人的基本道德準則。所謂幸福，不是財富多了，而是欲望少了。做人，人品第壹，可以第二；做事，理解第壹，勤奮第二。
生活應該學會和平、快樂和同情。
孟子-君臣之道
國學做人做事十二道，經典！
與君臣相比，君強臣弱，關系以強君為主。君重禮，臣重忠，所以君臣之道在於禮。君以禮臣，臣必忠；我忠於君主，他卻不客氣，忠義必退。
荀子——學習之道
國學做人做事十二道，經典！
可以概括為七個方面:
壹、蛻皮:學習不能滿足於已有的成績，要不斷發明創造，不斷進步，壹天天進步，使之發生質的變化。
二是空虛:空虛指的是學習態度。空者，謙而謙之。
第三個是壹:“壹”是壹心壹意、專心致誌的學習，“學之道在於專”。
第四是靜:“靜”就是心要靜，摒棄壹切雜念。
第五是積累:荀子說:“不積跬步，則千裏之外；不積小流，不成江海。
六、老師:“國將富強，必貴且重...國將衰，不如師也。”有壹個好老師，妳可以渴望學習。“得良師而為事，必學堯、舜、禹、唐。”
第七，朋友:荀子建議學者要“親友”，以達到學術研究中的“善而不知足，被諫而能諫”，即不斷被批評指正，日後成就事業。
孫子兵法——韜光養晦之道
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意思是陶文和吳略。中國的軍事戰略思想源遠流長，博大精深。它是傳統文化的瑰寶，是歷史遺產的精華。軍事戰略就像壹把雙刃劍。輕者用其芒，動之則傷，是兵器；如果妳深昧無知，那就要看場合，這是利器。希望學者們能取其精華，重視其利用，發揚古道，利國利民。
教練不是知識培訓，也不是技能培訓，而是壹種拓展的信念和視野。
管道-教練之道
國學做人做事十二道，經典！
野生能力和習慣的培養；教練就像壹面鏡子，折射出當事人的真實情況和局限性，同時也讓對方看到更多的可能性，給對方壹個重新選擇的機會。
教練的使命就是通過成就他人來獲得成功！
韓非子——控制之道
國學做人做事十二道，經典！
管控理論:“誠為道，策為術，組織為器，人才為基，制度為體，文化為魂”，帶妳培養六方面能量，幫助妳完成從攻城略地到規劃，從成功創業到持久成功的驚心動魄的飛躍，成長為新經濟時代的新領袖。
鬼谷子-權謀之道。
國學做人做事十二道，經典！
馬基雅維利是指在爭奪、鞏固和發展權力的過程中所使用的壹切靈活的手段。權力是指能夠直接支配他人，使他人按照自己的意誌行事的權力。權力帶來財富、地位和榮耀。馬基雅維利自然不受壹切仁義道德、公平正義的約束；它甚至沒有任何原則。唯壹的原則是:不擇手段實現目標。馬基雅維利戰術的合理性取決於馬基雅維利戰術的結果，即所謂“偷鉤者必受罰，竊國者必受罰”，“勝者為王，敗者為寇”也是如此。
大學——修身之道
國學做人做事十二道，經典！
修養的過程，本質上是壹個自律、知、誠、正的過程。吳歌是探索理解事物發展的途徑；知是獲取知識，誠是以誠、誠、忠對待壹切；義就是把自己的心理端正，成為壹個道德高尚，修養深厚的人。所以修養的過程就是探索事物發展規律的過程，就是學習知識的過程，就是真誠對待壹切的過程，就是嚴格要求自己，完善自己，把自己變成壹個道德高尚的人的過程。
易經-天地之道
國學做人做事十二道，經典！
天地之道:博野、厚野、高葉、葉明、遊野、九野。所謂天地之道，不過是自然之法。如果妳服從——妳就會獨立自主，意氣風發；如果妳回來-妳將永遠不能再活了。想到輪回的痛苦，卻又不是人！所以道就是:早已註定，難以違背天意。仔細想想，不就是這樣嗎？所以，天地之道，在於人心。
禪——生死之道
國學做人做事十二道，經典！
觀察生死之間的節日，小心人品。死生生，生生死，死是另壹個生的開始，生是另壹個死的結束。所以，活就活，死就死。妳怎麽能相信永生或不出生呢？所以，來了就該，留與不留，隨緣，不糾結，不相。