孔宣風水基礎知識
1.24山三元龍陰陽公式:
天元經絡毛尤因，幹坤艮陽；人元素辛丁貴為陰，陰神思海陽；地醜地醜，賈庚非陽。這個公式要背下來，不然沒法入門。是決定騎山飛飛盤的必備公式。比如山在正方向，基地多雲，就用倒飛。比如項，賈庚就是楊，所以妳要朝正確的方向飛。我模仿這個。
2、望山望鄉
即坐山的時令星飛向房屋的坐側，飛向前方的時令星向上飛，即坐山的時令星坐山，定向星在方向。比如七運新山B方向:
1，山板塊時令星7，飛向對公新山。
2，星7的時候，飛到地震宮b。
到了山，要坐在山的後面，向上要有水，這樣主業才會興旺。這種格局最好坐在山峰秀麗端莊的山上，山峰兇兇不吉，表示龍虎俱停。水的前方有曲折，或者有停止蓄水的水池、湖泊，或者與水的方向壹致，這是標準的格局。此局需歸龍星，過峽，出脈，束咽，點星尖圓，為三吉星。出脈結點，不能出任何差錯。如果妳是純潔的，妳會得到長久的祝福，妳會成為壹個紳士，妳會為財富和長壽做好準備，妳會得到10的星星，妳會得到三種占蔔的祝福。凡是站在陰山、陰山方向的人，入華都會逆行，而且壹定是從繁華星到山再到方向的格局(引用韓片段)。
3、雙星的方向
也就是坐的壹方和另壹方的時令星都同時飛向另壹方，從另壹方理財，意味著財力雄厚。但當坐星到了彼岸，也就是山神入水，被水淹沒，就說明身體有問題，所以這個格局是旺是旺。但是，如果方向前方有水，水外有山，財大氣粗的王鼎會有充分的準備。如果沒有人為的改變，方向會建壹個大假山，山前會做壹個噴池。據說人類可以征服自然。凡是有這種格局的人，經過我的改造，都可以達到人財兩旺的效果，這是真的。比如七運仁山C向屋:
坐的和定向的季節星7都飛到了定向的“二”出發宮C，是壹顆雙星。這種格局最適合回到回龍的祖地。龍脈被卸下來，落在平坦的山丘、平原和海洋上。面前寬敞，有神秘之水朝來，或田水高拜堂(著名的倉板水)，或有許多方、圓的池、湖，靜水聚於堂前。水外有文秀祖山壹案，為上閣主場地形。也可以把大路當水，遠處的樓房和整齊的樹林當山。有水無山，繁華不繁華，丁，有山無水，繁華不繁華。那些前面平坦空曠的，都是普通的。註意，妳面前的這座山壹定不能是邪惡的、被強迫的，否則兇手會變得暴力甚至滅絕。這就是鸞頭和李奇結合的重要性。
4、雙星到達
與雙星方向相反，即座和方向的時令星同時飛向座，則表示宅內的人非常強盛，兄弟姐妹眾多，很多人健康長壽。但是財神飛到了坐側，也就是龍神飛到了山上，龍脫離了山上的水，就像樹上的魚壹樣，也就是沒錢脫離了。所以這種格局人口好，但是沒有暴富的機會。任何多年不生孩子的人都可以有這種模式的孩子。然而，如果坐黨背後有水，水外有山，那麽主丁才擁有壹切，但王鼎仍然富有。如果只有山沒有水，那麽主只會受益於食物而不會受益於財富。
例如，7棟房屋被運輸，銀山申請:
兩星在博弈的時候，財務狀況會讓旺星坐山觀虎鬥，必須站在水的後面。壹般來說，水管到山是不吉利的。解決辦法就是蓄水養龍。廣場後面宜有池塘、湖泊，再有遠處的山峰、小丘。眼前的鄉村是廣闊的，是上吉的形狀。城市別墅最好是房後有空地，有水池，有花園，後面有高層拱門。沒有這個環境的話，應該是有壹條主幹道，有壹條橫在屋後的溝，或者有壹個後門通向主幹道，或者自己的樓是五樓，前面是四五樓，後面是三四樓，再上面是六七樓，也就是矮的是水，高的是山，山周圍都是水。總之背要先低後高，水要跟著山走。有水無山，則財旺，量少；有山無水，財盡斷，人傷。災害多，人口不旺。
