翻譯:剛開始看古籍的時候，壹定不珍惜；太過珍惜書籍，必然導致書籍被束之高閣而不是被閱讀。所以看書的時候壹定要圈起來，評論壹下課文的意思。看完壹本不好的，還不如再買壹本。壹般來說，有錢人家愛惜書籍是為了收藏，我們窮人家也不必效仿。比如壹個茶杯和飯碗，明知道是歷史悠久的珍貴古瓷，能為了寶貝挨餓嗎？記住這壹點，兒子！
這封信是孫繼偉寫給他兒子學習用的。
孫繼偉(1620-1687)，明末三原(今陜西)人。明朝死後，他定居江都，獨自求學。清朝康熙年間，給書法家發了獎學金，不久就辭職了。清初重要詩人，著有《灌堂集》。
這封信告訴我兒子，書壹定要讀，不讀就失去了書的意義。要讀書，不需要“惜書”。如果妳看起來很糟糕，妳還不如再買壹次。“老窯”的比喻非常貼切，說明窮人家不應該像富人家那樣只是裝點書本，而應該務實求知。
買書是為了獲取知識，而不是為了收藏。如果妳擔心讀壞書而不讀，那就是買禮物還珍珠。為了裝點門面而買壹本書，到頭來只會是壹筆財富。
原文:初讀古書，不珍惜；多麽愚蠢的書，它將是最高的內閣。妳必須四處走動，做些正確的事情。看到不好的，還不如再買壹個。珍惜書籍的是權貴之家的藏書家，而我這種窮人並沒有從中受益。比如茶杯、飯碗，明知是老窯，也要珍惜；但是，窮人家只有這個裝置，那麽他們會把自己的饑渴當成珍寶嗎？孩子應該知道。
傳統是壹面鏡子，可以反映過去，展示未來。糟粕必須剔除，精華必須吸收。中國人的情感世界太豐富了，浩如煙海的文化典籍中蘊含著中國人的情感世界。妳不能把所有的東西都獻給讀者，妳只能挑選其中的壹部分，也許是少數。在情感世界裏，字母是最有表現力的東西。我想念我的國家和民族，想念我的家鄉，想念我的親人和朋友，想念我對麗思的依戀。
人是有感情的動物，這是人和動物最大的區別。這種情感是生活的寫照，是社會生活的宣泄，是對枯燥生活的反叛。如果壹個人沒有感情，他就是行屍走肉；壹個人如果拋棄了家鄉親人的照顧，就相當於浮在水面上的草浮萍。沒有根，沒有被動，人生就失去了意義。不言而喻，壹個人如果長期得不到親人的溫暖，就會像冬天的幹草壹樣枯萎死亡。商品經濟時代，純粹的感情已經失去了很多，壹切都用價值來衡量。暫時的快樂不能保證永久的孤獨。如今，它功能強大，賓客盈門，日漸衰落。