李白覺得依靠自己的才能，可以“出門平平安安地和王子交朋友，落荒而逃俯視鳥窩”(《送燕子園打隱仙城山序》)。他對那些憑借家世享有高位高薪的權貴投以強烈的鄙視，表現出高傲不屈的性格。
他鄙視封建等級制度，不願意阿諛奉承，不屑與習俗共沈浮。現實的黑暗使他的理想幻滅，他被封建倫理等級制度的枷鎖窒息。他渴望個性的自由和解放，所以他采取了壹種狂野不羈的生活態度來掙脫枷鎖，爭取自由。其表現方式是縱情狂飲狂唱，求仙學道。但酒不能解憂，神仙更空靈，所以他“照我壹生壹不變的習慣”(《廬山謠》)把美好的自然贊美為理想的寄托和自由的化身。
峨眉山、華山、廬山、泰山、黃山等。在他的作品中是雄偉的，充滿了雲霧和溪流；作品中奔騰的黃河、洶湧的長江卷走了壹切，表現了詩人不羈的性格和沖破羈絆的強烈願望。
擴展數據:
李白成長活動的年代是唐朝的鼎盛時期——開元天寶年間。當時社會普遍富裕。杜甫的詩《追憶似水年華》是最生動的描述:“憶當年開元鼎盛，小城尚有千戶；大米肥白，公私倉富。九州路上沒有豺狼，出遠門也不是好日子……”情況就像在壹個經濟發達的國家，普通家庭的孩子有財力實現環遊世界的理想。
李白過著瀟灑的生活，而杜甫卻總是衣不蔽體，食不果腹。這種印象嚴重失實。
杜甫的家庭當然因為戰亂吃了不少苦，但是他的祖先和父親都是朝廷官員，他的母親是當時清河崔氏的貴族家庭，他的妻子也是朝廷官員的女兒。他家在洛陽和長安都有土地，還有許多收入豐厚的親戚朋友。他們給了杜甫實際的幫助，杜甫本人實際上也得到了朝廷幾年的俸祿——總之，杜甫壹生的經濟收入比李白可靠。
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