方簡介

其中壹方最早見於史記:宋無忌、正博華僑、崇商、仙門高都是燕人，是方，其形溶而賣，視鬼神。戰國時期，焉耆地區的方士將自己的神仙理論和煉丹術與鄒衍的陰陽五行學說相結合，形成了方仙道，主要流行於焉耆上層，其形式是解散，靠鬼神求仙。其所謂“方”指神仙，其所謂“仙”指神仙。神仙的觀念由來已久。春秋戰國時期，逐漸形成了追求長生不老的方士團體。他們用不朽的魔法活躍在社會上，滲透到貴族的上層社會，以此作為謀生的手段。

在齊威和王玄統治時期，鄒衍的弟子們講陰陽五行，被方士們吸收。他們雖然學業不佳，卻成了神仙，迎合了統治者對死亡的恐懼，大力宣揚長生不老。從戰國中後期到漢武帝時期，神仙與帝王互相勉勵，掀起了中國歷史上壹個著名的事件:下海求仙藥。齊威、王玄、燕昭王、秦始皇、梁武帝都派方士到海上三神山求仙求仙求長生藥，規模越來越大，但都沒有結果。因此，方興盛於戰國末期至漢武帝時期，其代表人物有宋無忌、正博華僑、徐福、呂升、李、李少翁、欒達、龔等。方信仰的神仙不死論成為後世道教最基本的信仰，其神仙方術也為後世道教所繼承和發展。方是道教的前身，後來神仙道教也由此發展而來。方逐漸與黃老薛結合，演變成黃。

史記？冥想之書。卿希泰主編:《中國道教史》(成都:四川人民出版社，1988)，第壹卷，第壹章，第三節。李:道教概論(北京:中華書局，1989)。第壹部分，第壹章，第二章，神仙理論和方士煉丹術。