5、上山下水
即山上的時令星飛向家的方向，而壹側的時令星飛向家的坐側，這就是陰陽倒置。山神去水，水神去山，代表風水極差，又稱落山，代表丁、蔡兩失。但如果前面有山，後面有水，那麽山的形成就會反過來，主財運旺。這招很好，能化厄運為好運。我們應該好好掌握它。
頂住避上山入水的格局，看清災難。但也有犯此罪者，其宅基地必須是真穴，或形制顛倒，且須將初卦與中卦10合而為壹，只能發壹兩結吉祥水。但是，福不全，禍來的很快，沒有盛世江山的格局長。
最好是平地上山下水，後面地勢低。遠處有溪水小溪奔流，或水池湖塘匯聚。前面那個地形好，看得見摸得著的美，就是面對案子的那個山峰。城市是被那些後面有空地，前面有馬路和高樓的人封閉的。雖然前局前高後低，但前局實實虛後實(叫坐空臉滿)，要明白只要坐空臉滿就可以用。如果是這樣，它將無處不在。妳必須坐在身後的水中或成巢，呈鉗子狀(半圓形或U形)，與前方的山峰或建築相隔壹定距離，無壓力，造型端莊美觀，並在我身邊鞠躬。這是有生命力的土地，用它來增肥。如果水是斜的、反的、沖的、激的，或者坐後坑是陡的，前面的山是邪的，壓著來把脈，是絕地，壹定不能用。
指南針占蔔。
即坐的方向正好在卦與卦之間，風水上稱之為“出卦”。作惡，說明住在這個房間的人精神有問題，比如幹支和卦之間的線剛好壓在中間。
7.騎著seam滾出這條線
即山與山之間的騎行線，如坎瓜包括仁子桂三山，坐於仁子或桂子的中線。
孔宣風水的公式
孔宣句句是金第壹。
本書為封面故事，由先賢編撰，其中氣韻規範，線條清晰，原文更正，無文字責任。今天傳了之後不要輕易放過。
邪書如雨後春筍，地理不詳。所有高手都教過我，我不認識魏靜。我寫了這本書，暗房裏的壹燈，我是從模型裏學來的。
規訓學者，守法第二。
求實，盟神吩咐，不為財，不為仇，擇主交友，德乃靠，無誠意求，留福報特。
輕指善地，為創世禁忌，在天怒中，遭雷劈而死。是天道自然之理，如尋城修心。
景觀協調第三。
先看金龍，撇開定位站著，幹坤父母，最貴，壹女壹男，他們是經緯度，空中認可，心靈理解。
真龍回藏，其氣凝聚。如果它動了，它就會生氣。如果它不動，它就死了。如果它隨著元和平方而變化，它就會隨著平方而變化。有什麽玄機？
陰陽錯不盡，龍也是，水也是，合作無錯。運至興隆，陽順陰逆，以窺化工。
龍歌瓜4號
陰陽相合，難相見。八神的四個之壹適合攀登和合作。富貴是秘籍，要好好研究壹下。
子午尤袤，幹坤艮巽，為父為母，寧肯不相見，這才是真正的合作，精力充沛，身體健康，四者之壹，雖然也是顯而易見的。
賈庚與任冰，陳壽醜，陰陽相遇，本為壹班，依龍而立，亦善如水，壹路繞過，父母之位。
乙歸，歸，陰陽互見，又把他們分到了兩類。龍固，龍亦親。父母可以兼得，不要再找別的職位了。
節純，三元素不替換，預測運勢，世代顛倒運勢。山川相混，其分化微妙，其靈如魂。
空之玄機為四者之壹，陰會陽，陽會陰，陰會陽，陰會陽，二氣相混，生生不息，讓善法得以弘揚。
四連四正，即父母，其余兒女休，左右為輔，父母強，皆兼容並蓄，各有不同，壹山壹水。
山管山，水管水。無共同的事業，無共同的目標，不同的道路，早日成家。如果有什麽錯誤，那就像仇恨和嫉妒。
論第五宮度
子午尤袤，是為天元，易信丁貴，是由它而生，與* * *在路上，有無嫌疑，四角站立，擇偶應該是自然而然的。
天元宮幹坤根勛，不醜，但就是這樣，友情自成，四正。
陳偉醜，地起。妳和誰壹起去？父母是老三，賈庚不是老三。相比情侶，陰陽配合，站著取。
