柳宗悅是日本民間藝術運動之父。柳宗悅生於1889-1961，生活在明治時代到昭和時代。他從小生長的家庭非常富有，所以他有很好的成長經歷。他良好的外語能力和學生時代積累的人脈，對柳宗悅進入東京帝國大學(現東京大學)乃至推動日本輿論運動功不可沒。
他的壹生經歷了第二次世界大戰。當他看到日本最迫切的情況時，也發現古老而傳統的手工藝技術，因為經濟蕭條、資源貧乏、崇洋媚外的西方文化，正逐漸走向消亡。於是，他踏上了尋訪之旅，走遍了日本各地，將不同的工藝品和特產壹壹記錄下來。
柳宗嶽等熱心於手工藝技術傳承的人，如川井坎二郎，把日本的手工藝稱為民間藝術(手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、手工藝、
柳宗嶽花了近20年的時間查找資料，走訪了四個地方，只為這本書《把官員交給日本》(從臺灣省譯為《民間藝術之國》)。劉宗嶽對民間藝術極其認真，甚至去海外殖民地臺灣省考察。
按照劉宗嶽的定義，什麽是民間藝術？
簡約簡約的造型，不過度裝飾，但經久耐用；由普通工匠制作，而且沒有署名；大規模生產和負擔得起並在市場上出售的商品，而不是少數高價的特殊商品；不要過分強調個人特色，而是以實用、自然、簡單為制作準則；從當地需求出發，盡量基於當地特有的材料制作；它必須是手工制作的。
所有的民間藝術和工藝必須用來顯示其價值。它們是由人制造，然後被人使用的東西。而具備以上六點的民間藝術產品，能夠傳承技術甚至承載歷史，給人們的生活帶來便利，那就更好了。
想了解柳宗越，可以從他最著名的壹本書《把官員交給日本》(中文譯本點擊這裏)開始，裏面收錄了柳宗越遊歷日本各地時留下的筆記。
如果妳懂日語，直接看劉宗越的原文，妳就能直接理解劉宗越隱藏在字裏行間的對民間藝術的感情。利用日本古籍“清孔圖書館”的開放資源(點擊此處)，可以直接在網上免費閱讀。
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