？作者是壹位名叫比爾·波特的美籍外國人。他羨慕中國人，因為我們有這麽多偉大的詩人。作為壹個“外國人”，他也很感激能讀到這些偉大的詩篇。因此，他踏上了去中國追尋詩人的旅程。在詩人的遺骨前，我們以吟詩喝威士忌的獨特方式隔空交談，實現了我們的願望。“我去過，我找過，我很滿意。我看不看都無所謂。”
？樊登老師成功地讓我對比爾·波特和他的書產生了興趣。這個外國人上世紀70年代在哥倫比亞大學讀人類學博士時偶然發現了中國的古籍，幾十年來壹直與中國文化結緣。我放棄學業，去臺灣省從零開始學中文。早年在國外出版過幾本中國古詩英譯的書。我在微信讀書裏壹輸入他的名字，就跳出了他寫的9本關於中國的書，選了幾本放在書架上。從壹個外國人的角度來看，從新的角度重新走近我們的傳統文化是非常有趣的。
？我打開的第壹本書是《壹個孤獨的山谷》，我發現我偏愛這個書名。這個名字讓人聯想到《壹個孤獨的山谷》的美。這也是比爾·波特的早期作品。1989年，他邀請他的朋友、攝影師史蒂文去參觀中國的隱士。他用幽默的筆觸詳細記錄了他與隱士的交流，以及他所看到的隱士的生活狀態。壹路跋涉，在山中尋覓的筆記，變成了壹本名為《空谷幽蘭》的書。
？比爾·波特說，他去中國尋找隱士，因為中國的隱士文化源遠流長，中國人民歷來尊重隱士。沒有人解釋過這壹點，也沒有人要求解釋。隱士就是存在，中國有文字記載以來就有隱士。黃帝從兩個隱士那裏學會了如何打敗敵人。後來，姚決心找壹個品德優秀的人作為自己的接班人。他找到壹個名叫舜的隱士，舜接受了堯的退位。後來，他還找了壹個隱士做他的繼承人。比爾·波特沿著鐘南山山拜訪的隱士們，他們的生活中並不是沒有任何缺陷，但唯壹相同的是，他們的靈魂深處有壹種純凈而堅定的火焰，那就是，他們堅持並相信自己的修行。
？我喜歡《空谷幽蘭》這本書，部分原因是對隱士的好奇。雖然“棄壹切而隱居”的生活方式並不適合大多數人，但與書中人物引人註目的是，在當下，我能體會到安靜獨處的美好。正如比爾·波特在書的序言中所說，他總是被孤獨所吸引。當他還是個小男孩的時候，他非常喜歡獨處。那不是因為他不喜歡和其他人在壹起，而是因為他發現壹個人有那麽多快樂。“只有當我們獨處時，我們才會更清楚地意識到我們與壹切同在。”他也希望讀者能在生活中追求和找到“獨處”的樂趣——不是生活在孤獨中，而是因為更深的意識和善良，能和大家更和諧地相處。
？讀壹本喜歡的書的另壹個樂趣是找到與作者審美的相似之處。2012年，當比爾·波特再次訪問鐘南山時，他得知壹些隱士已經離開，另壹些正在路上，還有壹些人已經死去。“當我聽到‘死’這個詞的時候，我的心裏非常難過。這意味著我再也見不到他們了。他們曾經是我見過的最幸福的人。”
？比爾·波特和那些鮮為人知的隱士們，雖然在20多年前匆匆忙忙過壹陣子，但心裏卻壹直念念不忘。清新純凈的心靈是世界上最美的風景，永遠難忘。
？今天早上收到壹封信，是成長小組的Jenny在上周的聚會上讓大家壹起祈禱時分享敘利亞家庭的後續進展。信裏說~
？對於那些錯過了上周聚會的朋友，我想先和大家分享壹下敘利亞家庭的故事。我父母在溫哥華島上的教堂資助了壹個敘利亞難民家庭。等了幾年，教會終於從政府那裏得知，這家人已經被批準來加拿大了。而且只提前幾周通知教會他們的到達日期！教會在為他們尋找住處的過程中遇到了很多困難，這也正是我上周要求大家為他們祈禱的。
？長話短說，本周教會接到了來自鄧肯跨文化中心的電話(敘利亞家庭正在鄧肯尋找住房)。跨文化中心打電話來問教會是否知道任何需要庇護的新移民家庭！當然，教會說，是的，他們確實認識壹個家庭，跨文化中心提供的公寓在位置、面積和預算上往往適合敘利亞家庭。真是奇跡！這壹號召不僅是無中生有(也稱“上帝”)，而且是他們在沒有教會要求的情況下，主動降低了正常的月租！
？謝謝妳繼續為我父母的教會禱告。看到我的祈禱得到回應，我是多麽驚訝啊！
？看完這封信，我真的很開心。城市裏的人也可以憑借信仰，為自己劃出壹片芬芳純凈如藍的土地。雖然我從未見過珍妮的父母，但我已將他們儲存在我的記憶中，就像過去歲月中珍藏的許多美麗心靈的記憶壹樣。
？“願攜手者，不遠山海，也不遠古今。”