三歲時，林散之喜歡寫作和畫畫。五歲時，他就能畫出物體的草圖。六歲時，他去上學了。從那時起到十三歲，我用七年時間讀完了百家姓、千字文、關於孔孟的經典、《左傳》、古代文學的《管子》、《詩經》、《石矛》和唐詩，學會了作文、屬於右派和寫詩。十二歲的時候，我就能給鄰居寫春聯了。放學後，他在繡像寫生或模仿《三國演義》和繡像《水滸傳》中的人物，大膽而富有想象力。因為貪玩，他小時候做了很多有趣的事情。
林散之十四歲時，父親去世，家庭生活困難。此後，他努力學習，先是從文縣名師，後又到南靖師從張清福學習人物畫。
十六歲那年，他因為生瘡回到了家。我向範柳堂要詩詞散文，跟範佩凱學書法，練武強身。18歲那年，我應聘到和縣嫂子家教書，跟張莉安學詩詞文辭，讀他所有的書，書法也是他教的。
19歲時，他與趙結婚，次年，趙去世。二十壹歲時，他病重，生命垂危。幸運的是，張世訓練有素，獲救了。二十二歲，被全椒壹個富家子弟選為夫婿。他的妻子盛德翠賢惠通情達理，善於管理家庭，使他潛心文藝，陪伴了他幾十年。
二十三歲時，林散之得到了近四英畝祖傳的稻田、幾英畝屋後的小山和十棟原有的房子。它還購買了周圍的荒山，把它們變成果園，並種植了大量的樹木，在日本被命名為“三木山房”。那時，他的詩歌、繪畫和書法已經獲得了良好的聲譽。
二十六歲開始著手編山水系列，二十九歲完成。三十二歲時，安介紹他辭掉教書的工作，到上海跟黃學山水畫。三十四歲那年，因為家裏經濟困難，他回到家鄉，仍然教書。那年秋天，家鄉被淹，他挺身而出，自告奮勇主持公道正派的事務，深得人心。
林散之是三十七歲。按照黃的指示，他只身前往萬裏，得到了800多幅畫和近200首詩。次年，寫成《流浪筆記》，在《上海旅行雜誌》連載。
1936妳去過玉山和揚州。
1937遊黃山，得詩16首，圖數幅。1938年期間，林散之的家鄉被日本侵略者占領，全家逃亡。幾年來，他背著詩詞、拓片、筆墨，在流浪中繼續寫詩寫書法。
他悲嘆1945抗戰勝利，為此寫了19首詩。
解放後，林散之於1951當選為江浦縣(今浦口區)人民代表大會常務委員會，作為國家幹部在江浦工作生活了12年。其間，1956任江浦縣副縣長，1958當選南京市CPPCC常委，1959當選江蘇省CPPCC委員。
1963年，在他即將退休的時候，江蘇省國畫院聘請他為專職畫家，搬到南京與畫家錢松喦住在壹棟兩層小樓裏，樓下是林宅。從那以後，我致力於書畫創作，並取得了豐碩的成果。
1966 69歲時，妻子病逝，林悲痛欲絕，雙耳失聰。“文化大革命”爆發的那壹年，林只身壹人在南京，帶著孩子在南京、揚州、吳江之間奔波，已經流浪了7年。
1970年春節大年三十，他在烏江鎮洗澡，不小心掉進了沸騰的池子裏，全身嚴重燒傷。經過4個月的治療，他痊愈了，他右手的五個手指粘在了壹起。幸運的是，他的拇指、食指和中指都被搶救過來了，他還能寫字，因為他被命名為“半殘老人”。
1972年，為慶祝中日邦交正常化，日本版《人民》計劃編撰《中國近現代書法作品選》特刊。在評選中，他的草書橫幅《毛主席詩詞·清平樂·會昌》得到了郭沫若、趙樸初、啟功等權威人士的高度評價，其標題壹開始就令人震驚。他75歲了。
次年1月，《人民中國1號》出版，其作品被單獨列在專版首頁，在日本引起巨大反響。
從那時起，訪問中國的日本書法和道教團體來到中國，他們都為能夠訪問林散之並對他們的書籍非常尊重而感到自豪。當年3月，他從江浦回到南京。
1975年，應榮寶齋之邀赴京，請趙樸初以其詩集《河上的詩》手稿為整風建言。趙薇贊詩並作序，好評如潮。四年後，南京師範學院為它出版了3000冊，從此在海內外流傳！