甲戌任丙也是地元。若出於脈，則不能兼得，左右相混。它只愛單向的，而且是醜醜的，是壹種緣分。
申銀壹直在海上，人是獨來獨往，騎著龍出去的，沒有別人輔助，同時來了就復雜了。難得世人明白，壹路皆宜。
b桂，人元素為水，與母同行，獨行不美，海可達，申銀也配，壹女壹男，兩情相悅。
量山之法，在於察其脈，觀其行之度。以其曲折，男女可分，略親昵，地與人多樣，不宜混。
進入第壹次占蔔和第六次占蔔
二、察血管，以察來龍去脈，八尺之末，真氣充盈於內，氣止於外，堂聚於其中，揣摩點穴法，壹窺化工。
* * *路有兩神，疑神疑鬼。只有到了最後，才清楚脈象來了，陰錯陽差，其神惡，水也能救。認水立穴。
先見頭，占盡氣，小心求人。這裏好，富貴可尋。如果這裏錯了，快樂就會變成煩惱。
千言萬語，說到底，指南針是固定的，或兼或獨，山龍與水龍，各有壹家，分清水道，自然增重。
按照龍七的說法。
扶氣出脈，幹氣立，兩者兼得，還要從脈中分辨，脈從幹，到枝，從枝到幹，判斷脈。
前者和後者，天宇的宗旨，判斷龍的方向，分清山和水，不放過珠，四顆剛剛好，其余的山都是美的。
到星星的秘訣是陰陽雙向，陰陽進退，入首數見點。星主是誰，誰能跟元管局說明白？
水口卦是第八卦
要看城門，真龍停，水遇，國獸真怒，獅如龜蛇，鳥星突出。沒有這個尊嚴，就沒有必要看他們。
當城門為計策，要不要等外界，龍與水相遇，內氣收了，鎖好了，就不會側流了，就三種。
城門之巧招，原論是受制於星辰，太陽順而陰逆，九宮飛升，四者之壹，故流行，以四吉四兇，以辨水神。
看神之流，不能有所作為，前進的路很紮實，路線也談好了。有紕漏在其中，禍從悲來，龍水坐地，輕重只偶。
它是什麽，它是什麽，它是什麽，它是什麽，它是什麽，它是什麽，它是什麽，它是什麽，它是什麽，它是什麽，它是什麽，它是什麽。
踏水之法與山不同，重在占蔔，測其吉兇，但觀元運，無化工，山靜水動，壹個是西，壹個是東。
山是靜止的，水是流動的，從地面到天空，重復著，舉著。反之，自然是潑水踩雲。其理由並不偏頗。如果妳明白了這個目的，妳就可以探索其中的奧秘了。
來宜衰，去宜死，衰則昌，亡則不亡，上元89，夏媛12，四喜四兇，用玄機。
如果只看地方交通，不參與局廳，考察八方，看水路，管它，就吃醋了。
唐明第三局第九局
卦分三種，韻妙。壹個是* * *四七，壹個是五八，第三個是九六，永遠是固定的，兩條路交叉反向。
就是用九宮，分爵位，求天終，妙治，用逆排。它的順序模棱兩可，左手右手，神秘的空氣最貴。
北鬥七星，如何搶，九宮方位，七星迷航，破軍的做法，巧妙的選點，環與分布，脊與離合。
先天倒排，七星相合，但必分，必由宮推才能分，三爻同宮景必分。
七星序列，此宮推起，每宮三人，有山有水，相見不安，搶爭嫉妒，眾人分頭使用，契合玄機。
天上不超過三個大卦，天心已合。為什麽很難站立？水來水往，山來山往，壹家人聯系好，允許玄機。
局裏管理的早些年，財運明朗化，新聞鋪天蓋地。只要是純潔的，就不適合戰鬥，暗流也壹樣，明流越來越明顯。
九宮是第十顆星。
來了山有水最貴，來了星星最貴。在這裏累也比窮好。這對於現在的人來說是極其尷尬的驗運，揭開其中的玄機，讓他們落淚。
零神就是神，他也觀察他遇到的東西。他假裝是正確的，並試圖傳輸它。四個幸運的人假裝正確，四個兇狠的人不喜歡。
來山去水，本來分兩局，不同但相同，壹口氣連起來，只有知道這個應用才能受益，而且效果迅速。
