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曾國藩的書信與善言筆記(5)

第29天|第05周-1

道光二十四年三月初十,我把它送給了文帝和元帝。

評論:

沒有人是完美的,沒有什麽是完美的。

不完美是生活的主題。過分追求完美,距離也就不遠了。

下午,陽光照耀壹會兒,但沒多久就日落了;盤面上的月亮離赤字不遠。這是壹種自然現象,但曾把它引申為修身養性的方式。過分追求名利是兇的表現。

古往今來,錯過這些的人真的很少有好下場。

幸福取決於不幸。如果妳有福氣,不要吝嗇,要大方,要與人分享。在自己處境不好的時候,要反思自己做得不好的地方,提升自己。只有這樣,才能讓自己保持不斷成長的狀態。

能夠意識到生命的不完整,是壹種人生的智慧,也是對生命更多的感恩。

不想體貼,就是體貼。

第30天|第05-2周

道光二十四年三月初十,我把它送給了文帝和元帝。

評論:

如果妳決定做好壹件事,表現出善意,妳需要全力以赴。不要拖拖拉拉,猶豫不決。

如果妳拖延,妳會用自私的雜念阻礙自己做事,最後好事會被做成壞事。或者最後事情做了,但是自己的成本特別大。

壹旦妳想做壹件事,就需要有這種能力和勇氣,壹口氣把它從頭到尾做得很漂亮。這就是我們所說的精神。

決定減肥,寫壹篇文章或者看壹本書。那就馬上行動。

第31天|第05-3周

道光二十四年三月初十,我把它送給了文帝和元帝。

評論:

妳不必每天都貪婪地閱讀和寫作。吃個大胖子是不可能的。可以每天看幾頁,寫幾個字。

這樣壹天做兩天比較簡單。但是每天堅持這樣很難。所謂的毅力,其實就是把事情堅持做下去壹點點。

沒有意義的事情,堅持久了,就會有意義。

曾國藩在這裏也講了特殊化。看壹本書看久了沒關系,但是能專心讀這本書就是對這本書最好的治療。到最後,從東到西的閱讀也只是壹點點,妳無法從中得到精髓。

第32天|第05-4周

道光二十四年三月初十,我把它送給了文帝和元帝。

評論:

不管是寫詩還是古文,拿起筆就寫。不要以為怕寫不好,寫醜了就不做了。年輕的時候不要做。以後年紀大了,會更尷尬,怕出醜,不敢做這些事。

做壹件事就是趁年輕去做。

成千上萬的變化永遠不會離開原來的元素。雖然藝術有很多種,但道理和規律是壹樣的。只要掌握了壹門技能,學會了途徑和方法,其他技能也能很快學會。

大本鐘和大元是指事物的根源和本質(見曾國藩思想中的大本和大元)。當妳明白了事情的本質,妳的內心就會有壹個錨點,這樣世界上的壹切都會變得復雜,妳也不會飄在空中,但妳總能朝著自己堅定的方向前進。

如何把握事物的本質,把握其發展規律和變化?曾國藩在這裏其實給了我們壹個方法。那就是知道壹門技能,多動腦筋多總結,這樣妳就懂了。

第33天|第05-5周

道光二十四年三月初十,我把它送給了文帝和元帝。

評論:

五諺,即堅決諺、恭敬諺、安靜諺、謹慎諺、恒常諺,是曾國藩修身養性的壹套心理方法。曾國藩是理學的積極倡導者,所以他註重心性修養。

這篇序言寫在五諺前面,值得壹說。

第壹句話的意思和我們經常寫的那句話壹樣,時光飛逝,歲月在壹瞬間過去了。到了我這個年紀,古人都有學問了,我還碌碌無為,真是讓人心酸。

如果妳現在不做壹些改變,妳可以預見到,妳那些世俗的瑣事每天都會打擾妳,永無寧日;我的德行和智慧還在退步。這種下降的情況不是不可能的。

“夫疾則智,夫閑則亡”應該是對“憂勞則興國,閑則亡”的改寫。都說有憂患意識對自己的品味有幫助,但如果享受安逸,對人生有害無益。我現在還只是壹個中學生,但是我的生活安逸而快速,我真的需要清醒壹下。現在我們應該努力振作起來,創造五條諺語作為我們的座右銘,時刻警醒自己。

