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康熙40年古籍

向敬之

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對於王茜,只要妳想起順治的罪行,就不陌生。

《清史稿》王羲之記載,順治十八年正月,世祖病危,特地把王羲之叫到養心殿寫遺囑。王茜倒在地上哭了,所以他不能寫了。世祖鼓勵他克制悲痛,在禦榻前起草了第壹份呈文。後來,王茜要求搬到甘青門去寫稿子,並呈上了其余的文字,都被報道了。那天晚上,世祖死了。

王為國子監學士,禮部尚書。他壹揮手,證明他理解順治的政治需要和形勢。順治四年進士,被選為世祖第壹批講日語的官員,很受皇帝歡迎。順治十四年七月在弘文書院升學士。他的父親王崇鑒,是明朝崇禎十六年的秀才。被舉薦為官後,不斷升遷,升任禮部官職,加了個太子護少。此時,他是國史院的學士。

父子學士是壹個故事。順治皇帝高興地說“父子同官,古今少有”(《清史稿·王熙傳》)。順治皇帝命他在酒席上做官,教庶吉士,在武學上做考官,在禮部做右侍郎。順治十七年六月,王茜在京雲門值班。唐太宗天聰三年,清朝有“清正廉明”制度。順治親政後,下令大學士、學士在太和門更加正直。順治在王茜直走之前,特別下了壹道命令:“國子監的官員,本來都是文侍的大臣,單獨留班,準備顧問,作前車之鑒。現在想在京雲門建壹座直院,讓翰林官留直。我會不定期召喚顧問,看看他的學術才華。”(《欽定大清典案·國子監職》)五月以後,王做了禮部尚書,又壹次隨父為官。

此時,王茜剛滿30歲。他在崗位上勤勤懇懇,成為漢朝晚年最受賞識的大臣。

他給順治寫的信是順治皇帝的遺言,還是四輔大臣的授意,令人懷疑。遺詔痛斥大行皇帝“漸染漢俗”,不循舊制,重用漢臣,卻“使滿人臣無心為事,精力懈怠”,是“偏袒文官”“托官廟堂”,是對明朝亡國的“不思警示”...十四大罪狀,包括他背叛了祖上崇漢抑漢的既定國策,差點毀了唐太宗建立的基業。自責的話很刻薄!

《清世祖實錄》中從未提及王熙鳳的聖旨,只是強調內大臣索尼、蘇克薩哈、齊巴畢隆、鰲拜為輔臣,“皆尊舊重臣,臣所托付也”。

順治皇帝得了青春痘,處於高度昏迷狀態。即使回到光明中,他也不禁發呆。他怎麽能如此明確地責備自己呢?遺詔疑似孝莊太後妥協,四輔大臣人為。第四任侍郎壹上任,就廢除了順治後不久成立的六館閣,恢復了關外三院的舊制度,逐漸壯大了滿洲大學士的數量。滿洲保守勢力再度崛起,拋棄多爾袞、順治皇帝繼承明制、籠絡中原文人的新政策,通過沿襲關外舊制,使其在制度上優於主體民族漢人。

王茜掌管的翰林院,在“祖制繼祖,祖制復祖”(《清聖實錄》卷三)的呼聲中被廢除。享有禮部尚書待遇的王茜被安排回弘文做學士,不久就當上了禮部左侍郎。後來因為疏於對錢糧主人的考核,被剝奪了大臣的頭銜,降了壹級留職。

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這是第四次部長助理意圖考驗王茜的政治紀律。王茜忍受了這壹切,直到康熙五年十壹月,他被提升為左都帝國。此時是四輔大臣的攝政王,康熙帝還是壹個在龍椅上沒有話語權的傀儡。

王茜盡職盡責,直言缺點,彈劾地方長官搞近親繁殖,縱容不法,貪民侵民,懶民貽誤地方。他有效地監督了六個滿漢官員的不作為和亂作為。

吳三桂駐滇,尚可喜駐粵,耿駐閩。三個俘虜挾兵自重,逾禮。吳三桂是發展最快,最囂張的城市,為官不為,無視朝廷。他的兒子吳,長著公主的額頭住在京城,花大錢結交大臣。三藩不斷壯大,不斷向朝廷要錢擴充自己的軍隊。

王茜是第壹個站出來要求裁員和減薪的人。這打破了舊金山的財力和建制,無疑會引起藩王的強烈不滿,但他的建議是提醒朝廷不要全力以赴養虎為患。

大膽的王茜,打三藩之手,在康熙和鰲拜鬥爭白熱化的時刻,大膽的拉攏名義上掌權的康熙帝,頒布猴王條例,詳細討論諸侯、將軍、督撫、鎮官。如果他們依靠他們的財富和權力與人民競爭,或者縱容奸商來統治城市,他們必須受到嚴厲的懲罰。

為什麽要換壹塊地,把大學士蘇南海、直隸總督朱昌祚、總督王勒死?然而,康熙七年五月,借助天象說:世祖“勤政勤政,曹壹切政務已詳定。這幾年來,出現了很多官員改規矩的情況,有的是因為各部委、各院的課題而多要論文,有的是開會推動改革,官員照辦,獨斷專行。請詳細審查部院各部門目前的情況,如有因改革而造成的弊端,請照舊制度改正。其有新例,亦明其不得不然,裁定畫壹(《清史稿·王熙傳》)。

