海豹人邀請他去見他，說:“就斯裏蘭卡而言，我可以見壹位紳士。”從跟隨者看。他走出去說:“二兒子和三兒子為什麽要受喪？天下無道久矣，天以師父為慕多。”
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這個地方的長官要求見孔子。他說:“我從來沒有見過壹個紳士來這裏。”孔子的追隨者帶他去見孔子。他出來後(對孔子的學生)說:“為什麽要擔心沒有官職呢？天下已久無道，神將稱孔子為聖人。”
原文又長又枯燥，孔子卻很難理解。
常舉曰:“夫之君者乎？”魯茲說，“為了孔丘。”他說，“是魯和”是的。”他說，“我知道天津。"
當被問及傑溺時，傑溺說:“兒子是誰？”他說:“這是次要原因。”他說，是魯的弟子，這很自然。"他說，"能說會道的人遍天下，誰不學而取其利，誰就永遠不會停止向造天下的學者學習。"。
魯茲遠道而來告訴妳。大師突然說:“鳥獸不能同群。我不是斯裏蘭卡的追隨者，但誰與世界有道，希爾斯不易。”
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當常舉和桀壹起淹死在田裏時，孔子路過，問渡口在哪裏。
常舉問魯茲:“牽韁繩的是誰？”魯茲說:“是孔丘。”常菊說。“是魯的嗎？”魯茲說:“是的。”常舉道:“那他已經知道渡口的位置了。”
魯茲又去問頡利落水的事。傑溺水說:“妳是誰？”魯茲說:“我是鐘友。”頡利說:“妳是魯的弟子嗎？”魯茲說:“是的。”桀溺說，“壞事像洪水壹樣無處不在。妳要和誰換？而與其跟著躲避別人的人，不如跟著躲避社會的我們。
魯茲回來向孔子報告了這壹情況。孔子很失望，說:“人不能和鳥獸相處。如果妳不和世界上的人打交道，妳會和誰打交道？天下太平，我就不跟妳們壹起改革了。”
原楚狂接輿歌，傳孔子曰:“馮馮！何德的沒落是怎麽回事？過去的不要諫，來的還可以追。已經，已經！當今政治家危矣！”孔子想和他談談。如果跟風，壹定不要和它說話。
楚國的瘋子於婕唱著歌從孔子的車旁走過。他唱著，“鳳凰鳥，鳳凰鳥！妳的德行為什麽會下降？過去的不能變回來，未來還有時間。算了，算了！如今從政的人都危險了？”孔子下了車，想和他說話。婕妤匆匆離去，孔子也無法和他說話。
原路之後，我遇到了我老公，我用我的棍子照顧他。魯茲問:“妳看到主人了嗎？”公公道:“妳四體不勤，五谷不分，誰是主？”種植它的員工沒有成功。支路拱門和看臺。別睡了，殺雞給小米吃。看到他的二兒子。明天，魯茲會告訴妳。子曰:“隱士也。”讓魯茲反對它。來，就可以了。魯茲說:“當官是沒有意義的。年輕人和老年人的節日不能廢除；君臣之義如何廢除？想清理他的身體，又混亂了。君子的官位也貫徹了他的義。道不善，則知之。”
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魯茲和孔子壹起旅行，卻落後了。他遇到壹個老人，他拿著壹根拐杖和壹個除草工具。魯茲問:“妳看見我的老師了嗎？”老張說:“四體不勤，五谷不分，怎麽能說自己是老師呢？”說完，便扶著拐杖去除草。龔恭恭敬敬地站著，背著雙手。
老張住在魯茲家，殺了雞，給他做了米飯，並讓他的兩個兒子出來見魯茲。
第二天，魯茲找到孔子，向他報告了這件事。子曰:“此為隱士。”告訴魯茲回去再看看他。當魯茲趕到那裏時，老張已經走出了大門。
魯茲說:“不當官是不對的。年輕人和老年人之間的關系是不可能拋棄的；君臣關系怎麽能拋棄？想清白，卻破壞了根本的君臣倫理關系。君子做官只是為了執行君臣之義。至於道之不可行，我早就知道了。”
原文
魯茲留在石門。晨門曰:“Xi子乎？”日:“自孔氏。”嶽:“誰知道什麽是不可能做到的？”
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魯茲在石門過夜。守門人問:“它是從哪裏來的？”魯茲說:“從孔那裏來。”門衛說:“就是那個知道自己做不到卻還想做的人嗎？”
我就回答妳壹個(我也是高二文科)