五行生克，利用妳的智慧，流入靈中，來脈生克，運離。當妳有了雜七雜八的東西，妳就會被打敗。
達不到星，位空，神破，衰無止境。陽爻損男，陰爻損女，先天爻破，後天用。
如果把水放進水裏，也可以把克帶進去，流過神來。反之克則命，命則不吉。如果妳想知道妳的位置，它是四個之壹。
三元雲起十壹
三元時運，分別衰、衰、亡，不修、長盛、速，時知人，與元放。財運未至，則空。
不要修復厄運的墳墓。煞氣會打擾妳。壹扇門關上，各種災難就會互相侵襲。上帝會盡力拯救它。不要為了好運搬家，求好運補貼。
地要及時種，種得快，送得快，這是天經地義的。人生七十歲，運水之福。
運氣分三元，壹元，六十，龍在山上排隊。進了第壹名就別丟了。察氣分元，以窺穴，必由逆境定。
主要運氣紮實明亮，其余還不錯。如果妳運氣好，兇，妳就會平安無事。如果妳與孔宣和諧相處，妳的運氣將會像打雷壹樣，陰陽相合。
九大行星雙升，其法甚密，來山去水，雌雄不同，陽順陰逆，山水統壹，水辨源，山辨氣。
在第壹節的最後，要討論人生的繁華，壹白的重要性，二三伴，四寶壹宮，管理中樞元，使四吉，重要性相同。
元爻三，壹兩合落，四爻繁盛。九十年，山富民富，四卦值。
年卦更厲害，同隊卦也令人佩服。陰陽二用，煉而精，不淺。
找到龍並認識到第12點
峽前峽後，還可尋龍，分屍，數節氣，用莖纏護，作出精彩表演。
任何凹進去的東西都是最慘的災難，逢到就滅，逢到就滅，逢到就絕滅。陰人和陽人都怕這個。
沙法的秘密在於黑曜石的轉化。盤裏討論就好，封權，護囚，把經典向上分，串出來。
道理和法律都很清楚，應該區分情況。總之，我是來開臉的。我看到的壹切都離不開這壹塊。我可以觀察情況，重新團聚。
用玄學家的話來說，汗向東流，形止氣存，字背。沙與水相遇，由遠及近，主仆分明，太極暈。
認龍，辨善惡，為惡，忘家，壓背，破，都是指惡運，不如不見。
論貧富，也說水可得，水圓，拱也美。最怕割傷腳，尤其是避免出手，而且後仰，沒看出來貴。
楊珊國際展覽局法第13條
山法和外國法，各有各的專家，對比使用，亂如麻，量山踩水，目的還不錯。我今天不壹樣了，受益無窮。
外法坐空，水繞後，不用清沙。只要持水，水為龍，水為厚，堂為寬高，越來越高，妙不可言。
海洋貴，妳得水，不要貪顯峰。前高後低，高的是雙容。背影不是低谷，精神是美好的。左右平，高壓猛。
束氣如山，坐空而臨滿，同策如洋，由淺入深由界，左右由夾，用案反朝，貼龍於脊。
分元辨運和外國壹樣，用玄機算功德，看方向，西方是東方，上元是下元，四喜四兇。
拿壹個人的憤怒，好的或壞的，第十四
墓氣來自地氣，宅氣來自門氣，門氣旺則旺，財氣旺則兩旺，不兇則喜。
若宅旺門旺，則可續定，宅旺門衰。方法就是休息。見水則救敗，水位應喪，機竭。
人口密集，巷路要詳，巷不吉利，勢衰。刻不容緩，切掉蓋掉。如果被沖走，人口就會受到傷害。
平原曠野，四山相隔甚遠，不怕風，就怕邪氣，田長水深，總兇。
不過有星星，有高樓，有雄偉的亭臺樓閣，回風通風。百步之內，不必強求常說的話，能知繁華，知邪惡。
山營屋，四山近，既要開陽，又要分動，動在頭，靜在平頂，回風通風，認頭。
上述文章要認真研究，貧困要潛心研究。是真理的開端，可以清白，可以賢惠。
有些朋友可能會誤以為只要記住了這些公式，就相當於學了玄學風水。記住這些公式需要理解和練習。要成為風水大師，他們還需要學習更多的風水知識。
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