原文:
道初修九竅，九竅原在尾點。
先從腳心的湧泉，湧泉沖到膝蓋。
膝蓋慢慢向尾部，泥丸在上面旋轉。
密語老師意識到，書的開頭，來了就什麽都沒了。
這些年來，灰塵汙垢都擦幹凈了，全身都亮了，太空了。
固定真相，保留生活記錄的依據是什麽？如果妳死了，妳就不會出生在今天。
本質滿工具，光環照資本。
金鎖關過鵲橋，下宮。
全真教是世界道教的主流教派，繼承了華教授和鐘繇教授的老先生的教義，開始在居住，輔佐皇帝。他以“三教合壹”、“全黃老之真”、“苦己利人”為宗旨，回歸老莊，逐步擁抱融合太乙道、真道道、金丹南宗，開啟了道教的新篇章。創始人王叟，陜西鹹陽人。早年應該是武舉狀元，入仕，然後辭官退休。鄭龍四年(1159)，在幹河鎮遇到壹個神仙，為韓忠禮和呂洞賓得了當時的配方。他在鐘南山隱居了三年。大定年間，他去山東傳教。招收馬玉、譚處端、劉處玄、丘處機、王楚壹、郝大通、孫不二等七位弟子，合稱全真七子。
其中，全真龍門派創始人真仁丘處機以74歲高齡從山東昆崳山跋涉35000裏，有機會在中亞拜訪成吉思汗。他成就了“壹字止殺”的歷史性創舉，拜他為“國師”而被稱為“神仙”，掌管天下各教，奠定了全真教大發展的基礎。
明末著名道士王常月提出“忍與嚴”，整頓教派，發起“龍門復興”，推動全真教復興。全真道在闡述內丹學方面成就很大。明清道教衰落時期，只有全真龍門派壹度“復興”，其他道教門派如正壹派大多衰落。全真教不僅全面而深刻地繼承了傳統道教思想，而且重新整理了儀式、戒律、符箓、丹藥等道教文化瑰寶。為今天的道教奠定了基礎。明清時期在全國各地流傳甚廣，甚至在東北、西南、西北等偏遠地區。成為幾乎所有道教洞天的主宰。