由於林散之在藝術上的傑出成就和巨大的社會影響，他於1978當選為中國人民政治協商會議委員。標題地震後，他創作更加頻繁，受人邀請或參加展覽，大量作品在各地流傳。在中國第壹、二、三、四屆書法展中，他都出了精品。此外，65438-0980在南京、合肥舉辦個人書畫展，展出作品140件。
1982年在南京舉辦了他的三代書畫展。
在過去的幾年裏，林散之創作了許多傑作。比如1980年，張二宣83歲時，在《論書》這首詩的對面寫了壹整行草書。
1987年，張二宣90歲時，書寫了壹幅草書條幅《寫詩看長江大橋工程》，朝氣蓬勃。同年為峨眉山重修“金頂”二字，直徑約二尺。他還為福建媽祖廟用隸書寫了“和平女神海峽之島”八個大字，每個字都寫在整整四尺的公告裏。他的傑作華麗典雅，感人至深，令人驚嘆。5月1984，15日，日本書法代表團訪問林散之，代表團團長、日本書法界巨擘為“草聖人在此”題詞致敬。同年，《北京瞭望周刊》第四十七期發表了壹篇評論《草聖遺風》的文章。林散之“當代草聖”的稱號從此傳遍了全世界。
晚年，林散之患有腦動脈硬化和全身動脈硬化，多次住院治療。每當他稍微好壹點的時候，他就朗誦詩歌，寫書，畫畫。
1988歲，91歲時，將170幅書法精品、40幅畫作及其在古言的收藏捐贈給家鄉江浦縣(浦口區)。江浦縣在虞丘山上建了壹個書畫展覽館。“第壹草書”是指“林散之第壹草書”。全稱是《林散之中日友好詩手卷》，簡稱《中日友好詩》。
《林散之第壹草書》是“曹聖”林散之於1975年3月專為日本書法代表團訪華創作的草書。由於特殊原因，它沒有寄出，成了林散之自己的手稿。中國只有三個，這個是最好的。專家稱其為“神作”、“林散之第壹草書”、“林散之之王”，堪稱國寶。林散之的第壹幅草書，反映了近300年來中國草書藝術的最高成就，見證了中日書法交流的重大事件，捍衛了日本書法在世界的中心地位。中國書協名譽主席沈鵬、中國著名鑒定家肖平、中國書畫收藏家協會會長蘇士澍、國家文物局局長孫毅清、上海市收藏家協會會長吳少華等。中央電視臺、中國收藏、Yachang.com等80多家媒體報道。，報道稱，江蘇藝術網創建了專題“國寶林散之手卷”。2010年4月，林散之研究會、文物出版社、林散之後人聯合出版了這部作品，作為《林散之-中國友好詩詞書法》壹書，在全國發行，以紀念林散之先生逝世20周年。
極高的藝術價值、歷史價值和學術價值，決定了林散之第壹草書的市場價格，不是以大小為標準，而是以質量和件件為標準。如果壹定要以尺計算的話，至少是林散之壹般草書價格的幾十倍，甚至可能更高。我們應該站在人類藝術的巔峰，超越民族、膚色、語言、國界來評價林散之第壹草書這樣的頂級藝術品。林散之的第壹草書在中國屬於中國，也是世界人類的。1989七月病重。從6月5日到10月，病情進壹步惡化。他知道自己快死了。壹天早上，他醒來，突然要了紙筆寫下“生而成佛”四個字。他於65438年2月6日逝世，享年92歲。林散之先生為什麽葬在《史記》？第壹，林散之先生壹生欽佩李白的品格和才華。《清明節》1982，林先生為已故盛夫人題寫墓誌:“翠羅山色，艷陽高照，少婦聲近；身後壹杯靜土，* * *君永在此紫羅蘭旁。”(翠羅山是落基山，李白是紫羅蘭居士)。擇太白樓邊墓地，以詩為鄰，詩書二絕，成為世界級方言；第二，林散之出生在安徽縣烏江，出生在南京江浦(這條烏江就是項羽自殺的地方。兩條烏江雖隔兩省，但實際僅相隔13公裏)，取《采石記》渡江工具。林散之生前到過《采石集》十幾次，尋訪前人遺跡，面對滾滾長江，遙望故鄉，寫生作畫，抒情抒情，無感。《采石集》在林先生的心外，屬於他的故鄉。