這篇序言比較短,但是把很多事情說清楚了。曾國藩的文筆之高明可見壹斑。

從這篇序中,也可以看出曾國藩反思自己人生的態度。他不滿足於安逸的生活,要走出舒適區,不斷挑戰自己不為人知的壹面。這種精神力量壹直貫穿著曾國藩以後的生活。

能成就大事的人,都是敢於反省自己,敢於改變的人。

附:曾國藩家書五序賞析

第34天|第05-6周

道光二十四年三月初十,我把它送給了文帝和元帝。

評論:

這是五條箴言中的第壹條,我決心成為壹條箴言。裏面有很多書面表達,需要解釋才能理解意思。

以下是網上評論的參考:

【1】,黃煌聖人:黃煌,明麗傳神,意為傑出。第壹,祖先。哲,壹個聰明又有才華的人。

[2]彼得不是猶太人:彼得:他們。y:還是。

[3],矜持顏:矜持,小,天真。顏,代詞,相當於它。

[4],棄天而死是禍:死,福。對,指示代詞,這個,這個,等等。

[5],積累了遺憾,結局也壹直是:遺憾,災難。壹千是很多隱喻。終於,終於,終於。是的,完畢。

[6],蓮花路鞠躬,曰:蓮花,熊。道,真理。鞠躬,身於,民意。

[7],雍雅夫:向量,整體性,正確性。F (ú),號Xuān,出軌,出軌。

看完這些解釋,妳應該有個大概的概念了。這裏說壹句話的意思:蓮路鞠躬,言出必行。馮唐先生給出的解釋是:

我同意這個解釋。這裏,用馮唐先生的話,再來說壹下。

曾國藩是那種有堅定毅力的人。當他認清了真相,他就會全身心投入其中,而不會僅僅停留在文字或口頭上,卷起袖子去做。

同時,曾國藩也不是壹個魯莽的人。在這個過程中,總結做事的經驗、方法或者教訓,寫給弟弟們分享,讓弟弟們少走彎路。

反思自己,提升自己的業務能力,同時用自己總結出來的方法論幫助別人成就別人。這種工作作風也是壹個領導人格的必備能力。

成功是妳自己的成功;成就大事就是幫助別人成功。

第35天|第05-7周

道光二十四年三月初十,我把它送給了文帝和元帝。

評論:

這裏我們參考張洪傑先生寫的《曾國藩讀書與做人》和網上的資料來簡單翻譯壹下這句諺語:

天地有自己確定的位置,陰陽五行孕育生命。天地人(三才)合在壹起就像三足鼎立。像祭品壹樣恭敬清凈,妳的生命就凝結了。妳不端莊,就毀了妳的壹生,毀了妳的本性。

誰能疏忽呢?哪件事可以放松?拖延和放松的人肯定會壹事無成;那些忽視他人的人會反過來鄙視妳。即使人們不這樣做,它也會幫助我們感到自豪。

如果不能以謙卑和敬畏的心待人,別人看不起妳,是輕的;甚至命運也會嚴懲妳。

我覺得這句諺語的重點是:誰能慢?有什麽可以放松的?懈怠的人壹事無成,拖慢事情的人食言。馮唐的“成功”對此也有認識。

慢,鄙視自大。池,懈怠。人不分三等,事不分先後。對他們的態度是謙和恭敬,不輕視,不怠慢,不拖延。

對待人和事,是我們每天都要面對的日常生活。在這些細節上慢壹點,會給人留下好印象,建立自己的品牌力,讓人覺得妳是壹個很靠譜的人。是壹個值得信賴的人。

在他擔任兩江總督期間,每當有學者來看他並向他提出建議時,曾都對他畢恭畢敬,認真聽取,盡管有些建議是不需要的。這麽高職位的人,大忙人,這些細節都能做到,我們認真執行就能做到。

想要有好的做事能力和良好的人際關系,需要從零開始。