不點名的批評,王茜采取正面評價和負面評價,充分肯定順治皇帝的政治作為,譴責四輔大臣背叛舊主,“變法利弊”,推翻順治皇帝的壹切制度。

索尼死了,蘇克薩哈死了,他將置身事外,而鰲拜是他自己事務的專家。康熙帝暗中保存實力,變得緊張起來。終於有了壹個不怕死的漢臣,發揚順治皇帝的政績,大肆聲討四輔大臣的魯莽之舉。康熙下令各部門沿用舊制度,刪除繁雜的案件,涉及幾十項行政事務。

王茜從四輔大臣的替罪羊變成了康熙帝的利器,在鰲拜失陷前動了工部大臣。王茜向康熙推薦了能幹的黃希有,幫助鏟除鰲拜。後來極力推薦黃希有入閣,拜東亭大學士兼兵部左侍郎,武英殿總裁。後來,他被調到五英殿大學管理兵部。

壹個高級大臣可以向皇帝推薦內閣大臣,這表明康熙帝非常重視王茜,這位前皇帝的主人。

康熙十二年五月,聖人欲退出諸侯國,特調王茜到兵部。年底,吳三桂造反,朝廷震動,吳的黨羽在京放火。當即邀請吳演奏湘川第壹曲。雖然不能徹底震懾吳三桂,但激發了康熙帝戰鬥到底的決心。

康熙皇帝對王茜非常信任,命令他掌管秘籍。"陳晗和文君是從西溪開始的."

康熙十七年,王熙定為父擔憂,但康熙不希望他抓住親情,而是密切關註。孝三年後“拜保和殿大學士,任禮部尚書”(《清史稿·王熙傳》)。

在清初,參加王會議是極少數中國學者的壹種恩惠,所以他們跪在國王面前回答他們已經成為壹種慣例。康熙帝接受了陳晗的反對,並規定自王茜以來,不必為商務會議向國王們跪拜。商議政務的王的會議,“不是大臣下跪的地方,也不是君王下跪的時候”(《清·王熙傳》)。即使妳看到年輕的軍事權貴如太子康,平定耿和擊敗鄭靜退守臺省,立下赫赫戰功,也不例外。

康熙三十年,王茜因腳病辭官,但康熙不準。他強調自己是始皇帝僅存的老臣,精力日漸衰退,但心思縝密,經常陪伴皇帝,這也讓皇帝受益匪淺。直到康熙四十年八月,王茜在內閣拜了二十年才被允許入仕。康熙帝在大年三十專門請王茜全家聚餐,並派侍衛送來“老人老德”的牌匾和對聯,說他每天都不想念他,甚至別人要禦書的時候,康熙帝也惦記著留在家裏的王熙榮,但他心裏始終惦記著朝廷和皇帝。

康熙四十二年正月,王茜病逝,聖人南巡。他派皇帝長子、內閣首席知府王引鸞、馬奇前去祭奠茶酒,並特地命引鸞前去祭奠。康熙說,大臣過世,太子前去吊唁,“從來不給拜禮”(《清史·王熙傳》),但王茜是始皇帝留下的老臣,只好代替他去拜。

十年後,康熙皇帝想起他幾十年的大臣,高度評價王茜,說“他為官時間最長,盡可能忠誠和維護榮譽”。漢官蓋棺再定,是難得的榮幸。

雖然針對順治犯罪的聖旨,無論是世祖授意寫的,還是四輔大臣強奸皇帝的,都是王茜寫的。不管使者是誰,都是給始皇帝臉上抹黑,讓他身後無咎。但是康熙皇帝第壹次對這個捕刀人給予了最高的禮遇和褒獎。被迫代筆是情有可原的。

為了構建“天下自古以來都是對的”的政治理想,康熙以另壹種修史、爭正統的方式,效仿四輔大臣對順治滿漢民族政策的徹底背叛,同時試圖誣陷左都前欽差大臣、刑部尚書魏香樹反對出兵平藩,誣陷漢臣背叛主事、國家犯錯。王茜走上前去,說道,“還有苗語,也就是會上的韋州語。如果控告者切斷了開頭和結尾,他就失去了初衷。但是,如果真如其所言,那就不是錯誤了!漢官遷家,故有之,有無者多。這不是對上帝的背叛!漢官擔此兩大罪名。他們為什麽要站在法庭上?”(《王文靜公傳》)康熙犯了偏聽偏信的錯誤。

在康熙絕對權力意誌的時代,內閣大學士只是左軍的董事,他們大多不敢觸犯康熙帝“想走就走”的底線,而王茜卻大聲說“不”。

他是名副其實的王大旦!順治皇帝十四條罪狀的起草公布於世。他雖然是在關鍵時刻受命,但也要承擔很多秋後算賬的政治風險。他指責朝野大權在握的鰲拜及其四輔臣背叛先主,反對康熙爭取滿清政權的政治汙蔑,更是鋌而走險。

但在大臣絕對不能侵犯皇帝絕對權威的康熙時代,他卻被重用了近四十年。他死後多次被康熙召回,甚至被皇帝的繼承人雍正帝供奉在萬仙寺,也被視為漢朝的奇跡。