東漢時期(126-144)，淩在蜀中建立了正義魏夢路(俗稱五鬥米路)。據《三國誌》、《後漢書·柳巖傳》等史書記載，......
丹頂派
也被稱為金丹道教，它是所有道教流派的總稱，其主要任務是完善金丹，尋求不朽。它是由古代的神仙和方首創的。......
富友學校
福永派，又稱伏水道學，是以治病、用符咒等方法驅鬼為主要目的的所有道學流派的總稱。......
俞君道
三國時期流傳於吳棟地區的壹個道教流派，存在時間不長。以吉的名義傳教，從北方流入江南。......
李家道
魏晉時期的壹個道家學派在江南壹帶壹躍而起。據《抱樸子·易道》記載，漢武帝年間，蜀中李阿洞居無食，名曰八百歲公，不知身在何處。......
博佳島
魏晉時期的壹個道教流派，生活在北方和江浙壹帶。絲綢之路的起源尚不清楚。據史料記載，只與絲綢、和珅有關。......
清水大街
五鬥米道的分支是由張天師的奴隸創建的。清水道學以清水為人治病。根據《三日讀經》的解釋，清水之日，妳對著壹個清水甕燒香祭拜，妳認為道學在水中。......
靈寶派
靈寶派以《靈寶五言經》為看家經典。靈寶在東漢時期就有方士之說，它源於壹種神秘的“符咒”，據說是保護身體的寶物。所謂“無靈寶”是《太平經》中對這種寶的贊美。......
上清學校
上清學校的建立與陶弘景的努力是分不開的。在陶家之前，已經有了尚卿學派的雛形，也做出了壹些經典，但是在社會上並沒有太大的影響。......
樓觀大街
北魏時期，興起於陜西西部至南山地區的道教是繼石天道、上清道、靈寶道之後的又壹著名道教流派。......
沈重的形而上學
以“重玄學”和試圖詮釋《道德經》而聞名的道家學派，並不是有組織的道家學派。......
綠山排
道教
宋代正統學派的壹個分支以傳授壹種新的符號“天心法正”而聞名。......
沈嘯學校
內丹與富友結合而成的富友新派形成於北宋末年。沈嘯學派的創始人是贛西南道士王文清，被稱為唐代道士王筠傳。......
清味派
在唐末誕生了壹個新的道教流派——符儒道，它是內丹與符儒相結合的產物。該校稱其賦儒方法源於清初元和天尊，故名。根據“衛青·普賢”......
東華派
北宋末靈寶派的壹個分支，創建於道世寧全真。據悉，王谷元即《宋尚書》承襲了《丹元真人董華傳》，後傳給田，田得了靈寶之法，他對董華和靈寶的認識又傳給了寧全真。......
京明道
凈明道源於對許遜真人的崇拜。唐初，許遜的故事流傳開來，流芳百世，出現了崇拜熱。......
大道教(真正的大道教)
道教的創始人是劉德仁。晉武帝第二年(1 1 4 2)，他聲稱有壹個老人教給了他神秘的道教，這是道教的基礎。......
太乙角(太乙路)
太乙教是晉西宗(原弓1 1 38-1 1 1 1 1 1 40)時期，魏州(今河南南吉縣)人蕭寶楨創立的。太乙教的名氣源於其對太乙神的崇拜。......
全真路
全真道興盛於金元時期，是宋元時期最大、最重要的新道學流派。道教的元雜劇和正劇兩大流派壹直延續至今。......
焦璇
龍虎派的壹個分支，由元代道士張留孫創立。張留孫是忻州貴溪人。年輕時，他跟隨叔叔去了龍虎山上的清宮，並為章宗扮演了壹個弟弟。......
龍門門
全真道的壹個分支，全真七子之壹的丘處機是該派的創始人。丘處機曾在龍州修建龍門山，故取名龍門。......
玉仙派
全真道的壹個門派是由北方七真之壹的龍人馬玉創立的，他的主要目的是凈化和修煉。......
南無派
全真道的壹個流派是由北方七大真宗之壹的長真的創始人譚處端創立的。......
武當
以湖北武當山為起點而聞名。武當山又名“太和山”，自明代以來壹直是道教聖地，是道教所崇拜的“玄天真武帝”的誕生地。......
畢東宗
全真道龍門學校的壹個分校。是清朝康熙年間龍門派道士陳慶覺所創。陳，湖北武昌人，在武當山太子坡師從全真道士詹泰林，後赴四川青城山傳教。......
中派
李道純，元代道士，南宗傳人白玉蟾的小兒子。丹法融合了三教，其核心是“守中”、“和而不同”。他在內丹法中成家，被後世道教稱為內丹“中宗”。......
東排
道教中的壹個煉丹術流派是由盧錫興在明朝嘉靖年間創立的。魯這個詞是潛弱的。青年時期偏儒家，後來轉向內丹。......
西派
道教煉丹術學派是清鹹豐年間李創立的。李，四川樂山人，自稱在峨嵋山與魯和張三豐相遇，得了丹法秘笈。在玉賢六年(1 8 5 6)出家為道。......
明後正統與萬
發宗壇